《岳阳楼记》翻译及注释

　　庆历四年春【chūn】，滕子【zǐ】京【jīng】谪守【shǒu】巴陵郡【jun4】。越明年，政通人和【hé】，百废具兴。乃重【chóng】修岳【yuè】阳楼，增其【qí】旧制，刻唐贤今【jīn】人诗赋于其上。属予作文以记之。(具通：俱)

译【yì】文：　　庆历【lì】四年【nián】的春天，滕子京被【bèi】降职【zhí】到巴陵郡做太守。到【dào】了第二【èr】年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。于是重【chóng】新修建岳【yuè】阳【yáng】楼【lóu】，扩大它原有的规模，把唐【táng】代名家和【hé】当代人【rén】的诗【shī】赋刻在它上面。嘱托我写【xiě】一【yī】篇文章来记述这件事情。

注【zhù】释：　　记【jì】：一种文体【tǐ】。可以写景、叙事，多【duō】为议论。但目【mù】的是为了抒发作者的情怀和抱负（阐述作者的某些观念）。庆历四年：公元年。庆历【lì】，宋【sòng】仁宗赵祯的年【nián】号【hào】。滕子京谪【zhé】守巴【bā】陵郡：滕子京【jīng】降职任岳州太守。滕子【zǐ】京【jīng】，名宗谅，子京【jīng】是他的字，范仲淹【yān】的朋友【yǒu】。古时朋友间【jiān】多以字【zì】相称。谪戍：把被【bèi】革职【zhí】的官【guān】吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为<动>被贬官，降职【zhí】解释【shì】。守：指做【zuò】州郡的长【zhǎng】官越明年：到了第二年，就是庆历五年。越，到了，及。政通人和：政事顺利，百【bǎi】姓和乐。政【zhèng】，政事；通，通顺；和，和乐。这是赞美滕子京的【de】话。百废具兴：各【gè】种【zhǒng】荒【huāng】废的事业都兴办【bàn】起【qǐ】来了。百【bǎi】，不是【shì】确【què】指【zhǐ】，形容其【qí】多。废，这【zhè】里指荒废的事业。具【jù】，通“俱”，全【quán】，皆。兴，复兴。乃重修【xiū】岳阳楼，增其【qí】旧制：乃，于是；增，扩大【dà】。制：规【guī】模【mó】。唐贤今人：唐【táng】代【dài】和宋代【dài】的【de】名【míng】人。属予作文以记之【zhī】：属，通“嘱”，嘱托、嘱【zhǔ】咐。予，我。作文【wén】，写文章【zhāng】。以【yǐ】，用来，连词。记，记述。

　　予观【guān】夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长【zhǎng】江，浩浩【hào】汤汤【tāng】，横无际涯；朝晖夕阴，气象【xiàng】万千。此则岳阳楼【lóu】之大【dà】观也，前人【rén】之【zhī】述备【bèi】矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁【qiān】客骚人【rén】，多会于【yú】此，览物之情，得无异乎？

译文：　　我观看那巴陵郡【jun4】的美好【hǎo】景色，全【quán】在洞庭湖【hú】上。它连接着远【yuǎn】处【chù】的山，吞吐长江【jiāng】的【de】水流，浩浩荡荡，无边【biān】无际【jì】，一天【tiān】里阴晴【qíng】多变，气象千【qiān】变万化【huà】。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经）很【hěn】详尽了。虽然如此，那么向北面通到【dào】巫峡，向【xiàng】南面【miàn】直到潇水和湘水，降【jiàng】职的官吏和来【lái】往的【de】诗人，大多在这里聚会，（他【tā】们)观赏自然景物【wù】而触发【fā】的感情大概【gài】会有所不【bú】同吧【ba】？

