红绣鞋·晚秋

　　此【cǐ】曲以“晚秋”作题【tí】，描写送别时的伤感【gǎn】。晚秋本【běn】身【shēn】有一种凄凉萧瑟的气氛，更加快衬出伤感离别之痛，反映出作者【zhě】与洛神【shén】失之交【jiāo】臂【bì】的无限痛【tòng】苦。

　　运用典【diǎn】故闪示意象而不【bú】加详述，从而启动读者的经验【yàn】和【hé】联想，是【shì】古代文【wén】学作品常用的表意手法。文章开头连用陈王罗【luó】袜、学【xué】士琵琶两个典故，开篇点题。接着【zhe】又【yòu】用“泪酒【jiǔ】”和【hé】“秋【qiū】花【huā】”两个意象，来加【jiā】强文章【zhāng】的伤情色彩。面对漂泊天涯的处境，只【zhī】能酒泪齐下，有【yǒu】着无【wú】限的哀【āi】思【sī】。挥【huī】手自【zì】此去，天涯两地人，加上作品【pǐn】中着意突出深秋【qiū】的肃杀，收到【dào】令人了黯然神伤的效果【guǒ】。

　　从曲子起【qǐ】首【shǒu】两句的两【liǎng】则典故来看，内容都同异性【xìng】之间的【de】萍【píng】水相逢有关，这种【zhǒng】邂逅引出【chū】了一段【duàn】动情的故【gù】事，然而【ér】其悲剧性正在于情缘的昙花【huā】一现。诗人【rén】已【yǐ】明知“梦【mèng】断”，却依然禁【jìn】不【bú】住【zhù】“情伤【shāng】”，可见他的一往【wǎng】情深，这种注定无法【fǎ】再现的【de】情梦【mèng】，便为全曲定【dìng】下了一种惆怅与失落的【de】基调。值得一【yī】提的是【shì】，曹【cáo】植【zhí】的《洛神赋》记称“黄初三年，余朝京师，还济洛川【chuān】”，虽未说明具体的【de】时日，但【dàn】赋中有“夜【yè】耿耿而【ér】不寐，沾繁霜而至曙”语，可知他与洛神的相遇正值秋季【jì】；而白居易《琵琶【pá】行》，则明【míng】言“枫叶荻花秋瑟瑟”、“唯【wéi】见江心秋月白”。这【zhè】两个典故【gù】都符合【hé】“晚秋”的题面，在本作【zuò】中恐怕不是【shì】偶然的。这样一来，“又【yòu】见西风换年华”，既是【shì】作者的真切感受【shòu】，又【yòu】与前述的典故照应【yīng】相【xiàng】合，就更觉意【yì】味深长【zhǎng】了。

　　在秋天的悲【bēi】凉气氛中，作者又以苦酒【jiǔ】与残【cán】花【huā】为陪衬，叙出了自【zì】己“天一涯【yá】”的漂泊现实【shí】。一【yī】场情梦本就【jiù】无凭【píng】，再加上时间的暌【kuí】隔（“又见西风换年华”）与空间的距离（“行人【rén】天一【yī】涯”），就使【shǐ】人【rén】倍觉不堪了。作品的每一句都【dōu】不啻为一声叹【tàn】喟，诗人【rén】将这种种【zhǒng】内容纳于“晚秋”的题目【mù】之下，其处境【jìng】与心境的悲【bēi】凄，就【jiù】是【shì】呼之欲【yù】出的了。

　　此曲的【de】主【zhǔ】要艺术【shù】特色是大量引用前人离别伤感的【de】诗句，来【lái】表【biǎo】现作者的离愁别绪，堪称一首写离【lí】别【bié】的佳作。文章的精妙之处【chù】还在【zài】于，全文写离别却无一“离”字，显示出作者深厚【hòu】的文学【xué】功【gōng】底。