薄幸·送安伯弟

　　词【cí】一开【kāi】头就直叙送别事。“君【jun1】”乃安伯弟【dì】也，但其生平不详。“送君南浦”是江淹《别赋【fù】》里著名的句子：“春草碧色，春水【shuǐ】渌波，送君【jun1】南浦，伤如之何【hé】。”这段话一【yī】直成为人们抒发【fā】惜别【bié】之情的【de】意念【niàn】载体。

　　只要一【yī】提到“送君南浦”，或只提出“南浦”两字，就会使那整段话【huà】的【de】意【yì】境全出，令读【dú】者感受【shòu】到一股【gǔ】感伤的意味。这首词也借用【yòng】了这【zhè】个句【jù】子，开门见山，迅【xùn】速【sù】入题。

　　“对【duì】烟柳”至“叶底黄鹂自语【yǔ】”数句，铺【pù】叙当时景【jǐng】物。这里【lǐ】有“青青万缕”的柳条，有满眼的绿树，有【yǒu】藏在树叶深处鸣啭的黄【huáng】鹂。它们【men】的【de】出现。是在“送君南浦”之后【hòu】才出现的【de】。“折柳赠【zèng】别”是我【wǒ】国的古老【lǎo】传统，因而烟柳【liǔ】万缕【lǚ】就会使人产生分别【bié】的感伤的联想【xiǎng】。而满眼绿树这一意思的【de】表达，却是用“更满眼、残红吹【chuī】尽”这样【yàng】的句子，它调动人们的思维【wéi】能【néng】力，去想【xiǎng】象【xiàng】那残【cán】花【huā】在枝头片片被吹【chuī】落的景象，以增添感伤的气【qì】氛。

　　文学【xué】描写的得天独【dú】厚之处，就在于它不但能描写现【xiàn】实存【cún】在的【de】实景【jǐng】，而且能描写这一实景在此之前的情况【kuàng】的虚景【jǐng】，以虚【xū】景【jǐng】来表达实【shí】景【jǐng】的意思；故“残红吹尽”就是绿【lǜ】叶成阴之意。而树叶【yè】深处的【de】“黄鹂自语”，则是反衬别离愁绪【xù】的【de】。此【cǐ】句子当从杜甫【fǔ】的【de】“隔叶黄【huáng】鹂空好音”（《蜀相》）化【huà】出，黄鹂自乐而【ér】离【lí】人自苦，颇具弦外之音。一“更”字联上串下，使离愁别绪程【chéng】度递增，表现得很有层次。

　　“甚【shèn】动【dòng】人、多少离情，楼头水阔山无数。”“甚动人”，点出【chū】“离情”之“动【dòng】人”——使人【rén】伤感；点出送别之地是“楼头”；由楼头极目远望，只见水天【tiān】空【kōng】阔，乱【luàn】山无数；那么，对方【fāng】此【cǐ】去【qù】之远，其觌面之难再，已【yǐ】不不言【yán】自明了。行文至【zhì】此，在内容【róng】上已自成【chéng】一大段落——韩元吉

　　“记竹里【lǐ】题诗”三句，回【huí】忆两人【rén】最近的交往之【zhī】乐。“春暮”点出时【shí】令，显然是在此别【bié】之前的一【yī】段时【shí】间【jiān】：“载酒【jiǔ】”、“题诗”，那是【shì】文人最常见的交往活动，以“竹【zhú】里”、“花边【biān】”作【zuò】背景，更增加【jiā】它的韵【yùn】致。“魂断”二字，是痛快之极【jí】的意思，不指【zhǐ】悲哀【āi】；这两字不【bú】但指“江干春暮”，也兼指“竹【zhú】里题【tí】诗”和“花边载酒”；三句联成一片，描写出一段欢乐的生活。以“记【jì】”字领起【qǐ】，说明它是保存【cún】在记【jì】忆中的已经【jīng】失去【qù】的欢乐，以反衬今日别离【lí】的苦痛。这样【yàng】，在【zài】抒写别恨方面【miàn】，又深【shēn】入一层了。