注【zhù】释：　　予观夫巴陵【líng】胜状：夫，指【zhǐ】示代词，相当于“那”。胜状，胜景【jǐng】，好景【jǐng】色。衔远山，吞【tūn】长【zhǎng】江，浩浩汤汤：衔【xián】，衔接。吞，吞没。浩浩汤汤：水波浩荡的样子。横无际【jì】涯：宽阔无边。横：广【guǎng】远【yuǎn】。际涯：边。（际、涯的区【qū】别：际专【zhuān】指陆地边界，涯专指水的【de】边界）。朝晖夕阴【yīn】：或早或晚（一天里）阴晴多变化。朝，在早【zǎo】晨，名词做状【zhuàng】语【yǔ】。晖：日光。气象【xiàng】，景象。万千，千变【biàn】万化。此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的【de】雄伟景象。此，这【zhè】。则，就。大观，雄伟景象【xiàng】。前人之述备矣：前【qián】人的记述【shù】很详尽了。前【qián】人【rén】之述，指上面【miàn】说【shuō】的“唐贤【xián】今人诗【shī】赋”。备，详尽，完【wán】备。矣，语气词“了”。之【zhī】，的【de】。然则北通巫峡：然则：虽【suī】然如【rú】此，那么。南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是【shì】湘水【shuǐ】的支流。湘【xiāng】水【shuǐ】流入洞庭【tíng】湖。南，向南【nán】。极，尽。迁客骚人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。骚人，诗人。战【zhàn】国时屈【qū】原作【zuò】《离骚》，因此后人也称诗人为骚【sāo】人。多：大【dà】多【duō】。会，聚【jù】集。于，在。此，这里。览【lǎn】物之【zhī】情，得无异【yì】乎【hū】：饱览这里景【jǐng】色时【shí】的【de】感想，恐怕会有所不【bú】同吧。览：观看，欣赏。物：景【jǐng】物。之情：情感。,得无：恐怕/是不是。异：差别【bié】，不同。

　　若夫淫【yín】雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排【pái】空；日【rì】星隐耀，山岳【yuè】潜形；商旅不【bú】行，樯【qiáng】倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有【yǒu】去国怀乡【xiāng】，忧谗畏讥，满目萧然，感【gǎn】极而【ér】悲者矣。(隐耀一作：隐曜；淫雨通：霪【yín】雨【yǔ】)

译文：　　像那【nà】阴【yīn】雨连绵【mián】，接【jiē】连几个月不放晴，寒风【fēng】怒吼，浑浊的浪冲【chōng】向【xiàng】天空；太阳和星星隐【yǐn】藏【cáng】起光辉，山【shān】岳隐没了形体；商人和【hé】旅【lǚ】客（一译：行商【shāng】和客商）不能通行，船桅倒下【xià】，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎【hǔ】在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这【zhè】座楼啊，就会有一种离【lí】开国都、怀念家乡，担心人【rén】家说坏话、惧怕【pà】人家批评指【zhǐ】责【zé】，满眼都【dōu】是萧【xiāo】条的景【jǐng】象，感慨【kǎi】到了【le】极点而悲伤的心情。

注释：　　若夫：用在一段话的开【kāi】头以引起下【xià】文。下【xià】文的“至【zhì】若【ruò】”同此。“若夫”近似【sì】“像【xiàng】那”。“至若”近似“至于”。淫【yín】雨霏霏，连绵不断【duàn】的雨。霏霏，雨【yǔ】（或雪）繁【fán】密的样子【zǐ】。开【kāi】：解除【chú】，这里指天气放晴。阴，阴冷。号，呼啸；浊，浑浊。排空，冲向天空【kōng】。日星隐耀：太阳和【hé】星星隐藏【cáng】起光【guāng】辉。光辉；日光。山岳潜形：山岳隐【yǐn】没【méi】了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。商旅【lǚ】不行：走，此指前行。樯倾楫摧【cuī】：桅杆倒下，船【chuán】桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧【cuī】，折断薄暮冥冥：傍晚【wǎn】天色昏暗。薄，迫【pò】近【jìn】。冥【míng】冥【míng】：昏暗的样子。斯：这【zhè】，在这里指岳阳楼。则有【yǒu】去国怀乡，忧谗【chán】畏【wèi】讥：则，就。有，产生【shēng】……（的情感）。去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家【jiā】乡，担心（人家【jiā】）说坏【huài】话【huà】，惧怕（人家）批评指【zhǐ】责。去，离开。国【guó】，国【guó】都【dōu】，指京城。去国【guó】，离开【kāi】京都，也即离开朝【cháo】廷。忧，担【dān】忧。谗【chán】，谗言【yán】。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。满目【mù】萧然，感极而【ér】悲者【zhě】矣：萧【xiāo】然，萧条的样子。感极，感慨到了【le】极点。而，表示顺接。者【zhě】，代指悲伤感情，起【qǐ】强调作用【yòng】。

