蟋蟀

　　就诗论【lùn】诗，此【cǐ】篇【piān】劝【quàn】人【rén】勤勉的意【yì】思非常【cháng】明显。此篇三章意思相同，头两句【jù】感【gǎn】物伤【shāng】时【shí】。诗人从蟋蟀由野外迁至屋内，天【tiān】气渐【jiàn】渐【jiàn】寒凉，想到“时节忽复易”，这一年已【yǐ】到了岁暮。古人常【cháng】用候虫对气候变化的反应【yīng】来表示时序更易【yì】，《诗经【jīng】·豳风·七月》写道：“七月在野，八月【yuè】在宇【yǔ】，九月在【zài】户，十月蟋蟀【shuài】入【rù】我床下。”“九【jiǔ】月在户”与此诗“蟋蟀在堂【táng】”说【shuō】的当是同一【yī】时间。《七月》用夏历，此【cǐ】诗则是用周历，夏【xià】历的九月为周历十一月。此【cǐ】篇诗人正有【yǒu】感于十一月蟋蟀入室而叹【tàn】惋“岁【suì】聿其莫”。首句丰坊《诗说》以为“兴”，朱熹《诗【shī】集传》定【dìng】为“赋”，理解角度【dù】不同，实际【jì】各【gè】有道理。作【zuò】为“兴”看，与《诗经》中一些含有“比”的“兴”不同，它与下文没有直接【jiē】的意义联系，但在深层情感上【shàng】却【què】是密不【bú】可分【fèn】的【de】，即起情作用。所以从【cóng】“直【zhí】陈【chén】其事”说则是“赋”。从触【chù】发情感说【shuō】则是“兴”。诗的【de】三、四句是直接导入述【shù】怀：诗人由“岁莫”引起对时【shí】光流逝的【de】感慨，他宣称【chēng】要抓紧时机好好【hǎo】行乐，不然便是浪费【fèi】了光阴。其实这不【bú】过是欲进故退，着一【yī】虚笔罢了，后【hòu】四句【jù】即针对三、四【sì】句而发。三【sān】章诗【shī】五、六句【jù】合起来意思是说：不要过分地追求享【xiǎng】乐，应当好好想想【xiǎng】自己承【chéng】当的工作，对【duì】分外事务也不能漠不关心，尤其是不可只顾眼【yǎn】前，还要想到【dào】今后可能【néng】出【chū】现的忧患。可见“思”字是全诗的主眼【yǎn】，“三【sān】戒【jiè】”意【yì】味深长。这【zhè】反覆【fù】的叮嘱，包含着【zhe】诗人【rén】宝贵的人生经验，是自儆也是儆人。最后【hòu】两句三【sān】章联系【xì】起来【lái】是【shì】说【shuō】：喜欢玩乐，可不要荒废【fèi】事业，要像贤士那样，时刻提醒自己，做到勤【qín】奋向上。后四【sì】句虽【suī】是【shì】说【shuō】教，却很有分【fèn】寸，诗【shī】人肯定“好乐”，但要求节制在限度内，即“好乐无荒”。这一告诫，至今仍有意义。

　　此诗作者，有人根【gēn】据“役车其休【xiū】”一句遂断为农民，其实是【shì】误解，诗人并非说【shuō】自己“役【yì】车其【qí】休”，只【zhī】是借【jiè】所见物起【qǐ】情【qíng】而已，因“役车休【xiū】息，是农【nóng】工毕无事也”（孔颖达《毛【máo】诗【shī】正义【yì】》），故借【jiè】以表示时序【xù】移易，同“岁聿其莫”意思【sī】一样。此诗作者【zhě】身【shēn】份难具体确定，姚【yáo】际恒【héng】说【shuō】：“观诗中‘良士’二字【zì】，既非君【jun1】上，亦不必尽是细民，乃士大夫之诗也【yě】。”（《诗经通论》）可备一说。

　　全诗是有感脱口而出，直吐心【xīn】曲，坦率【lǜ】真【zhēn】挚，以重章反覆抒发，语言自然中【zhōng】节【jiē】，不加【jiā】修【xiū】饰。押【yā】韵与《诗经【jīng】》多数篇目不【bú】同，采用一章中两韵交错，各章【zhāng】一、五、七【qī】句【jù】同韵；二、四、六、八句同韵，后者是规则的【de】间句韵。