孤雁儿·藤【téng】床纸帐朝眠【mián】起。宋【sòng】代。李清【qīng】照。 世人【rén】作梅【méi】词,下笔便俗。予试【shì】作【zuò】一篇,乃知前言不妄【wàng】耳。藤床纸【zhǐ】帐朝眠起,说【shuō】不尽无【wú】佳思。沈香断续玉【yù】炉寒,伴我【wǒ】情【qíng】怀【huái】如水。笛声三弄【nòng】,梅心惊破,多少春情意【yì】。小风疏雨萧萧地,又催下千行泪。吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚。一枝折得【dé】,人【rén】间天上,没个人【rén】堪【kān】寄。
世人作梅词,下笔便俗。予试作一篇,乃知前言不妄耳。
藤床纸帐朝【cháo】眠起,说不尽【jìn】无佳思。沈香【xiāng】断续玉炉寒,伴我【wǒ】情怀如【rú】水。笛声三弄,梅【méi】心惊破,多少春情【qíng】意。
小风【fēng】疏雨萧萧地,又催下【xià】千行泪。吹箫人去玉楼空,肠断与谁同倚【yǐ】。一枝折得,人间【jiān】天上,没个【gè】人堪寄【jì】。
初春的【de】早【zǎo】晨在藤床纸帐这样清雅的环【huán】境中醒来,却有一种【zhǒng】说不尽的伤感与思念【niàn】。此【cǐ】时室内唯有时【shí】断【duàn】时续的香烟以及【jí】香烟灭【miè】了的玉炉【lú】相伴,我的情【qíng】绪【xù】如水一样凄凉孤寂。《梅花三弄》的笛【dí】曲【qǔ】吹开【kāi】了枝头的【de】梅【méi】花,春天【tiān】虽然来临了,却引起了我无限的幽恨。
门外细雨潇【xiāo】潇下【xià】个【gè】不停,门内【nèi】伊人枯坐【zuò】,泪下千行。明诚既【jì】逝,人去楼空,纵有【yǒu】梅【méi】花好景,又有谁与自己倚【yǐ】阑同赏呢 ?今天折下梅花,找遍人间天上,四处【chù】茫茫,没有一人【rén】可【kě】供寄赠。
孤雁【yàn】儿:《孤【gū】雁儿》原名《御街行》。《古今【jīn】词话【huà】》无名【míng】氏《御街行【háng】》词有“听孤雁声嘹唳”句,故更名《孤雁儿【ér】》。
藤床:藤条编织的床。纸帐:茧纸做的帐子。
佳思:好心情。
沉香:薰香的一种。玉炉:玉制的香炉或是香炉的代称。
三弄:即“梅花三弄”,古代笛由名,或称“梅花引”。
梅心惊破:指梅花闻笛而心伤。
春情意:喻指当年夫妻情深。
萧萧地:淅淅沥沥。地,语助词。
吹【chuī】箫【xiāo】人【rén】去:《列仙传》:“萧史者,秦穆公时【shí】人也,善【shàn】吹箫,能致孔雀、白鹤于【yú】庭。穆公有女字弄【nòng】玉【yù】,好之。公遂以女妻焉。”此言其夫赵【zhào】明诚之去世。
肠断:这里形容【róng】因丧【sàng】夫而【ér】悲【bēi】伤之极。《世【shì】说新语·黜免》:“桓公【gōng】入蜀【shǔ】,至三峡中,部伍中有得猿子者,其母【mǔ】缘岸哀【āi】号,行百馀里,不去,遂【suí】跳上船,至便【biàn】即绝。破视其腹中,肠皆寸寸断。”
一枝折得三句:化【huà】用陆凯《赠范晔【yè】》诗【shī】意。折梅相送【sòng】,丈夫故去,所以说没【méi】人堪寄【jì】。
参考资料:
1、杨合林.李清照集[M].湖南:岳麓书社出版社,1999.
2、陈祖美.李【lǐ】清照诗词【cí】文选评.[M].上海:上海【hǎi】古籍出【chū】版社,2002.
