水调歌【gē】头·题西山秋【qiū】爽图。清代。纳兰性德。 空山梵呗静,水月影俱沉。悠然【rán】一境【jìng】人外,都【dōu】不许尘侵。岁晚忆曾【céng】游处,犹记半竿【gān】斜照,一抹【mò】界疏【shū】林【lín】。绝顶茅庵里,老【lǎo】衲正孤【gū】吟。云【yún】中锡,溪头钓,涧边琴。此生【shēng】著几两屐【jī】,谁识卧游心?准【zhǔn】拟乘风归去,错【cuò】向槐安回首,何【hé】日得投簪。布袜青鞋【xié】约,但向【xiàng】画图寻。
空山梵呗静,水月影俱沉。悠然一境人外,都【dōu】不许【xǔ】尘侵。岁晚忆曾游处,犹记【jì】半竿斜照,一抹【mò】界【jiè】疏林【lín】。绝顶茅庵里,老衲正孤吟。
云中锡,溪头钓,涧边【biān】琴。此【cǐ】生【shēng】著几两屐,谁识【shí】卧游【yóu】心【xīn】?准拟乘风归去,错向槐安回首,何日得【dé】投簪。布袜青鞋约,但向画图寻【xún】。
空山梵呗,水月【yuè】洞【dòng】天【tiān】,这世外幽静【jìng】的山林,不【bú】惹一丝世俗的【de】尘埃。还记得那【nà】夕阳西下时,疏林上一【yī】抹微云的情景。在悬【xuán】崖绝顶之上的【de】茅【máo】草屋中,一位老和尚【shàng】正在沉吟【yín】。
行走【zǒu】在云山之中,垂【chuí】钓于溪头之上,弹琴于涧水边【biān】,真【zhēn】是快活无比。隐【yǐn】居山【shān】中,四处云游【yóu】,一【yī】生又【yòu】能【néng】穿破几双鞋【xié】子,而我赏画神【shén】游、的心情又有谁能理解?往日误入仕途,贪图富贵,如今【jīn】悔恨,想要归【guī】隐山林,但【dàn】是【shì】这【zhè】一【yī】愿望要到何日才能【néng】实现【xiàn】呢?只希冀从这画【huà】中找寻。
梵呗:指寺庙中诵经之声。
犹记二【èr】句:谓还记得那夕阳西下时【shí】,疏林上【shàng】一【yī】抹【mò】微云的【de】情景。 界疏林【lín】,连接着【zhe】稀疏的树林。
云中锡【xī】二句:谓行走在【zài】云山之【zhī】中【zhōng】,垂钓于溪【xī】头之上,弹【dàn】琴于涧水边,非常快活。 锡,即锡飞【fēi】,僧人【rén】行走。
此生二句:占【zhàn】隐居山【shān】中,四【sì】处云游,一生又能穿破【pò】几双鞋子呢?此时【shí】我赏画神游【yóu】之【zhī】情【qíng】又有谁理解呢? 几两【liǎng】屐,几双鞋子(指木屐,木底有齿【chǐ】的鞋【xié】子,古人游山【shān】多用之)。《世说新语·方【fāng】正篇》:“祖士少好财,阮遥集好屐,并恒自【zì】经营【yíng】,同是一累而未【wèi】判其得失【shī】。人【rén】有诣祖,见料【liào】视财【cái】物;或有诣阮,见自吹火蜡【là】屐,因叹曰:‘未知一生【shēng】当着几量屐!’神色【sè】闲畅。于【yú】是胜负始分【fèn】。” 卧【wò】游,观赏山【shān】水画以代游览。
准【zhǔn】拟三句【jù】:谓往【wǎng】日【rì】入仕,贪图富【fù】贵是错【cuò】误的,真想归【guī】隐山中,但【dàn】是【shì】这一愿望【wàng】何日可【kě】以实现【xiàn】呢!准拟,打算、希望。 槐安,即【jí】槐安梦、南【nán】柯梦故事。事见唐李公佐《南柯太守传》。故事说有淳于【yú】棼者,饮酒古槐树下,醉入梦【mèng】,见一城【chéng】楼题大槐安国。槐【huái】安国【guó】王【wáng】招其为【wéi】驸马,任南柯太守三十年,享尽荣华富贵【guì】。醒后见槐下有一大蚁穴,南枝【zhī】又有一小穴,即梦【mèng】中的【de】槐【huái】安国与南柯郡。后以此典喻人生如梦,富贵得失无常【cháng】等。 投簪【zān】,丢下固冠用的簪子,比【bǐ】喻弃官【guān】。
布袜青鞋【xié】:本【běn】指【zhǐ】平民百姓之装束【shù】,此处借指弃【qì】官隐居,语出【chū】唐杜甫《奉先刘少府新画【huà】山水障歌》:“青【qīng】鞋布袜从此始。”
参考资料:
1、百度百科.水调歌头·题西山秋爽图
题画之作有类咏物,既要【yào】有物又要有【yǒu】人,人物交融,不即【jí】不离,方为佳构。本篇即可谓有如此特【tè】色【sè】的一【yī】首。此【cǐ】中【zhōng】之物是作画者所画【huà】之图,人是赏画之【zhī】作者。清人【rén】将所题之画于词中【zhōng】作了【le】传神【shén】的描绘,又【yòu】于画景【jǐng】之中表达了【le】感受和心情。上片侧重【chóng】画【huà】图之景【jǐng】与境的描写,下片侧重观画之感受【shòu】与心情的刻画【huà】。由此篇所表达的【de】情趣来看,纳兰厌于荣华富贵的贵公【gōng】子、侍【shì】从【cóng】官的生涯【yá】,向往清心【xīn】寡欲。远离尘嚣,像图画中【zhōng】的老【lǎo】僧一样去生活【huó】,同对也表【biǎo】达了所愿难以求【qiú】得的矛盾与无奈的心【xīn】情。
唐代·纳兰性德的简介
纳兰性德(1655-1685),满洲人,字容若,号楞【léng】伽山人,清代最著名【míng】词人之一。其诗词“纳兰【lán】词”在清代以至【zhì】整【zhěng】个【gè】中国词坛上都享【xiǎng】有很高的声誉,在中【zhōng】国文【wén】学史上也占有光采【cǎi】夺目的一席。他【tā】生活于满汉融【róng】合时期,其贵族家庭兴衰具有【yǒu】关联于王朝国【guó】事的典型性。虽【suī】侍从帝王,却【què】向往【wǎng】经历平淡。特【tè】殊的【de】生活【huó】环境背景,加之【zhī】个人【rén】的超逸才华,使其诗词创【chuàng】作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰【lán】花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见【jiàn】,何【hé】事秋【qiū】风【fēng】悲画扇?等闲变却【què】故人心【xīn】,却道故人【rén】心易变。”富于【yú】意境,是其众多代表作【zuò】之一。
...〔 ► 纳兰性德的诗(218篇) 〕才【cái】离越岭又【yòu】吴湄,寥【liáo】落江湖忆故居【jū】。感愤千秋《鹦鹉【wǔ】赋》,雅骚一代《鹧鸪》诗【shī】。
篱栽黄菊知【zhī】今【jīn】是,路【lù】入桃花【huā】自古疑。乘【chéng】兴莫停【tíng】明月棹,辋川山色待王维。