仇仁父解秩建康有新文曰金渊集
仇仁父解【jiě】秩【zhì】建康有新文曰金渊集。元代。吾【wú】丘衍。 老去陶元【yuán】亮,归来向子【zǐ】平。乡关【guān】成久【jiǔ】别,故旧喜【xǐ】相【xiàng】迎。卜宅来江燕,移尊笑海鲸。新传浣花句,未怪作金声。
[元代]:吾丘衍
老去陶元亮,归来向子平。乡关成久别,故旧喜相迎。
卜宅来江燕,移尊笑海鲸。新传浣花句,未怪作金声。
老去陶元亮,歸來向子平。鄉關成久别,故舊喜相迎。
蔔宅來江燕,移尊笑海鲸。新傳浣花句,未怪作金聲。
唐代·吾丘衍的简介
吾丘衍(1272—1311)元【yuán】代金石学家,印学【xué】奠基人。浙江开化县华【huá】埠镇孔【kǒng】埠【bù】人。一作吾【wú】衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字【zì】子行【háng】,号贞白,又号竹房【fáng】、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生【shēng】,秉性豪放,左目失明,右脚【jiǎo】痞跛,行动仍频有风度。嗜古学【xué】,通经史百家【jiā】言,工篆隶【lì】,谙音律,书【shū】法以隶和小篆见长。洽【qià】印不【bú】为【wéi】成法的固,印文用玉箸篆【zhuàn】,圆【yuán】润秀【xiù】劲,著有【yǒu】《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹【zhú】素山房诗集》、《学【xué】古编》等【děng】。《学古编》成书【shū】于大德庚子【zǐ】(13OO)年,卷一为【wéi】《三【sān】十五举【jǔ】》,乃是我国最早研究【jiū】印学理【lǐ】论【lùn】的著述。次载《合用文籍【jí】品目》,尾系附【fù】录。
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► 吾丘衍的诗(158篇) 〕
明代:
纪青
疏懒而今成自然,醒来不是听鸡年。
霜风一夜寒多少,重理禅衣覆足眠。
疏懶而今成自然,醒來不是聽雞年。
霜風一夜寒多少,重理禅衣覆足眠。
宋代:
宋庠
天角残划截幕晖,南楼风快暑烟微。
月波半露金枢穴,云叶全收玉女衣。
天角殘劃截幕晖,南樓風快暑煙微。
月波半露金樞穴,雲葉全收玉女衣。
:
汪东
南畦北【běi】垄青无际。社社【shè】忙供【gòng】蔬果市【shì】。芥姜接叶长儿孙,瓜豆缠藤成【chéng】姊【zǐ】妹。
不教寸土轻抛【pāo】弃。人【rén】力偏能穷地利。农家一语味【wèi】深长【zhǎng】,只有懒人无懒【lǎn】地。
南畦北壟青【qīng】無際。社社忙供蔬果市。芥姜接葉【yè】長兒孫,瓜【guā】豆纏藤【téng】成【chéng】姊妹。
不教【jiāo】寸土輕抛【pāo】棄【qì】。人力偏【piān】能窮地利【lì】。農家一語味深【shēn】長,隻有懶人無懶地。
宋代:
王十朋
英英道山友,赠我深林芳。入室与俱化,同心如此香。
纫之可为佩,不采庸何伤。三复韩子操,援琴鼓扬扬。
英英道山友,贈我深林芳。入室與俱化,同心如此香。
紉之可為佩,不采庸何傷。三複韓子操,援琴鼓揚揚。
明代:
王泽
缺月耿初夕,荒寒野店开。松声一枕落,茅屋万山堆。
愁岂扫能去,春还迟不来。思亲今夜梦,已近半程回。
缺月耿初夕,荒寒野店開。松聲一枕落,茅屋萬山堆。
愁豈掃能去,春還遲不來。思親今夜夢,已近半程回。