这【zhè】首词明为咏梅,实为悼亡,寄托了【le】词【cí】人对于朝廷南迁后不久不【bú】幸病故的爱侣赵【zhào】明诚【chéng】的深挚感【gǎn】情和凄楚哀思。
“笛声三弄,梅心惊破,多少游春意。”以汉【hàn】代横吹曲中的《梅花落》照应咏【yǒng】梅【méi】的命题【tí】,让人联想到园中【zhōng】的梅【méi】花,好像一声笛【dí】曲,催绽【zhàn】万树【shù】梅花,带来春天的消息。然“梅心惊破”一语【yǔ】更奇,不【bú】仅说明词【cí】人语言的运用上有所【suǒ】发展,而【ér】且【qiě】显示出她感情上曾被激起一刹那的波【bō】澜,然【rán】而意思【sī】很含蓄。闻【wén】笛怀人,因梅思【sī】春,她词【cí】中是不【bú】止一次【cì】用【yòng】过。这是一歇拍,词从这一句开【kāi】始【shǐ】自然地过渡到下片【piàn】,上片主要【yào】写【xiě】自【zì】己的凄冷孤苦【kǔ】,下片则着【zhe】重写对爱侣赵明诚【chéng】的思念【niàn】。
下阕正【zhèng】面【miàn】抒【shū】写悼亡之情,词境由晴而雨,跌宕之中意脉相【xiàng】续。“小【xiǎo】风”句,将外境【jìng】与内【nèi】境融为一体。门外【wài】细雨潇潇,下个不停;门内伊人枯坐,泪下千行【háng】。以雨催泪,以雨衬泪,写【xiě】感情的变【biàn】化,层次鲜明【míng】,步步开掘,愈写愈深刻;但为【wéi】什么“无佳思”,为【wéi】什么“情怀如水”和泪【lèi】下千行,却没【méi】有【yǒu】言明。直至“吹箫人去玉楼空,肠断【duàn】与谁同倚”,才点明怀念丈夫的主旨【zhǐ】。“吹【chuī】箫人去”用的是秦穆公【gōng】女弄【nòng】玉与其夫箫史的典故,见《列仙【xiān】传》。这里的【de】“吹箫【xiāo】人”是说箫史【shǐ】,比【bǐ】拟赵【zhào】明【míng】诚。明诚既逝,人去楼空,纵【zòng】有梅花【huā】好景,又有【yǒu】谁与她【tā】倚阑同赏呢【ne】?词人【rén】回【huí】想【xiǎng】当年循城远【yuǎn】览,踏雪寻梅【méi】的情景【jǐng】,心中不由怆然感伤。
结尾三句化【huà】用陆【lù】凯赠梅与范晔【yè】的故事,表达了【le】深重【chóng】的【de】哀思。陆凯当年【nián】思念远长安的【de】友人范晔,曾【céng】折下梅花赋诗以【yǐ】赠。可是词人【rén】今天折下梅【méi】花,找遍人间天上,四处【chù】茫茫,没有一人可供寄赠【zèng】。其中“人【rén】间天上”一语,写尽【jìn】了寻【xún】觅苦【kǔ】:“没个人堪寄”,写【xiě】尽了怅然若失之伤。全词【cí】至【zhì】此,戛然而止,而一【yī】曲哀音,却缭绕不绝【jué】。
这首【shǒu】词妙在化用典故,婉【wǎn】若已出;咏梅悼亡,浑然一体【tǐ】;口【kǒu】语【yǔ】入【rù】词,以俗写雅,独树【shù】一枝。
唐代·李清照的简介
李清照(9-21~9-21)号易安居士【shì】,汉族,山东省【shěng】济南【nán】章丘人【rén】。宋代(南北【běi】宋【sòng】之交)女【nǚ】词人【rén】,婉【wǎn】约词派代表,有“千古第一才女【nǚ】”之【zhī】称。所作词【cí】,前【qián】期多写其悠闲生【shēng】活【huó】,后期多悲叹身世,情调感伤。形【xíng】式上善用白描手法,自辟途径,语言清【qīng】丽【lì】。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别【bié】是一家【jiā】”之说,反对以作诗【shī】文之法【fǎ】作词。能诗【shī】,留存【cún】不多【duō】,部分篇章感时咏史,情辞【cí】慷慨,与其词风【fēng】不同。有《易安居士文集》《易安词【cí】》,已散佚。后人【rén】有【yǒu】《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。
...〔 ► 李清照的诗(119篇) 〕城【chéng】西草堂日无事,广文先【xiān】生骑【qí】马至。先生【shēng】雅性嗜林壑,为爱吾庐有幽【yōu】意。
长溪【xī】风起寒日冥,晚云含白【bái】冬树青。山城沽酒【jiǔ】不【bú】易【yì】得,为【wéi】尔且系双银瓶。
: 陈振家
大乖时【shí】命一吟徒,自绘丘山小隐图。乔【qiáo】木环遮天似【sì】盖,清溪斜绕水【shuǐ】成【chéng】弧。
铝锅可煮三餐饭,茅舍【shě】能容六尺【chǐ】躯。尘【chén】外悠【yōu】悠消岁月,者【zhě】番【fān】不学杞人愚。