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《使至塞上》鉴赏

原文

单车欲问边,属国过居延。

征蓬出汉塞,归雁入胡天。

大漠孤烟直,长河落日圆。

萧关逢候骑,都护在燕然。

赏析

  此诗【shī】载于《全唐诗【shī】》卷【juàn】一百二十六。下【xià】面是中国古代文学研究专【zhuān】家、中国【guó】作家协【xié】会会员【yuán】、原首都【dōu】师范大学中文系博士生导师张【zhāng】燕瑾先生对此诗的赏析。

  《使至塞上》描绘了塞外奇【qí】特壮【zhuàng】丽的风【fēng】光,表现了诗人对不【bú】畏艰苦,以【yǐ】身许国的守边【biān】战【zhàn】士的【de】爱国精神的赞美;此诗叙事【shì】精【jīng】练简洁,画面奇丽壮美【měi】。

  “单车欲问边”,轻车前往,向哪【nǎ】里去【qù】呢——“属国过【guò】居【jū】延【yán】”,居【jū】延【yán】在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。

  “征【zhēng】蓬出【chū】汉塞,归雁入【rù】胡【hú】天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己【jǐ】像随风而去的蓬草【cǎo】一【yī】样出临“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进【jìn】入“胡天”。古诗中多【duō】用【yòng】飞蓬比【bǐ】喻漂流在外【wài】的游子,这里却是比喻一个负有【yǒu】朝廷【tíng】使命【mìng】的【de】大臣【chén】,正是暗写诗人内心【xīn】的激愤和抑郁。与首【shǒu】句的“单车【chē】”相呼应【yīng】。万【wàn】里行程只用了十个【gè】字【zì】轻轻带【dài】过。

  然后抓住【zhù】沙漠【mò】中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长【zhǎng】河落日【rì】圆”。

  最后两句写到达边【biān】塞:“萧【xiāo】关逢候骑,都【dōu】护在燕【yàn】然”。到了【le】边【biān】塞,却【què】没有遇到将官,侦察兵告诉【sù】使臣:首【shǒu】将正在【zài】燕【yàn】然前线。

  诗人【rén】把笔墨重点用在了他最擅长的方【fāng】面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行【háng】归雁北【běi】翔,诗人【rén】即景设【shè】喻,用【yòng】归雁自比,既【jì】叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤【gū】烟直,长【zhǎng】河落日圆”一【yī】联,写进入边塞后所【suǒ】看到的【de】塞外奇特壮【zhuàng】丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王【wáng】国【guó】维称之【zhī】为“千【qiān】古壮观”的名句【jù】。边疆【jiāng】沙【shā】漠,浩【hào】瀚【hàn】无边,所以用了“大漠“的“大”字。边【biān】塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的【de】那一股浓烟就显得格外【wài】醒目,因此称作“孤烟【yān】”。一个“孤【gū】”字【zì】写出了【le】景【jǐng】物的单调,紧接一个“直”字,却【què】又表现了它的劲拔、坚毅之【zhī】美【měi】。沙漠上没【méi】有山峦林木,那横【héng】贯其间的黄【huáng】河,就非用一个“长【zhǎng】”字不【bú】能表达【dá】诗【shī】人的感觉。落日【rì】,本【běn】来容易给人以感伤【shāng】的印象,这里用【yòng】一“圆”字,却给人以【yǐ】亲【qīn】切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆【yuán】”字,一个“直”字,不【bú】仅准【zhǔn】确地描绘了沙漠的景【jǐng】象,而且【qiě】表现了作者的【de】深【shēn】切的感受【shòu】。诗人把自己【jǐ】的孤寂【jì】情绪巧妙地溶化【huà】在广阔的自然景象【xiàng】的描绘中。《红楼梦》第四十【shí】八回香菱学【xué】诗里说的【de】那段话可算道出了这两句诗高超【chāo】的艺术境界【jiè】。

王维简介

唐代·王维的简介

王维

王维(701年-761年,一说【shuō】699年【nián】—761年),字摩诘,汉族【zú】,河东蒲【pú】州(今山西运城)人【rén】,祖籍山西祁县,唐朝诗人,有“诗佛【fó】”之称。苏【sū】轼评价【jià】其:“味摩诘之诗,诗【shī】中有【yǒu】画;观摩诘之【zhī】画【huà】,画【huà】中【zhōng】有诗。”开元九年(721年)中进士,任太乐丞。王维是盛唐【táng】诗人的代表【biǎo】,今存诗400余首,重【chóng】要诗作【zuò】有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学,受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》,是王维名和字的由来。王维诗书画都【dōu】很【hěn】有名,非常多才多艺【yì】,音乐也很精通。与孟浩然合【hé】称【chēng】“王孟”。

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