山石
山石。明代。王守仁。 山石犹有【yǒu】理，山【shān】木犹有枝。人生非木石，别【bié】久宁【níng】无思。愁来步【bù】前庭，仰视行【háng】云驰【chí】。行云随长风，飘【piāo】飘去【qù】何之。行云有时【shí】定，游子无【wú】还期。高梁始归燕，鹈【tí】晙已先悲。有生岂不【bú】苦，逝者长如斯。已矣复【fù】何事，商山【shān】行采【cǎi】芝。
[明代]：王守仁
山石犹有理，山木犹有枝。
人生非木石，别久宁无思。
愁来步前庭，仰视行云驰。
行云随长风，飘飘去何之。
行云有时定，游子无还期。
高梁始归燕，鹈晙已先悲。
有生岂不苦，逝者长如斯。
已矣复何事，商山行采芝。
山石猶有理，山木猶有枝。
人生非木石，别久甯無思。
愁來步前庭，仰視行雲馳。
行雲随長風，飄飄去何之。
行雲有時定，遊子無還期。
高梁始歸燕，鹈晙已先悲。
有生豈不苦，逝者長如斯。
已矣複何事，商山行采芝。
唐代·王守仁的简介
王守仁（9-21－9-21），汉【hàn】族，幼【yòu】名【míng】云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文【wén】成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文【wén】学家【jiā】、哲学【xué】家和军【jun1】事家。王阳明不仅是宋明【míng】心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名【míng】，故称【chēng】之为“真三不朽”其学术思想【xiǎng】在【zài】中国、日本、朝鲜半岛【dǎo】以及东南【nán】亚国【guó】家乃至全【quán】球【qiú】都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学【xué】集大成【chéng】者）和【hé】孔【kǒng】子（儒学创始人）、孟子（儒学集大【dà】成【chéng】者【zhě】）、朱熹【xī】（理学集大成者）并【bìng】称为孔、孟、朱、王。
...〔
► 王守仁的诗(375篇) 〕
明代：
黄廷用
我爱瀛洲侣，簪毫玉殿东。朝阳鸣紫凤，南国避青骢。
见说戈鋋急，仍闻杼轴空。随轩题尺牍，计日献重瞳。
我愛瀛洲侶，簪毫玉殿東。朝陽鳴紫鳳，南國避青骢。
見說戈鋋急，仍聞杼軸空。随軒題尺牍，計日獻重瞳。
清代：
李希圣
事过【guò】方知【zhī】大【dà】祸临，君臣相【xiàng】对但沾襟。死棋著著犹堪覆【fù】，长夜漫漫直到今。
三【sān】户亡秦那可得【dé】，诸公误国是【shì】何心。当时痛哭书还【hái】在【zài】，吞炭年【nián】来口已瘖。
事過方知大禍【huò】臨，君臣相【xiàng】對但沾【zhān】襟。死棋著【zhe】著猶堪覆，長夜漫【màn】漫直到今。
三戶亡秦那可得，諸【zhū】公誤國是何心【xīn】。當時【shí】痛哭書還【hái】在，吞炭年來口【kǒu】已瘖。
宋代：
曾几
善【shàn】权石状说不【bú】尽，怪【guài】怪奇奇惊倒人。大屋脩廊岩下路，凄【qī】风冷【lěng】雨洞中春【chūn】。
善權石狀說不盡【jìn】，怪【guài】怪【guài】奇奇驚倒人。大屋脩廊岩【yán】下路，凄風冷雨洞【dòng】中春【chūn】。
宋代：
曾巩
远民歌舞戴升平，碧阁朱楼照眼明。
乡馔雨余收白蕈，客樽秋后对红英。
遠民歌舞戴升平，碧閣朱樓照眼明。
鄉馔雨餘收白蕈，客樽秋後對紅英。
：
梁成楠
溪行有深湍，山行无寸土。当暑践炎石，似鱼游热釜。
对岭见深林，林深防猛虎。杀人饮其血，手把髑髅舞。
溪行有深湍，山行無寸土。當暑踐炎石，似魚遊熱釜。
對嶺見深林，林深防猛虎。殺人飲其血，手把髑髅舞。
明代：
王恭
红【hóng】烛离堂酒【jiǔ】半醒，骊歌【gē】今夕若为听。故人好是身【shēn】随桂，浮【fú】客空【kōng】嗟迹类萍。
花【huā】屿晚钟湖上别，凤台春树梦中青。应知昼绣【xiù】长林下，白首还来到【dào】玉瓶。
紅燭離堂【táng】酒半醒，骊歌今夕若為聽。故人【rén】好【hǎo】是身随桂，浮客空嗟迹類【lèi】萍。
花嶼晚鐘湖上别【bié】，鳳台春【chūn】樹夢中【zhōng】青。應【yīng】知晝繡長林下，白首還來【lái】到玉瓶。