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咏史八首·其一

[魏晋]:左思

弱冠弄柔翰,卓荦观群书。

著论准《过秦》,作赋拟《子虚》。

边城苦鸣镝,羽檄飞京都。

虽非甲胄士,畴昔览《穰苴》。

长啸激清风,志若无东吴。

铅刀贵一割,梦想骋良图。

左眄澄江湘,右盼定羌胡。

功成不受爵,长揖归田庐。

咏史八首·其一鉴赏

  左思是西【xī】晋【jìn】太【tài】康时期(280-289年)的杰出作家。他的诗赋成就很高。《三都赋》使【shǐ】“洛阳纸贵”,他的诗,谢灵运认为“古今难比”,钟【zhōng】嵘《诗【shī】品》也列为“上品”。《咏【yǒng】史八【bā】首》是左思【sī】诗【shī】歌的【de】代表作,所以刘勰说【shuō】:“拔【bá】萃【cuì】于《咏【yǒng】史》”(《文【wén】心雕龙·才【cái】略》)。

  《咏史【shǐ】》诗,并【bìng】不【bú】始于左【zuǒ】思。东汉初年,班【bān】固已有《咏史》诗,但是,这首【shǒu】诗【shī】的写法只【zhī】是“概【gài】括本传,不加藻饰”,而左思的【de】《咏史》诗,并【bìng】不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏【yǒng】怀。所【suǒ】以何焯【chāo】说:“题云《咏史》,其实【shí】乃咏怀也。”又说:“咏史者,不【bú】过【guò】美其事【shì】而咏叹【tàn】之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太【tài】冲多摅胸臆,此【cǐ】又其变。”(《义门读书记》卷四十六【liù】)何【hé】氏认为【wéi】左思《咏史》是“咏史【shǐ】”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展【zhǎn】。

  左【zuǒ】思【sī】《咏史》诗【shī】,抒写诗人自己的雄心【xīn】壮志。但是【shì】,由于门阀制度的限【xiàn】制【zhì】,当时出身寒门的【de】有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做【zuò】一个安贫知足的【de】“达士”。这组诗【shī】表现了诗人从【cóng】积极【jí】入世【shì】到消【xiāo】极避世的变化过程。这是封建社【shè】会中【zhōng】一个郁郁【yù】不【bú】得志的【de】有理想有才能的【de】知识分子的不平之鸣。

  第【dì】一【yī】首写自己的才能和【hé】愿【yuàn】望,可以看做【zuò】是【shì】这【zhè】组诗【shī】的序诗。开【kāi】头四句,写自己的博学【xué】能文。“弱【ruò】冠弄柔翰”,是说自己二十【shí】岁时就舞文弄墨,善于【yú】写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十【shí】岁时已【yǐ】才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜【dù】甫诗【shī】云:“读书破万卷,下笔如【rú】有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览【lǎn】群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚【xū】》”。即【jí】写论【lùn】文【wén】以《过秦论》为典【diǎn】范,作赋以《子虚赋》为【wéi】楷【kǎi】模。《过秦论》,西汉贾谊【yì】所作,是其政论中的名【míng】篇;《子【zǐ】虚赋【fù】》,西汉司【sī】马相如所作,为赋中名【míng】篇【piān】。左思著论作赋以他【tā】们【men】的作品为榜【bǎng】样,说明他的见识与才【cái】能,颇有自【zì】负的意【yì】味【wèi】。

  “边城苦鸣镝”四【sì】句,写自己【jǐ】兼通【tōng】军事。“鸣镝”乃是战斗的【de】信号。边疆发生战争,告急的【de】文书飞快地传到京【jīng】城。这里【lǐ】,可能是【shì】指公元279年【nián】,对鲜卑【bēi】树【shù】能机部和对孙皓的战争。《晋书【shū】·武帝纪》:“(咸宁)五年(279)春正【zhèng】月,虏【lǔ】帅树能机攻陷凉州。乙丑,使【shǐ】讨虏护军【jun1】武威太【tài】守马隆击之。……十一月,大举伐吴【wú】……十二月,马隆击叛虏树能机,大破【pò】,斩之,凉州平【píng】。”烽【fēng】火燃起【qǐ】,诗人【rén】虽非将士【shì】,可【kě】是也曾读过《司马穰苴【jū】兵法【fǎ】》一类兵书。他认为自己不仅有文才【cái】,而且也有武略【luè】,在战争爆发的时【shí】候【hòu】,应该为国效劳【láo】。

