示马路钤
示马路【lù】钤。宋代。释普度【dù】。 参禅乃是【shì】丈【zhàng】夫事【shì】，良马从来【lái】不用【yòng】鞭。六窗尽启乾坤大，万里无云一片天【tiān】。
[宋代]：释普度
参禅乃是丈夫事，良马从来不用鞭。
六窗尽启乾坤大，万里无云一片天。
參禅乃是丈夫事，良馬從來不用鞭。
六窗盡啟乾坤大，萬裡無雲一片天。
唐代·释普度的简介
释普度（一一九九～一二【èr】八【bā】○），号虚【xū】舟【zhōu】，俗姓史，江都（今【jīn】江【jiāng】苏扬【yáng】州）人。年十二【èr】，出【chū】家本郡天宁寺，继【jì】事【shì】东【dōng】堂院龙溪祖信，后参【cān】无得通禅师【shī】得法。理宗淳祐初【chū】住建康【kāng】府半山报宁禅寺。历住镇江府【fǔ】金山龙游【yóu】禅寺、潭【tán】州鹿【lù】苑【yuàn】褒忠禅寺、抚州疏山白云禅寺、平【píng】江府承天能仁【rén】禅【chán】寺、临安府中天竺天宁万寿永祚【zuò】禅寺、灵隐景德禅【chán】寺，终于【yú】径山兴【xìng】圣万【wàn】寿禅寺。元世祖【zǔ】至元【yuán】十七年卒，年八十二。有净伏等编《虚舟普度禅师【shī】语【yǔ】录》一【yī】卷，收入【rù】《续藏经》。事见《语录》及所附元释行端撰《行状【zhuàng】》，《补续高僧【sēng】传》卷一一有传【chuán】。
...〔
► 释普度的诗(104篇) 〕
近现代：
周岸登
暗销魂。半窗蕉雨黄昏。早又画角吹残，三弄落谯门。
欲向桂丛【cóng】轻诉，怕【pà】桂【guì】花馨薄，不解留人。更素娥暝泣，鲛【jiāo】丝【sī】玉箸，难剪愁【chóu】根。
暗銷魂。半窗蕉雨黃昏。早又畫角吹殘，三弄落谯門。
欲向【xiàng】桂叢輕訴，怕桂花馨薄【báo】，不解留人。更素娥暝泣【qì】，鲛【jiāo】絲玉箸，難剪愁【chóu】根。
：
傅子馀
碧【bì】云高垒火西流【liú】，有客【kè】虚堂取次休【xiū】。奇【qí】热逼人【rén】无处可，已回一雨作孤秋。
碧雲【yún】高壘火西流，有客虛【xū】堂取次休。奇【qí】熱逼【bī】人【rén】無處可，已回【huí】一雨作孤秋。
宋代：
郑獬
病来翻喜此身閒，心在浮云去住间。
休问游人春早晚，花开花落不相关。
病來翻喜此身閒，心在浮雲去住間。
休問遊人春早晚，花開花落不相關。
宋代：
蔡兹
世情日浇道情深，悔不林泉早脱簪。
一世简编胎后叶，百年香火奉先心。
世情日澆道情深，悔不林泉早脫簪。
一世簡編胎後葉，百年香火奉先心。
唐代：
王建
五女誓终养，贞孝内自持。兔丝自萦纡，不上青松枝。
晨昏在亲傍，闲则读书诗。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養，貞孝内自持。兔絲自萦纡，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。