奉赠韦左丞丈二十二韵

　　在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的【de】诗篇中，要数这【zhè】一首【shǒu】是【shì】最【zuì】好【hǎo】的了。这类社【shè】交性的诗，带有明显的急【jí】功求利【lì】的企【qǐ】图。常人【rén】写来，不【bú】是曲意讨好对方【fāng】，就是有意贬低【dī】自己，容【róng】易【yì】露出【chū】阿谀奉承、俯首【shǒu】乞怜的寒酸相。杜甫【fǔ】在【zài】这【zhè】首【shǒu】诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出长期郁积下来的对封建统治者【zhě】压制人【rén】材的悲愤不平【píng】。这是他超出常人之【zhī】处。

　　诗人主要【yào】运【yùn】用【yòng】了对比和顿挫【cuò】曲折的表现手【shǒu】法【fǎ】，将胸中郁结的情思，抒写得如【rú】泣【qì】如诉，真切动人。这首诗应该说是【shì】体现杜诗“沉郁顿挫”风格的【de】最早的一篇。

　　诗【shī】中对比有两种情况，一是以他人和自己对比【bǐ】；一是以自己【jǐ】的今【jīn】昔对比。先说以【yǐ】他人【rén】和自己【jǐ】对比。开端的“纨袴不饿【è】死【sǐ】，儒冠多【duō】误身”，把诗人强烈的不平之鸣【míng】，像江【jiāng】河决口那【nà】样突然喷【pēn】发【fā】出来，真有劈空而起，锐不可当【dāng】之势【shì】。在诗人所处的【de】时代，那【nà】些纨袴子弟【dì】，不学无术，一个个过着脑满【mǎn】肠肥、趾高气扬的生【shēng】活；他们【men】精神空【kōng】虚【xū】，本【běn】是【shì】世上多余的人，偏又【yòu】不【bú】会【huì】饿死。而像杜甫那样正直的【de】读书人【rén】，却大多空怀壮【zhuàng】志【zhì】，一直挣扎【zhā】在饿死的【de】边缘，眼看误尽了事业和前程。这两句诗，开门见山，鲜明揭示了全篇的主【zhǔ】旨【zhǐ】，有力地概【gài】括了封建社会贤愚倒【dǎo】置【zhì】的黑暗【àn】现实。

　　从全诗描述的重点来看，写“纨袴【kù】”的“不饿死”，主要是为了【le】对【duì】比突出“儒冠”的“多误身”，轻【qīng】写别人是为了重写【xiě】自己。所【suǒ】以【yǐ】接下去诗人对韦济坦露胸怀时，便撇开“纨【wán】袴”，紧紧抓住自己在追求【qiú】“儒冠【guàn】”事业中今昔截然不【bú】同的苦乐变化，再一次运用对比，以浓【nóng】彩重墨抒写【xiě】了【le】自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨【kǎi】。这第二【èr】个对比，诗【shī】人足足用了二十四句【jù】，真是大起大落，淋漓尽致。从“甫昔【xī】少年日”到【dào】“再使风俗淳”十二句，是【shì】写得意蒙荣。诗人用铺【pù】叙追忆的【de】手法，介绍【shào】了自己早年出众的【de】才学和远【yuǎn】大的抱负。少【shǎo】年杜甫很早就在洛【luò】阳一带见【jiàn】过【guò】大世面。他博学【xué】精【jīng】深，下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌，咏【yǒng】诗眼看就与曹【cáo】植【zhí】相【xiàng】亲。头角乍【zhà】露，就博得【dé】当代【dài】文【wén】坛领袖李【lǐ】邕、诗人王翰【hàn】的【de】赏识。凭【píng】着这样卓越挺【tǐng】秀【xiù】的才【cái】华，他天真地认为求个功名【míng】，登上仕途，还不【bú】是易如【rú】反掌。到【dào】那时就可实现梦寐【mèi】以【yǐ】求【qiú】的“致君尧舜上【shàng】，再【zài】使风【fēng】俗淳”的政治理想了。诗人信笔【bǐ】写【xiě】来，高视【shì】阔步，意【yì】气风发，大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些，当然也是为了让韦济了解自己的为人，但更重要的还是要【yào】突出自己眼下的误身受辱。从【cóng】“此【cǐ】意竟萧条”到【dào】“蹭蹬无纵鳞”，又用十【shí】二句写误身受【shòu】辱【rǔ】，与【yǔ】前【qián】面的十二句【jù】形成【chéng】强烈的对【duì】比【bǐ】。现实是残酷的【de】，“要路津”早已被“纨【wán】袴”占【zhàn】尽，主观愿望和客观实际的矛盾【dùn】无情地嘲弄着诗【shī】人。诗中写了【le】诗人在繁【fán】华京城【chéng】的旅客生涯：多【duō】少年来【lái】，诗人经常骑着一条瘦【shòu】驴，奔波颠踬在【zài】闹市【shì】的【de】大【dà】街小巷。早上敲打豪富人家的【de】大门，受尽【jìn】纨袴【kù】子【zǐ】弟的白眼；晚上尾随【suí】着贵人肥马扬起的尘土郁郁【yù】归来。成年【nián】累月就在权贵们【men】的残【cán】杯冷炙【zhì】中讨生活。不【bú】久前诗人又【yòu】参加了朝【cháo】廷主持的一次特试，谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个【gè】忌【jì】才的大骗局，在“野【yě】无【wú】遗贤”的【de】遁辞【cí】下【xià】，诗人和其他应【yīng】试的士子全都落【luò】选了。这对诗人是一个沉重的打【dǎ】击，就像刚飞向蓝【lán】天的【de】大鹏又垂【chuí】下【xià】了双翅，也【yě】像遨游于远洋的鲸鲵【ní】一【yī】下子【zǐ】又失去【qù】了自【zì】由。诗人的【de】误身受辱【rǔ】、痛苦不幸也就达【dá】到了顶点。

