黄【huáng】世永哀辞。宋【sòng】代【dài】。杨万里。 圣门际天而【ér】不可径兮【xī】,子聚粮以疾趋。古文熄而哇郑兮,子独追而【ér】雅诸。众皆赏其襮【bó】而【ér】遗其里兮,知全者【zhě】不在【zài】予。仕者谓赣民【mín】之【zhī】嚚兮,不啻沬邦之夫【fū】。何子之【zhī】仁【rén】以莅兮,若膝下之乳雏。予惟子【zǐ】之观兮,则未知封屋【wū】之迂。沐【mù】猴豸而罔腼兮【xī】,子【zǐ】发【fā】上而【ér】衡盱。舍己躁进而【ér】谓子躁进兮,宜【yí】不曰沽名之【zhī】非愚。世切齿于彼之晚霣兮【xī】,流涕于子之不晚殂。庸知天之不子祉兮,不厚彼之辜。惟师友之恩纪兮,一【yī】饭【fàn】而九其吁。天不【bú】予棐而夺予朋兮,半其济而亡【wáng】舻。决【jué】汝汉【hàn】而东之兮,曾足为予泪之馀。若子之死而不死兮【xī】,不【bú】亦【yì】名星【xīng】日【rì】而【ér】骨幽墟。
圣门【mén】际天而不可【kě】径兮,子聚粮【liáng】以疾趋【qū】。古文熄而哇郑兮,子独追而雅【yǎ】诸。
众【zhòng】皆赏其襮【bó】而遗其里兮,知全者不在予。仕【shì】者谓赣民之【zhī】嚚【yín】兮【xī】,不啻沬邦之夫。
何子之仁以莅兮,若膝下之乳雏。予惟子之观兮,则未知封屋之迂。
沐猴豸而罔腼兮,子发上而【ér】衡盱。舍【shě】己躁进而谓子【zǐ】躁进兮【xī】,宜不曰【yuē】沽【gū】名之【zhī】非愚。
世【shì】切【qiē】齿于【yú】彼之【zhī】晚霣兮,流涕于子之不晚殂。庸知【zhī】天之不子祉兮,不厚【hòu】彼之辜。
惟【wéi】师友之恩纪兮,一饭【fàn】而九其吁。天不【bú】予棐而夺予朋兮【xī】,半其济而亡【wáng】舻。
决汝汉而东之兮,曾足【zú】为予泪【lèi】之馀。若子之【zhī】死而不死兮【xī】,不【bú】亦名星【xīng】日而骨幽墟【xū】。
唐代·杨万里的简介
杨万里,字廷【tíng】秀,号诚斋,男,汉族。吉【jí】州吉水(今江西省【shěng】吉水县)人。南宋【sòng】杰出诗人,与尤袤、范成大【dà】、陆【lù】游合称南宋“中兴【xìng】四大诗人”、“南宋四大家”。
...〔 ► 杨万里的诗(4083篇) 〕五【wǔ】云楼阁锦成堆,仿佛山光【guāng】百里开。天【tiān】上神龙【lóng】行雨去,日边骢马【mǎ】踏花来【lái】。
千年兰【lán】若春余梦【mèng】,百世文章劫后灰。惟【wéi】有石泉【quán】流不尽,月明犹照鹤飞回【huí】。
: 汪石青
龙鸾百队会蟠桃【táo】,冷看熙来攘【rǎng】往劳。座上有时吹合雅,人间何处吊【diào】离【lí】骚【sāo】。
投壶未【wèi】必诸天【tiān】笑,衔石终看【kàn】一念牢。妙手不【bú】辞稍点缀,居然忘镜【jìng】又忘【wàng】刀。