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水调歌头·题剑阁

[宋代]:崔与之

万里云间戍,立马剑门关。乱山【shān】极目【mù】无际【jì】,直北【běi】是长【zhǎng】安。人苦【kǔ】百年【nián】涂炭【tàn】,鬼哭三边【biān】锋镝,天道久应还。手写留屯奏,炯炯寸心丹。

对青灯,搔白【bái】首,漏声【shēng】残。老来【lái】勋业【yè】未【wèi】就,妨却一【yī】身闲。梅岭绿阴青子,蒲涧清泉白【bái】石【shí】,怪我【wǒ】旧盟寒。烽火平安夜,归梦绕家山。

水调歌头·题剑阁译文及注释

译文

在【zài】离朝【cháo】廷很【hěn】远的地方戍【shù】守边疆,骑马立于剑【jiàn】门关上。在【zài】群山中尽目远眺看【kàn】不到边【biān】,正北的方【fāng】向【xiàng】是【shì】长安城。百年来,生灵涂炭,百【bǎi】姓【xìng】受苦,边境的战事依旧严【yán】峻,无数军民在战火中罹【lí】难,金人统治时间长了【le】,干【gàn】的【de】坏事【shì】多了必定会遭到上天的惩罚。我亲【qīn】手写【xiě】好要求常驻【zhù】此地的奏表【biǎo】,一寸丹心,精光炯炯。

面【miàn】对着昏黄的青灯,双手【shǒu】挠【náo】着苍老的白发【fā】,夜晚的沙漏即将流【liú】尽,英雄年迈却【què】功业未成,不妨归隐【yǐn】山林。蒲涧【jiàn】的景色优美【měi】,白云山间【jiān】,泉清水甜,梅【méi】岭【lǐng】青【qīng】梅阴阴,都怪我负却旧约。但在烽烟尚存,逆【nì】胡未【wèi】平的时刻,我的梦魂难【nán】以回到【dào】家园。

注释

水调歌头:词牌名,又名【míng】“元会曲”“凯歌”“台城【chéng】游”“水调歌”,双【shuāng】调九十五字【zì】,上【shàng】片九句四平韵、下片十【shí】句【jù】四【sì】平韵【yùn】。

长安:代指北宋都城汴京。

镝(dí):箭头,亦指箭。

天道:古代哲【zhé】学术语。原指【zhǐ】自然【rán】界和【hé】人类【lèi】社会发【fā】展的规律,其中含有封建迷信成份【fèn】。

梅岭【lǐng】:即大庾岭,在【zài】江西、广东交界处。因岭上多梅,故称。作【zuò】者为广州【zhōu】人,故云。

蒲【pú】涧:在广州【zhōu】白【bái】云【yún】山【shān】上,涧中生有九节【jiē】菖蒲,其水清甜。作者曾隐居于此。

参考资料:

1、萧枫【fēng】.唐诗宋词全集【jí】第15卷:西安出版【bǎn】社,2000年07月【yuè】:第247页

2、陈永正.岭南【nán】历代词选【xuǎn】:广东人民出版【bǎn】社,1993年12月:第2页

水调歌头·题剑阁创作背景

  1219—1222年,崔【cuī】与【yǔ】之,出任成都知府兼成都府路安抚使时,曾登临剑【jiàn】阁,写【xiě】下这首词。这时,淮河秦岭以北的大片国【guó】土【tǔ】,尽沦于敌手。在【zài】这【zhè】种【zhǒng】情况下,词人立马剑门,举目瞭望中原,心中不胜【shèng】感【gǎn】慨。

参考资料:

1、唐【táng】圭璋等著.《唐宋词鉴【jiàn】赏辞【cí】典》(南宋【sòng】·辽【liáo】·金卷).上海:上【shàng】海辞书出版社 ,1988年版【bǎn】(2010年【nián】5月重印【yìn】):第1776-1777页