　　下片开头换【huàn】了个角度【dù】，通过联系各【gè】自【zì】身世和时局而大发感慨。从【cóng】“都【dōu】莫【mò】问【wèn】”到“任鸡鸣起【qǐ】舞【wǔ】”，是慨叹空有壮志【zhì】而功名未【wèi】立【lì】白发渐生。这几句必须稍加解释【shì】，才能领会作【zuò】者的深【shēn】意。韩元吉【jí】《宋史》无传，其行实多不可考【kǎo】。据《南【nán】涧甲乙稿【gǎo】》，知道他曾做过信【xìn】州幕僚、南剑【jiàn】州【zhōu】主簿【bù】、江东转运【yùn】判官等职；乾道末年【nián】为【wéi】吏部尚书，曾出使多国；淳熙元年（1174）以后，两知婺州，一宰建安，晚年归隐信州。从“都莫问功名事，白【bái】发渐【jiàn】、星星如许”来看，此【cǐ】词【cí】可能作于入【rù】为【wéi】吏部尚书之前，那时他四十【shí】多岁【suì】，故作此语。但【dàn】他【tā】的慨【kǎi】叹功名未立，并不完全是为了一己之私【sī】，这跟中原的【de】恢复是有关系【xì】的。南宋的处境和东晋极为相【xiàng】似，故韩元吉用这个【gè】“鸡鸣起舞”的典故来策励自己。韩是【shì】河南许昌人【rén】，中原失守，“乡关何在【zài】，凭高【gāo】目尽孤鸿去”。感叹【tàn】乡关渺邈，有家难归，但目送归【guī】鸿而去，却也道出了爱国怀乡，建功立【lì】业之豪情。

　　“漫留君住”三【sān】句，又回到【dào】惜别，劝【quàn】安伯姑且再片刻【kè】，持杯痛饮，这是舍不【bú】得分别的表现【xiàn】。“趁【chèn】酴醿香暖”句的“酴醿【mí】”是酒名。黄庭【tíng】坚【jiān】《见诸人唱【chàng】和酴醿诗辄次韵戏咏【yǒng】》“名字【zì】因壶【hú】酒【jiǔ】”句任渊注引《王立之诗话》云：“酴醿本【běn】酒名也。世所开花【huā】本【běn】以其颜色【sè】似之【zhī】，故【gù】取其名。”这里的“香暖”正是说【shuō】酒。此言趁酒【jiǔ】之【zhī】香且温当【dāng】持【chí】杯而醉：“瑶台露”是给美【měi】酒加上高级【jí】的赞【zàn】辞。最后两句，是说不知何时才能重会【huì】，相约永【yǒng】远【yuǎn】思念对方。“西窗夜【yè】雨”是取李商隐“何当【dāng】共剪西窗烛，却话巴山夜雨【yǔ】时【shí】”（《夜雨寄北》）的【de】诗意，冠以【yǐ】“愁绝”二字，就是说西【xī】窗下共话别【bié】后情况的机会【huì】难得了。这样的结尾，给人留下了无限的惆怅【chàng】。

　　韩元吉是南宋【sòng】初期主战派人物之一，他和张孝【xiào】祥、陆【lù】游、辛【xīn】弃疾【jí】、陈亮【liàng】等人都有交往，词【cí】作亦具有辛派悲壮豪放之气概。即使在这首【shǒu】送别词【cí】中，也不【bú】例【lì】外。

　　此【cǐ】词气【qì】酣【hān】意足，感情深挚【zhì】；叙述层次【cì】开合变化，紧凑协调。值得一提【tí】的【de】是《薄幸【xìng】》这个词【cí】牌很少人填写，这一首却写【xiě】得十分工整【zhěng】，平仄、韵脚、句【jù】读都中可格【gé】律，堪为【wéi】典范。虚字【zì】“对”、“更”、“甚”、“记”、“任”等使【shǐ】用【yòng】得十分妥贴，处【chù】在领起的位置【zhì】，又都【dōu】是去声字，声【shēng】律上造成一【yī】种苦涩的韵【yùn】味，与词的内容【róng】情调很相称。