浮云道院诗二十二首,并引 其十八
浮【fú】云道院诗二十二首,并【bìng】引 其十八【bā】。清【qīng】代。刘鹗【è】。 骨肉半零落,有弟【dì】差慰意。日暮田园归,浊【zhuó】酒聊共【gòng】醉。此酒【jiǔ】可再【zài】得,此日宁再世?人间乐固多,埙篪【chí】有真趣【qù】。
[清代]:刘鹗
骨肉半零落,有弟差慰意。日暮田园归,浊酒聊共醉。
此酒可再得,此日宁再世?人间乐固多,埙篪有真趣。
骨肉半零落,有弟差慰意。日暮田園歸,濁酒聊共醉。
此酒可再得,此日甯再世?人間樂固多,埙篪有真趣。
唐代·刘鹗的简介
刘鹗(è)(9-22—9-22),清末小【xiǎo】说家【jiā】。谱【pǔ】名震远【yuǎn】,原名孟鹏,字云【yún】抟【tuán】、公约。后【hòu】更名鹗,字铁云(刘【liú】铁云[1]),又字公约,号老残【cán】。署名【míng】“洪都百炼生”。汉族【zú】,江苏丹徒(今镇江【jiāng】市)人,寄籍山【shān】阳(今江苏淮安区)。刘鹗自【zì】青年时期拜从太【tài】谷【gǔ】学派南宗李光【guāng】炘(龙川)之后,终生主张【zhāng】以【yǐ】“教养”为大纲【gāng】,发展经济生产,富而后【hòu】教,养民为本的太谷【gǔ】学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是【shì】能【néng】够实【shí】现太谷学派“教养天下”的目的。而【ér】他之所以【yǐ】能屡【lǚ】败【bài】屡战、坚【jiān】韧不拔,太【tài】谷学派的思【sī】想可以说【shuō】是他的精【jīng】神支柱。
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► 刘鹗的诗(249篇) 〕
清代:
张廷寿
一瓣空同奉,清吟每梦君。西窗曾话雨,东野愿为云。
温卷人前许,阄题酒后分。申江三百里,未使断知闻。
一瓣空同奉,清吟每夢君。西窗曾話雨,東野願為雲。
溫卷人前許,阄題酒後分。申江三百裡,未使斷知聞。
宋代:
释慧晖
宝剑横斜天欲晓,洗净魔佛逼人寒。
匣中阴阴光生处,衲子徒将正眼看。
寶劍橫斜天欲曉,洗淨魔佛逼人寒。
匣中陰陰光生處,衲子徒将正眼看。
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聂绀弩
冰道银河似耶非?魂存瀑死梦依稀。
一痕界破千山雪,匹练能裁几件衣。
冰道銀河似耶非?魂存瀑死夢依稀。
一痕界破千山雪,匹練能裁幾件衣。
明代:
潘希曾
散木岂无用,散人何可羁。树来广莫野,看到逍遥时。
朝市甘抛弃,烟霞足护持。高风千载上,谁嗣考槃诗。
散木豈無用,散人何可羁。樹來廣莫野,看到逍遙時。
朝市甘抛棄,煙霞足護持。高風千載上,誰嗣考槃詩。
:
赵瑗妾
桃花高浪几尺许,银石没项不知处。
两两鸬鹚失旧矶,衔鱼飞入菰蒲去。
桃花高浪幾尺許,銀石沒項不知處。
兩兩鸬鹚失舊矶,銜魚飛入菰蒲去。