　　至若春和景明，波【bō】澜不惊，上下天光，一碧【bì】万顷；沙鸥【ōu】翔集【jí】，锦【jǐn】鳞游泳；岸芷【zhǐ】汀兰，郁郁青青【qīng】。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静【jìng】影沉璧，渔【yú】歌互答，此乐何【hé】极！登斯楼【lóu】也，则有心【xīn】旷神怡，宠【chǒng】辱偕忘【wàng】，把酒临【lín】风，其喜洋洋者矣。

译文【wén】：　　到【dào】了春风【fēng】和煦，阳【yáng】光明媚的时候【hòu】，湖面平静，没有惊涛【tāo】骇【hài】浪，天色湖光相连，一【yī】片碧绿，广阔无际；沙洲【zhōu】上的鸥【ōu】鸟【niǎo】，时而飞翔，时【shí】而【ér】停歇，美丽的【de】鱼游来【lái】游去【qù】，岸上的【de】香草【cǎo】和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟【yān】雾【wù】完全消散，皎【jiǎo】洁的【de】月光一泻【xiè】千里，波动【dòng】的光闪着金色【sè】，静静的月影像【xiàng】沉入水【shuǐ】中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地【dì】响起【qǐ】来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉【yú】快，光荣【róng】和屈【qū】辱一【yī】并忘了，端着酒【jiǔ】杯，吹着微【wēi】风，那真【zhēn】是快乐高兴极了。

注释：　　至【zhì】若春和景明：如【rú】果到了【le】春天气候和暖，阳【yáng】光普【pǔ】照。至若【ruò】，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。（借代修辞）。波【bō】澜不惊【jīng】：湖面平静，没有【yǒu】惊【jīng】涛骇浪【làng】。惊：这【zhè】里有“起”“动”的意思。上【shàng】下天光，一碧万顷：天色湖【hú】光相接，一片碧绿，广阔无际。一，全。万顷，极【jí】言其【qí】广。沙【shā】鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔时而停歇，美【měi】丽的鱼【yú】在水中游来【lái】游去。沙鸥，沙洲上的【de】鸥鸟。翔集【jí】：时而飞翔，时而停歇。集，栖止【zhǐ】，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的【de】鱼。鳞【lín】，代指鱼。游泳：或浮或沉。游：贴着【zhe】水面【miàn】游【yóu】。泳，潜入水里游。岸芷汀兰：岸上与【yǔ】小洲【zhōu】上的花【huā】草【cǎo】。芷：香草的一种。汀：小【xiǎo】洲【zhōu】,水【shuǐ】边平【píng】地。郁郁：形容草木茂盛。而【ér】或长烟一【yī】空：有时【shí】大【dà】片烟雾完全消散。或：有【yǒu】时【shí】。长：大片。一，全。空：消散。皓月千里：皎洁的月光照【zhào】耀【yào】千里。浮【fú】光跃金：波【bō】动的光闪着【zhe】金色。这【zhè】是描写月光照耀下的水波。静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉【yù】。这里是写无风时水中的月影。璧【bì】，圆形正中有孔的玉。渔【yú】歌互答：渔人唱着歌【gē】互【hù】相应答【dá】。互答，一唱一和。何极【jí】：哪【nǎ】有【yǒu】穷【qióng】尽。何【hé】：怎【zěn】么。极：穷尽。心旷神怡：心【xīn】情开朗，精【jīng】神愉快。旷，开阔。怡，愉快。宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并都忘了。偕：一起。宠：荣耀【yào】。辱：屈辱。把酒临风【fēng】：端酒面【miàn】对【duì】着风，就【jiù】是【shì】在【zài】清风吹拂中端起酒来喝。把：持，执【zhí】。临，面对。洋洋：高【gāo】兴得意【yì】的样子。