水调歌头·题剑阁鉴赏

  南宋名臣崔与之【zhī】是广州人,一直被称为【wéi】“粤词【cí】之视【shì】”。他开创了的【de】“雅健”为宗旨的岭南【nán】词风,对后【hòu】世岭南词人影响很大。南宋后【hòu】期的李昂英、赵必王象【xiàng】、陈纪等人,便是这【zhè】种【zhǒng】“雅健【jiàn】”词风的直接继承者。这首词苍凉沉郁,感慨良多【duō】,感情与风格都与陆游【yóu】、辛弃【qì】疾、陈亮的词相近。由于【yú】崔【cuī】与之僻处岭南,存词甚少,故鲜为【wéi】人【rén】知。

  “万里云【yún】间戍【shù】,立马剑【jiàn】门【mén】关。”起句【jù】居高临下,气势恢宠,形成全词【cí】的豪迈基【jī】调。“万【wàn】里”,写【xiě】地域之远【yuǎn】:“云间”,写地势之高:“戍”,正点出崔与之的安抚使【shǐ】身份。剑门关【guān】为川陕【shǎn】间重要【yào】关隘,是兵家必争之地。词人【rén】于此【cǐ】“一夫当关,万夫【fū】莫开”的军事要地立马,极目骋怀,自多感【gǎn】慨。以【yǐ】下笔锋一【yī】转,由【yóu】豪迈转为【wéi】苍凉。“乱山【shān】”二句,语本杜甫“云白山青【qīng】万余里【lǐ】,愁看【kàn】直北是长【zhǎng】安【ān】”(《小寒食舟中【zhōng】作》)。长安是汉唐旧都【dōu】,古代诗词中常用以指代京【jīng】城,此即指北宋京【jīng】城汴京(今河南开封)。长安在剑【jiàn】阁北【běi】面,亦早入【rù】金手,故“直【zhí】北是【shì】长安”句,既是实【shí】指,又是借指,一语双【shuāng】关。句中虽无“愁看【kàn】”二字,而愁绪自在其中。乱山无际,故都何在【zài】?“直北【běi】”五字,似是淡淡道来,实则包含着无穷的悲愤,无穷的血泪。接下【xià】去,词人【rén】便【biàn】承此发挥,描写金【jīn】兵入犯【fàn】给人民带来的巨大苦难。

  “人苦百年【nián】涂【tú】炭【tàn】,鬼哭三边锋镝”,二句概括【kuò】了宋朝自【zì】南渡【dù】以来中原人【rén】民的悲惨遭遇。中原【yuán】人【rén】民陷【xiàn】于【yú】水深火热之中,边境地方更【gèng】因战乱频【pín】仍,死者不【bú】计其数。“鬼【guǐ】哭”句【jù】,正是写边境一带“新鬼烦冤旧鬼哭,天阴雨湿【shī】声啾啾”(杜甫)《兵【bīng】车行》的悲【bēi】惨情况【kuàng】。这两句把战乱之苦描写得淋漓尽致【zhì】,使读者感【gǎn】同身爱,激起对敌人的义愤。接【jiē】着作者【zhě】笔锋一转,明确表【biǎo】示:天道好还,否极泰来,胡【hú】运【yùn】是不【bú】会【huì】长久的,苦【kǔ】难的日子应该【gāi】到尽头【tóu】了!“天【tiān】道久应还”五字铿锵有【yǒu】力,稳操【cāo】胜券【quàn】,流露出作者对收复【fù】失地【dì】的强烈【liè】愿望;与陆游“逆虏运尽行当平”,“如见万【wàn】里烟尘清”(《题醉中所作草书卷【juàn】后》),怀有【yǒu】同样迫切的期望。

  紧接着【zhe】,作者由对北方人民的思念和关注,进【jìn】而联想【xiǎng】到自己的职【zhí】责,表示要亲写奏章,留在四川屯守御金【jīn】,使他管【guǎn】辖下的【de】一方百姓,不受金人的【de】侵害。“手写”二【èr】句豪气【qì】干云【yún】,壮怀激烈,字字作金石声,具见作【zuò】者【zhě】忧国忧民的【de】一片赤诚。真是【shì】热【rè】血沸【fèi】腾【téng】,肝胆相照!

