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《山中与裴秀才迪书》翻译及注释

唐代王维

  近腊月下,景【jǐng】气和畅,故山殊可【kě】过。足下方【fāng】温经,猥【wěi】不敢相【xiàng】烦,辄便【biàn】往山中,憩【qì】感配寺,与山僧饭讫而去。

译文:  现【xiàn】在正是农历十【shí】二月【yuè】的末【mò】尾【wěi】,气候【hòu】温和舒畅,旧居蓝田山很可以【yǐ】一游【yóu】。您正在温习经书,仓【cāng】猝中不敢打扰,就自【zì】行到山中,在感配寺休【xiū】息,跟寺中主持【chí】一起吃完饭,便离开了。

注【zhù】释:  腊月:农历十二月【yuè】。古代在农历十二月举【jǔ】行“腊祭”,所以【yǐ】称十二月为腊月。景气:景色,气【qì】候。故【gù】山【shān】殊可过:旧【jiù】居蓝田【tián】山很可以一游。故山,旧【jiù】居的山,指王维【wéi】的“辋川别业”所在地【dì】的蓝田【tián】山。殊,很。过,过访、游览【lǎn】。足【zú】下【xià】:您,表示对人的尊称。方温经:正在温习经书【shū】。方,正。猥:鄙贱【jiàn】。自【zì】谦之词。烦:打扰。辄便【biàn】:就。憩感配寺:在【zài】感配寺【sì】休息。感配寺,王维集中有游感化寺【sì】的诗,《旧唐书·神秀【xiù】传》中【zhōng】说【shuō】,蓝田有化【huà】感【gǎn】寺。感【gǎn】配【pèi】寺可【kě】能是化感寺之误。饭讫:吃完饭。讫,完【wán】。饭,名【míng】词作动词,吃饭【fàn】。

  北【běi】涉玄【xuán】灞【bà】,清月映郭。夜【yè】登【dēng】华子冈,辋水沦【lún】涟,与月【yuè】上下。寒【hán】山远火【huǒ】,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村【cūn】墟夜舂【chōng】,复与疏【shū】钟相间。此时独坐,僮【tóng】仆静默,多思曩昔,携手【shǒu】赋诗,步仄径,临清流【liú】也。

译文:  我向【xiàng】北渡过深【shēn】青色的【de】灞水,月色【sè】清朗,映【yìng】照着城【chéng】郭。夜色中【zhōng】登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水【shuǐ】波或上或下,水中的月影也随同上下。那【nà】寒【hán】山中远远【yuǎn】的灯火,火【huǒ】光忽明【míng】忽暗在林【lín】外【wài】看【kàn】得很清楚。深【shēn】巷中狗叫,叫声【shēng】像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与【yǔ】稀疏的钟【zhōng】声相互交错。这时【shí】,我【wǒ】独坐在那里,跟【gēn】来的僮仆已入睡,多【duō】想从【cóng】前你我于搀着手吟诵【sòng】诗歌【gē】,在狭【xiá】窄的小【xiǎo】路上【shàng】漫步,临近【jìn】那清【qīng】澈流水的情景。

注释:  北涉玄【xuán】灞:近来渡过灞水。涉,渡【dù】。玄,黑【hēi】色,指水深绿发【fā】黑。华子冈:王维辋川别业中的一【yī】处胜景【jǐng】。辋水【shuǐ】:车【chē】轮状的湖水。村【cūn】墟:村庄【zhuāng】。夜舂:晚上用臼杵捣谷(的声【shēng】音)。舂,这【zhè】里指捣米,即把谷物【wù】放在石臼里【lǐ】捣【dǎo】去外壳。疏【shū】:稀疏的。静默:指已入睡。曩【nǎng】:从前。仄迳:迳【jìng】同径,狭【xiá】窄的小路。

  当待春中,草【cǎo】木蔓发,春山可望,轻鲦【tiáo】出【chū】水,白鸥矫【jiǎo】翼,露【lù】湿【shī】青皋,麦陇朝【cháo】雊【gòu】,斯之【zhī】不远,倘能从【cóng】我游乎?非子天【tiān】机【jī】清妙者,岂能【néng】以此不急之务相邀【yāo】。然是中有深【shēn】趣矣【yǐ】!无忽。因驮黄檗人往,不一,山中人王维白。

译文【wén】:  等到了【le】春天,草木蔓延生长【zhǎng】,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦【tiáo】鱼跃【yuè】出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨【chén】露【lù】打湿了青【qīng】草地,麦田里雉鸟在清晨呜【wū】叫,这些景色离现在不远【yuǎn】了,(您)能和我一起【qǐ】游玩吗?如【rú】果你天性不是与众不同【tóng】的话,难道我【wǒ】能把【bǎ】邀请【qǐng】你当作闲事吗【ma】?而这当中有很深的旨趣啊【ā】!不要忽【hū】略。因为有载运黄【huáng】檗的【de】人出山,托他【tā】带给你这封信,不一一详述了。

注【zhù】释:  当待:等到。蔓发:蔓延生长。轻鯈【tiáo】:即【jí】白【bái】,鱼名。身体狭【xiá】长,游动轻捷。矫翼【yì】:张开【kāi】翅【chì】膀【bǎng】。矫,举。青皋【gāo】:青草地【dì】。皋,水边高地。麦陇:麦【mài】田里。朝雊【gòu】:早晨野鸡鸣叫。雊,野鸡鸣叫。斯之不远〕这【zhè】不【bú】太远了。斯,代词,这,指【zhǐ】春天【tiān】的景【jǐng】色。傥:同“倘”,假使,如果。天机清【qīng】妙:性情高远。天机,天性。清妙【miào】,指超【chāo】尘【chén】拔俗,与【yǔ】众不【bú】同。不急之务:闲事,这里指游【yóu】山玩水。是中:这中间。无【wú】忽:不可疏忽错过【guò】。因【yīn】驮黄檗人往:借驮黄檗的人前往之便(带【dài】这封信)。因【yīn】,趁【chèn】。黄【huáng】檗,一种落【luò】叶乔木,果【guǒ】实和茎内皮可入药。茎【jīng】内皮【pí】为黄色,也可做染料。不【bú】一【yī】:古人书【shū】信【xìn】结尾常用【yòng】的套语,不一一详述之【zhī】意。山中【zhōng】人【rén】:王维晚年信佛,过着半隐的生活,故自【zì】称。

王维简介

唐代·王维的简介

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年【nián】),字摩诘【jié】,汉族【zú】,河东蒲州【zhōu】(今山西运【yùn】城)人【rén】,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗【shī】佛”之称【chēng】。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画【huà】;观【guān】摩诘之画,画中有【yǒu】诗。”开元九年(721年【nián】)中进士【shì】,任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表,今存诗400余首,重要诗作有【yǒu】《相【xiàng】思》《山居秋【qiū】暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗【shī】书画都很【hěn】有名,非常【cháng】多才多艺,音乐也很精【jīng】通【tōng】。与孟浩然【rán】合【hé】称“王孟”。

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