　　嗟夫！予【yǔ】尝【cháng】求古仁人之【zhī】心，或异【yì】二者之【zhī】为，何哉？不以【yǐ】物喜，不以己悲；居庙堂【táng】之【zhī】高则【zé】忧其民；处江湖之【zhī】远【yuǎn】则【zé】忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下【xià】之忧而忧，后【hòu】天下之乐而【ér】乐”乎。噫！微斯人，吾谁【shuí】与归？

译文：　　唉！我曾经探求古【gǔ】时品【pǐn】德【dé】高尚的【de】人的思【sī】想感情，或许不同【tóng】于（以上）两种人的【de】心情，这是【shì】为【wéi】什么呢？（是由于）不因外物好【hǎo】坏【huài】和自己得失【shī】而【ér】或【huò】喜或悲。在朝廷【tíng】上做官时，就为百姓担忧；在江湖上不做官【guān】时，就【jiù】为国君担忧。这样来说【shuō】在朝廷做官也担忧，在【zài】僻【pì】远的江湖也担忧。既然这样，那么【me】他们什么【me】时候才【cái】会【huì】感到【dào】快乐呢？他【tā】们一【yī】定会【huì】说【shuō】：“在天下人【rén】忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！没有这种人，我同谁一道呢？

注释：　　嗟夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。予尝求古仁人之心：尝，曾经【jīng】。求，探求。古【gǔ】仁人，古时【shí】品【pǐn】德高尚的【de】人。之，的。心，思想【xiǎng】感情【qíng】（心思）。或【huò】异二者之为：或许【xǔ】不同于（以上【shàng】）两种【zhǒng】心情【qíng】。或【huò】，近于“或许”“也许”的意思【sī】，表【biǎo】委【wěi】婉口气。异，不【bú】同于。为，这里指心【xīn】理活【huó】动。二【èr】者，这里指前两段【duàn】的“悲”与“喜”。不以物喜，不以己【jǐ】悲：不【bú】因为外物（好坏【huài】）和自己（得失）而或喜或悲（此句为互文）。以，因【yīn】为【wéi】。居庙【miào】堂之【zhī】高则【zé】忧其民：在朝【cháo】中【zhōng】做官担【dān】忧百姓。意【yì】为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂【táng】。庙堂：指【zhǐ】朝廷。下文的“进”，对应【yīng】“居庙堂之高”。进：在朝廷做【zuò】官。处江【jiāng】湖【hú】之远则忧其君：处在僻远的【de】地【dì】方【fāng】做官则为君【jun1】主担忧【yōu】。处江【jiāng】湖之远：处在偏远【yuǎn】的江湖间，意思【sī】是不在朝廷上做官。下文的“退”，对应“处江湖之【zhī】远”。之：定语后置的【de】标志。是：这样。退：不在【zài】朝【cháo】廷做官。其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”：那一【yī】定要【yào】说【shuō】“在【zài】天下人担【dān】忧【yōu】之前先担忧，在天下人【rén】享乐【lè】之后才【cái】享乐”吧。先，在【zài】……之前；后，在……之后。其：指“古仁人”。而，顺承。必：一定。微斯人，吾谁【shuí】与归【guī】：如果没有【yǒu】这样【yàng】的人，那我同谁一道呢？微【wēi】，没有。斯人【rén】，这样的人。谁与归，就是“与【yǔ】谁【shuí】归【guī】”。归，归【guī】依【yī】。

　　时六年九月十五日。

译文：　　写于庆历六年九月十五日。

注释：　　时六年：庆历六年（年）。