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春山夜月

[唐代]:于良史

春山多胜事,赏玩夜忘归。

掬水月在手,弄花香满衣。

兴来无远近,欲去惜芳菲。

南望鸣钟处,楼台深翠微。

春山夜月译文及注释

译文

  春回大地,万象更新,满【mǎn】怀游春【chūn】逸兴来到山中,山【shān】中有许多美好的【de】事物,备感赏心悦目【mù】,欣【xīn】慰无比,以至夜幕【mù】降临后仍留【liú】恋不已,竟而忘返。捧起【qǐ】清澄明【míng】澈的【de】泉水,泉水照见月【yuè】影,好像那一轮明月在自【zì】己的手里【lǐ】一般【bān】;摆弄【nòng】山花,馥郁之气溢满衣衫。游【yóu】兴正【zhèng】浓【nóng】真是不【bú】忍【rěn】离去,哪管它规程【chéng】迢迢;几番下定决心离【lí】开【kāi】,却又依恋山中一草一木。怀着矛盾的【de】心情,在【zài】山道【dào】上【shàng】漫步徐行,这【zhè】时【shí】一阵幽远的钟声传来,抬头望那钟鸣之处【chù】,原【yuán】来是隐于翠【cuì】绿丛中、月色之下的山中【zhōng】楼台。

注释

春山:一作“春来”。

掬(jū):双手捧起。《礼记·曲礼上》云:“受珠玉者以掬。”

鸣钟:一作“钟鸣”。

翠微【wēi】:指山【shān】腰青翠幽深处【chù】,泛指青山。庾信【xìn】《和宇【yǔ】文内【nèi】史春日【rì】游山》诗云:“游客值春【chūn】晖,金鞍上翠微。”

参考资料:

1、彭定求 等【děng】 .全【quán】唐诗(上) .上海 :上海古籍出【chū】版社 ,1986 :695 .

2、于海娣 等【děng】 .唐诗【shī】鉴赏大全集 .北京 :中【zhōng】国华侨【qiáo】出版社 ,2010 :235 .

春山夜月鉴赏

  此诗载【zǎi】于《全【quán】唐【táng】诗》卷【juàn】二【èr】百七十五【wǔ】。诗的开【kāi】头二句点出【chū】:春天的山中有【yǒu】许多美好的事物,自己游春只顾【gù】迷【mí】恋【liàn】玩赏,天黑了,竟然忘了归去。这【zhè】两句,提纲挈【qiè】领,统率全篇。以【yǐ】下六句,具体【tǐ】展开对“胜事”与“赏玩忘归”的描述。一、二句之间,有因果关系,“多胜事”是“赏【shǎng】玩忘归”的原因。而“胜事”又是全【quán】诗发脉【mò】的地方。从通篇【piān】着【zhe】眼,如果不能在接着展开的三、四句中将“胜事”写得【dé】使人【rén】心向往【wǎng】之,那么,其余写【xiě】“赏【shǎng】玩【wán】忘归”的笔墨,势将成【chéng】为架空【kōng】之【zhī】论。

  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写【xiě】道【dào】:“掬水月在【zài】手,弄花香满衣”。此处描写【xiě】堪称【chēng】恰到好处:第一,从结【jié】构上来【lái】看,“掬水【shuǐ】”句承第二句【jù】的“夜”,“弄花【huā】”句承首句【jù】的“春”,笔【bǐ】笔紧扣,自然圆【yuán】到。一【yī】、二句波纹初起,至这两句形【xíng】成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是【shì】从这里荡【dàng】开去的波纹。第二【èr】,这两句【jù】写山中胜事,物我交融,神完气【qì】足,人情物态,两面俱【jù】到。既见出【chū】水【shuǐ】清【qīng】夜【yè】静与月白【bái】花香,又从“掬水”“弄花”的【de】动作中显出诗人的童心【xīn】不灭与逸兴【xìng】悠长。所写“胜事”虽然只有两【liǎng】件【jiàn】,却足以以少胜多【duō】,以【yǐ】一当十。第三,“掬水【shuǐ】”句【jù】写泉水清澄【chéng】明澈照见月影,将明【míng】月与泉水【shuǐ】合【hé】而为一;“弄花”句写山花【huā】馥郁之气溢满【mǎn】衣衫【shān】,将【jiāng】花香衣香浑【hún】为一【yī】体。艺【yì】术形象虚实结合,字句安【ān】排上下对举【jǔ】,使人【rén】倍觉意境【jìng】鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照【zhào】又传神,确是神来【lái】之【zhī】笔。

  诗人完全沉醉在山【shān】中月下的美景之【zhī】中了。唯【wéi】兴所适,根【gēn】本不去计算路【lù】程的远近。而当【dāng】要离开时,对眼前【qián】的一花一【yī】草不能不怀依依惜别的深情【qíng】。这就是诗人在写出“胜事”的基础上,接着铺【pù】写的“兴来无远近,欲去惜芳菲”二句【jù】的【de】诗意。这两句写赏玩忘【wàng】归,“欲去”二字又为折【shé】入【rù】末两句【jù】南望楼台埋下【xià】伏笔【bǐ】。

  正当诗人在欲【yù】去未去之际【jì】,夜风送来了钟【zhōng】声。他翘【qiào】首南望,只见远方的楼台隐【yǐn】现在一【yī】处【chù】青翠山【shān】色的深【shēn】处。末两句从近处转向远【yuǎn】方,以声音引出画面。展示的虽【suī】是【shì】远【yuǎn】景,但仍然将春山【shān】月下特有的情景,用爱【ài】怜【lián】的笔触轮廓分【fèn】明地【dì】勾勒【lè】了出来,并【bìng】与一、二、三句点题的“春山”、“夜【yè】”、“月【yuè】”正好遥相呼应【yīng】。

  综上所述,可见三、四两句是【shì】全诗精神所【suǒ】在的地方。这两【liǎng】句在篇中,如石韫玉,似水怀【huái】珠【zhū】,照亮四围【wéi】。全诗既精雕细琢,又出语【yǔ】天成,自具艺术特【tè】色【sè】。

于良史简介

唐代·于良史的简介

于良史 ,唐代诗人,肃宗至德年间曾任侍御史【shǐ】,德宗贞元【yuán】年间,徐州节【jiē】度【dù】使【shǐ】张建【jiàn】封辟为从事。其五言【yán】诗词语清丽超【chāo】逸,讲究对仗,十分【fèn】工整【zhěng】。

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