　　这一大段的对比描【miáo】写【xiě】，迤逦【lǐ】展开，犹如【rú】一个【gè】人【rén】步步登高，开【kāi】始确【què】是满目春【chūn】光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈【zhàng】，从【cóng】而使【shǐ】后半篇完全笼罩【zhào】在一片悲愤【fèn】怅惘的氛围中。诗人越是【shì】把自己的少年得意写得红火【huǒ】热闹，越能【néng】衬托出眼前儒冠误身的【de】悲凉凄惨，这【zhè】大概【gài】是诗人要着力【lì】运用对比的苦【kǔ】心所在。

　　从“甚愧丈人【rén】厚”到诗的终篇，写诗人对【duì】韦济的感激【jī】、期【qī】望【wàng】落空、决【jué】心离去【qù】而又恋恋不【bú】舍的矛盾【dùn】复杂心情。这样丰富错杂【zá】的思想内【nèi】容，必然要求诗【shī】人另外采用顿挫曲折的笔法来表现【xiàn】，才【cái】能收到【dào】“其入人也深”的艺术效果。在坎【kǎn】坷【kě】的人生道路【lù】上，诗人【rén】再也不能忍【rěn】受像孔子学生原宪那【nà】样【yàng】的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗【àn】自高【gāo】兴，就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而【ér】弹冠相庆。诗人十【shí】分希望韦济能对自己有更实【shí】际的帮助，但现【xiàn】实已经证明这样的希【xī】望是不【bú】可能实现了。诗人【rén】只能强制自己不要那样【yàng】愤愤不平，快要离去【qù】了却仍不免在那【nà】里顾瞻【zhān】俳徊。辞【cí】阙远【yuǎn】游，退隐江海之上【shàng】，这在诗人是不甘心的，也【yě】是【shì】不得已的。他对自己【jǐ】曾寄以【yǐ】希【xī】望的帝【dì】京，对曾【céng】有【yǒu】“一饭之恩”的韦济，是那样恋恋不【bú】舍【shě】，难以忘【wàng】怀。但是，又没【méi】有办法【fǎ】。最后只能毅然引【yǐn】退，像白鸥那【nà】样【yàng】飘飘远逝在万里波【bō】涛之间。这一段，诗人【rén】写自己由盼转愤、欲去不【bú】忍、一步三回头的矛盾【dùn】心理，真【zhēn】是曲【qǔ】折尽情，丝丝入扣，和【hé】前面动人的【de】对【duì】比相结合，充分体现出杜诗“思深意曲，极鸣悲慨”（方【fāng】东树《昭昧【mèi】詹言【yán】》）的艺【yì】术特色【sè】。

　　“白鸥没浩荡，万【wàn】里谁能驯！”从结【jié】构安排上看【kàn】，这个结【jié】尾【wěi】是从百转千回中逼出来的【de】，宛若奇峰突起【qǐ】，末势愈壮。它将诗人高洁的情【qíng】操、宽【kuān】广的胸【xiōng】怀、刚【gāng】强的性格，表【biǎo】现得辞【cí】气喷薄【báo】，跃【yuè】然纸上。正如浦起龙指出的“一【yī】结【jié】高绝”（见《读【dú】杜【dù】心解【jiě】》）。董【dǒng】养性也说：“篇中……词气磊落【luò】，傲睨【nì】宇【yǔ】宙，可见公虽困踬之中，英【yīng】锋俊彩【cǎi】，未尝少挫也【yě】。”（转引自仇【chóu】兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终【zhōng】高奏，诗人青年时【shí】期的英气豪情，会重【chóng】新在读者心头激荡。诗【shī】人经【jīng】受着尘【chén】世的【de】磨炼，没有向封建社会严酷的不【bú】合理现【xiàn】实【shí】屈服，显【xiǎn】示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的【de】思想性升华到一个新【xīn】的高度。

　　此诗通篇直【zhí】抒胸臆，语【yǔ】句【jù】颇多排比，语意纵横转折，感【gǎn】愤悲壮之气溢于字里【lǐ】行间。全诗不仅成功地运用【yòng】了对【duì】比和顿挫【cuò】曲折的笔法，而且【qiě】语言质【zhì】朴中【zhōng】见锤炼，含【hán】蕴【yùn】深广。如“残杯与冷炙，到【dào】处潜悲辛”，道尽【jìn】了【le】世态炎凉和诗人精神上的创伤【shāng】。一个“潜”字【zì】，表现悲辛的无【wú】所不在，可谓悲沁骨髓，比用【yòng】一个寻【xún】常的“是”或【huò】“有”字【zì】，就精细【xì】生动【dòng】得多【duō】倍【bèi】。句【jù】式上的特点是骈散结合【hé】，以散为【wéi】主，因此既有【yǒu】整齐对衬之美，又有纵横飞动【dòng】之妙。所以这【zhè】一切，都足【zú】证诗人功【gōng】力的深厚，也预示着诗人【rén】更趋成熟的长【zhǎng】篇巨【jù】制，随着时代的剧变和【hé】生活的充实，必将辉耀于【yú】中古的诗坛。