夏日城南郊行
夏日城南郊行【háng】。明代。祝允明。 古县周【zhōu】遭【zāo】景物环【huán】，政虽多暇倦跻【jī】攀【pān】。偶因送客乘时出，却得浮【fú】生【shēng】半【bàn】日閒。频过【guò】水边仍有竹，忽当林断远逢【féng】山。但教到处情如此，瘴海【hǎi】无妨缓缓【huǎn】还。
[明代]：祝允明
古县周遭【zāo】景物环，政虽【suī】多【duō】暇倦跻攀。偶因送【sòng】客乘时出，却得浮生半【bàn】日閒。
频过【guò】水边仍有竹，忽当林【lín】断远逢山【shān】。但教到处情如此，瘴海【hǎi】无妨【fáng】缓缓还。
古【gǔ】縣周遭景【jǐng】物環，政雖多暇倦跻【jī】攀。偶【ǒu】因送客乘時出，卻得浮生【shēng】半日閒。
頻【pín】過水邊仍有【yǒu】竹，忽當林斷遠【yuǎn】逢【féng】山。但教到處情如此，瘴海無【wú】妨緩緩還。
唐代·祝允明的简介
祝允明（1460—1527）字希哲，号枝山，因右手【shǒu】有【yǒu】六指，自号“枝指生”，又署枝山老樵【qiáo】、枝指山人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。他家学渊【yuān】源，能诗文【wén】，工【gōng】书法，特别【bié】是【shì】其【qí】狂草颇受世人赞誉，流【liú】传有“唐伯虎【hǔ】的画，祝枝山的字”之说【shuō】。祝枝山所书写【xiě】的“六体书【shū】诗赋卷”、“草【cǎo】书杜甫诗卷【juàn】”、“古诗十九首”、“草书唐人诗【shī】卷【juàn】”及“草【cǎo】书【shū】诗翰卷”等都【dōu】是传世墨迹的精品。并与【yǔ】唐寅【yín】、文徵明、徐祯卿齐名【míng】，明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共，情性【xìng】相【xiàng】投，民【mín】间流传着两人的种种【zhǒng】趣事。
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► 祝允明的诗(444篇) 〕
清代：
祝廷华
立功在桑梓，不朽此声名。湖海诗盈尺，乾坤气结晶。
品高尊北斗，才美孕南菁。学识关天赋，生成骨格清。
立功在桑梓，不朽此聲名。湖海詩盈尺，乾坤氣結晶。
品高尊北鬥，才美孕南菁。學識關天賦，生成骨格清。
元代：
丁鹤年
高人嗟逝矣，静乐尚求诗。岂意无为道，翻成罔极悲。
二难勤继述，一默付希夷。饮水心愈洁，看山意更迟。
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
宋代：
吕本中
夷甫终隳晋，群胡迫帝居。王纲板荡后，国势土崩初。
戈戟连梁苑，头颅塞浚渠。天心应助顺，侧听十行书。
夷甫終隳晉，群胡迫帝居。王綱闆蕩後，國勢土崩初。
戈戟連梁苑，頭顱塞浚渠。天心應助順，側聽十行書。
明代：
释今无
愿乞金刚四座高，长年一册压方袍。问人每爽【shuǎng】朱提约，在我【wǒ】殊怜【lián】白首【shǒu】劳。
念佛有【yǒu】时行玉【yù】兔，抡【lún】材真欲踞金鳌。神宗旧事【shì】偏能忆，閒共诸僧说海涛。
願乞金剛【gāng】四座高，長年【nián】一冊壓方袍。問【wèn】人每爽朱提約，在我殊【shū】憐白首【shǒu】勞。
念佛有時行玉兔，掄材真欲踞金鳌。神宗【zōng】舊事偏能【néng】憶，閒【jiān】共【gòng】諸僧說海濤。
唐代：
龚诩
红衣落尽翠盘倾，浣我清波一鉴明。说【shuō】与【yǔ】儿童【tóng】须摘尽，莫【mò】留【liú】馀叶引秋声。
紅衣落【luò】盡【jìn】翠【cuì】盤傾，浣我清波一鑒明。說與兒童須摘【zhāi】盡【jìn】，莫留馀葉引秋聲。