  下阕以【yǐ】“对【duì】青【qīng】灯,搔白首,漏声残”三个短句作过【guò】片,写出【chū】作者赋词时的环境气【qì】氛:青【qīng】灯荧荧,夜漏【lòu】将尽。三句中,重【chóng】点【diǎn】放在“搔白首”三【sān】字上;由此而引出“老来【lái】勋业未就【jiù】,妨却一身闲”的慨叹。这里的“勋业”,并非指一【yī】般的功【gōng】名【míng】,而是指收【shōu】复失地的大业。这【zhè】与陆游“华发苍【cāng】颜羞自【zì】照”,“逆胡未灭【miè】心未平”(《三月十七【qī】日夜醉中作》)的【de】意思【sī】一样。由【yóu】于“老【lǎo】来勋业未【wèi】就【jiù】”,因此作者【zhě】原来【lái】打算功成身退,归【guī】老林泉的愿望便落空了。北宋名臣范仲淹戍【shù】边时【shí】,曾有感于自己未能象后汉的窦【dòu】宪一样【yàng】,北逐【zhú】匈奴,登燕然山,勒石【shí】记功【gōng】而还,而慨叹“浊酒一杯家万里,燕【yàn】然未勒归无【wú】计”(《渔家【jiā】傲》)。崔【cuī】与之亦【yì】有此感慨。虽【suī】然他【tā】对家乡十分思念,但抗金守土的责任感,又使他不得不【bú】继【jì】续留在异乡【xiāng】。他感【gǎn】到【dào】有负故乡的山水,仿佛广州白云山上蒲【pú】涧的流泉,粤北梅岭【lǐng】上青青的梅子,都在责【zé】备他忘了归隐田园的旧【jiù】约了。句中的“旧盟寒”,指的【de】是背【bèi】信弃义之意。“怪我【wǒ】旧盟寒”五【wǔ】字,是对【duì】“妨却一身闲”句的【de】照应。“怪”、“妨”二字甚佳,能把作者“老来勋业未就”,思家而【ér】不得归【guī】的矛【máo】盾【dùn】复杂心【xīn】境,委婉【wǎn】地表【biǎo】达出来【lái】。这两句貌似闲适,内里却是跳动着作者的报国【guó】丹心的【de】。

  末二句“烽火【huǒ】平安【ān】夜,归梦绕【rào】家山”,对上述意【yì】思再加深一层,意【yì】思是说【shuō】:请【qǐng】不要责备【bèi】我负约吧【ba】,在“逆胡未灭【miè】”、烽烟未息之【zhī】时,我又能归去【qù】?其实我无时无【wú】刻都在【zài】想念故乡,每当【dāng】战事暂宁的“烽火平【píng】安夜”,我的【de】梦魂【hún】就回到故乡去了!这【zhè】两句思家情深,报国意切,十字【zì】融为一体。以此收束全词,使【shǐ】人回味无【wú】穷。

崔与之简介

唐代·崔与之的简介

崔与之

崔与之(1158~1239)南宋名臣【chén】。字正子,一【yī】字正之,号菊【jú】坡【pō】,谥清献【xiàn】,原籍宁都白【bái】鹿营 (今江西省宁都县黄石镇营底村【cūn】),幼年随父移【yí】居广【guǎng】东增城【chéng】,故《宋【sòng】史》载其广州人,《中【zhōng】国【guó】人【rén】名大辞典》载其增城(中【zhōng】新坑【kēng】背崔屋村)人。绍熙四年(1193)进士。授浔【xún】州司法【fǎ】参军,调淮西提刑司【sī】检法官,特授【shòu】广西提【tí】点刑狱。嘉定中,权【quán】发遣扬【yáng】州【zhōu】事、主管淮东安【ān】抚司【sī】公事,知成都府兼本路【lù】安抚【fǔ】使。端平元【yuán】年(1234),授广东经略安抚使兼知广州【zhōu】。二年,除参【cān】知政事。三年,拜【bài】右承【chéng】相兼枢密使。嘉熙三年以观文殿大学士奉祠。著有【yǒu】《崔【cuī】清献公集》。

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