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奉寄韦太守陟

[唐代]:王维

荒城自萧索,万里山河空。

天高秋日迥,嘹唳闻归鸿。

寒塘映衰草,高馆落疏桐。

临此岁方晏,顾景咏悲翁。

故人不可见,寂寞平陵东。

奉寄韦太守陟译文及注释

译文

城郭荒凉本自荒凉冷落,万里山河分外辽阔澄空。

秋高气爽显得太阳更远,南归鸿雁传来哀鸣凄切。

塘水寒碧倒映残荷枯草,馆舍高耸飘落几叶梧桐。

正当这一年将尽的时节,顾影徘徊吟咏起思悲翁。

老朋友已经难以见到了,你寂寞地独处平陵之东。

注释

奉:敬词。太守:一郡的行政长官。韦【wéi】太守【shǒu】陟【zhì】:即韦陟,王维的好友,两人多相唱和之【zhī】诗【shī】。

荒城:荒凉的古城。唐杜甫《谒【yè】先主庙【miào】》诗:“绝域归舟远,荒城【chéng】系马【mǎ】频。”萧索:萧条冷落;凄凉【liáng】。

迥(jiǒng):远。

嘹唳(lì):形容声音响亮凄清。

归鸿:归雁。诗文中多用以寄托归思。

寒塘:寒冷的池塘。衰草:枯【kū】草。高【gāo】馆:高【gāo】大的馆舍【shě】。疏桐:梧桐【tóng】树【shù】间因为【wéi】稀疏而落下的斑【bān】驳的影子【zǐ】。

岁方晏:一年将尽的时候。晏:晚。

顾景(yǐng):即顾影【yǐng】。自顾其影。有自矜、自负【fù】之意。悲翁:古【gǔ】曲名。

故人:旧交;老友。

平陵:一作“平林”,地名,在襄阳之西。此指韦陟任职之地。

参考资料:

1、邓安生 等.王【wáng】维诗选译.成【chéng】都【dōu】:巴蜀书社,1990:9-21

奉寄韦太守陟创作背景

  唐玄宗天宝二年(743年),韦【wéi】陟被李【lǐ】林甫所排挤,由吏部侍【shì】郎出为【wéi】襄【xiāng】阳太【tài】守。王维写了这首诗寄赠【zèng】韦陟,对【duì】他的遭遇【yù】表示同情。

参考资料:

1、邓安生 等.王维【wéi】诗选译.成都【dōu】:巴蜀书社,1990:9-21

奉寄韦太守陟鉴赏

  此诗首联【lián】开门见山,直接描写边塞孤城的萧条衰【shuāi】败【bài】。一座非【fēi】常荒凉,被人荒废的池城,随【suí】着岁月的侵蚀,更添【tiān】了些岁月【yuè】斑驳的痕【hén】迹,越发【fā】地衰【shuāi】败,荒凉。极目【mù】望【wàng】去,万里河山只一【yī】片空旷【kuàng】寂寥,这【zhè】空【kōng】不只是空间的空【kōng】虚【xū】,也【yě】是回首后,戍守边【biān】疆,保家卫【wèi】国之事业付诸东【dōng】流的空。这一联【lián】中【zhōng】,一“自”一“空”,如神来之笔,画龙点【diǎn】睛。自,表【biǎo】现了城池荒【huāng】废【fèi】,自【zì】身自灭【miè】,无人管辖的悲凉。或【huò】许当年【nián】无数英雄为戍【shù】守家【jiā】园【yuán】在此叱咤风【fēng】云,而【ér】如今,那雄伟壮阔已消失殆尽,只杂【zá】草丛生,一片衰【shuāi】飒【sà】。空,亦【yì】是沉重的悲凉,这广阔的边【biān】城曾经何等的壮【zhuàng】阔【kuò】,何等地雄伟【wěi】,如今,“浪花淘尽英雄”,英雄【xióng】事业转头空。无【wú】尽的苍凉【liáng】,无尽的悲壮,尽在这“自”与“空【kōng】”中。后来杜【dù】甫《蜀相》诗颔联“映阶碧草自【zì】春色,隔【gé】叶黄鹂空好音”也用了“自”与“空”,应【yīng】为【wéi】受此诗启发。

  第二联,落笔于高空。秋气【qì】肃杀,高远阔【kuò】大的边城景象,只孤城一【yī】座,“天高秋日迥【jiǒng】”,是【shì】古【gǔ】老的【de】苍凉【liáng】。满【mǎn】目【mù】疮痍,抑制不住满心悲愁【chóu】。忽城外几点孤雁【yàn】,凄厉的鸣叫传入耳际,那【nà】是寻找【zhǎo】同【tóng】伴的哀鸣,是跋涉在故乡途中【zhōng】悲苦的【de】呼叫,撕心【xīn】裂肺,揪人心肠。鸿雁尤可展翅飞翔,而自身呢,便怕要陷身【shēn】此【cǐ】荒【huāng】凉之地了【le】,不禁自问【wèn】何时能归乡。内心的愁绪【xù】与阴影不【bú】禁又增【zēng】添了一【yī】层。

  第三联,诗【shī】人从身边的细节着眼。城池【chí】的荒【huāng】废,秋【qiū】日的高迥,欲躲避了这满眼的肃【sù】杀【shā】的景象【xiàng】,可眼前【qián】池塘凛冽的水【shuǐ】,岸边衰败【bài】的草,驿馆外稀疏【shū】枯干的【de】梧桐,处处如此,又能够向何处逃呢【ne】。而【ér】现在恰是年【nián】终【zhōng】之际,归乡也不得【dé】,既然躲不过,那就直面这肃杀之景,高咏一曲《思悲翁》。古【gǔ】人杜康以解【jiě】忧【yōu】,今【jīn】诗人咏【yǒng】歌【gē】以遣怀。孰不知,“拟把疏狂图一【yī】醉,对酒当【dāng】歌,强乐【lè】还无味。”

  第【dì】四联【lián】,诗人故作刚强,似勉【miǎn】强还能【néng】控制住内心无限的惆怅、悲凉【liáng】。

  至尾联【lián】,忽念及自己在这偏远【yuǎn】的边塞荒城上,竟【jìng】无一好【hǎo】友相伴,一时所有的情感如开闸之【zhī】水【shuǐ】,奔【bēn】涌汹涌出来【lái】,再也难以控制【zhì】了【le】。全诗至此,戛然而止,但那难以遣怀的悲【bēi】愁,却【què】久【jiǔ】久不【bú】散。

  纵观全诗,首句概写,第【dì】二联亦从大处落笔,而第三联则从身边细节入手【shǒu】,由远及近,层层递进。且精炼简洁地【dì】描绘【huì】出【chū】边塞荒凉之景,借悲景诉【sù】悲情。至结尾两联,则【zé】环顾【gù】自【zì】身,直【zhí】抒胸臆,情【qíng】感的深【shēn】度再【zài】往推一【yī】层,至【zhì】顾【gù】荒城之忧【yōu】,思【sī】故乡之辈,怀故人【rén】之戚,愐肃秋之愁,夹杂缠【chán】绕如奔腾河水【shuǐ】,昼夜不息【xī】,荡气回肠。

王维简介

唐代·王维的简介

王维

王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河【hé】东【dōng】蒲【pú】州(今山西运城【chéng】)人,祖籍山【shān】西祁县,唐朝诗人,有“诗佛”之【zhī】称。苏轼评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有【yǒu】诗【shī】。”开元九年(721年)中进士【shì】,任太【tài】乐丞【chéng】。王维是盛唐诗人的【de】代表,今存诗【shī】400余首,重要诗作有《相【xiàng】思》《山居秋暝》等【děng】。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都【dōu】很【hěn】有名,非【fēi】常多才多艺【yì】,音乐也【yě】很精通。与孟浩然合称“王孟”。

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