  “长啸激清风【fēng】”四句,写【xiě】自己的志气和愿望【wàng】。诗人放声长啸【xiào】,啸【xiào】声【shēng】在清风中【zhōng】激荡,志【zhì】气豪【háo】迈,东吴哪里放在眼中。他想,一把【bǎ】很钝的铅刀,都希望【wàng】能有一割之用,自己即使才能低劣,做梦也想【xiǎng】施展【zhǎn】自己的才能,实现“良图【tú】”(良好的愿望)。至于【yú】什么是诗人的“良图”,“左眄澄江湘【xiāng】”四【sì】句【jù】,作了具【jù】体的【de】回【huí】答【dá】:消【xiāo】灭东【dōng】南的东吴,平定西北的羌胡。功成之【zhī】后,不受封【fēng】赏,归隐田【tián】园。前两句表达【dá】的是晋武【wǔ】帝《伐吴【wú】诏》中“南夷句吴,北威戎【róng】狄”的意思。后两【liǎng】句正【zhèng】是他歌【gē】颂的鲁仲连精神:“功成耻【chǐ】受赏【shǎng】,高【gāo】节卓不群。”就感情言,前者雄壮【zhuàng】,后者恬淡,这种错综复杂的感情是统一的,表【biǎo】现了诗人既渴望【wàng】建【jiàn】功立【lì】业,又不【bú】贪恋【liàn】富贵的精神。

  还【hái】需要提及的【de】是,可以根据“长啸激清风【fēng】,志【zhì】若【ruò】无东吴【wú】”,“左眄澄江【jiāng】湘,右盼定羌胡”诸句确【què】定《咏史八首》的写作年代。晋【jìn】武帝【dì】于公【gōng】元【yuán】279年(咸宁五【wǔ】年)十一月,大举伐吴【wú】,公【gōng】元280年(太【tài】康元年【nián】)三月,孙皓【hào】投降【jiàng】。于公元279年【nián】(咸宁【níng】五年)正月,讨【tǎo】伐鲜卑树能机部,十二月,大破【pò】之【zhī】。所以,何焯【chāo】认【rèn】为“诗作于武帝时,故但曰‘东吴’。凉州屡扰【rǎo】,故下文又云:‘定羌【qiāng】胡’”。(《义门读书【shū】记【jì】》卷四十六)可见《咏【yǒng】史》八首写【xiě】于公元279年(咸宁五年)之前。

  清人刘熙载《艺【yì】概·诗概【gài】》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人【rén】的【de】议论【lùn】是以形象表现出来的,并【bìng】不【bú】使人【rén】感到枯燥乏【fá】味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强【qiáng】烈的【de】感染【rǎn】力量。

  此诗意气豪迈【mài】,情感昂扬,很容易使人想起【qǐ】曹植。曹植诗云:“捐躯赴国【guó】难【nán】,誓死忽如归”(《白马篇》),“闲居非吾志,甘心赴国忧”(《杂【zá】诗》)。曹植为国赴难【nán】,建功立业的志愿,都被曹丕父子【zǐ】扼【è】杀【shā】了,他郁郁不得【dé】志【zhì】地度过【guò】自己不【bú】幸【xìng】的一【yī】生。左思【sī】“左眄【miǎn】澄江湘,右【yòu】盼定羌胡【hú】”的【de】壮志雄心,被当时的门阀【fá】制度【dù】断送了,所【suǒ】以【yǐ】,诗【shī】人愤怒地向门阀制度提【tí】出了控诉。

左思简介

唐代·左思的简介

左思(约250~305)字【zì】太冲,齐国临淄【zī】(今山东淄博)人。西【xī】晋【jìn】著【zhe】名【míng】文学家,其《三都赋》颇被当时称颂,造成“洛阳纸贵【guì】”。左思自幼其貌不【bú】扬却才【cái】华出【chū】众。晋武帝时【shí】,因妹左棻被选入宫【gōng】,举家迁居洛阳【yáng】,任秘书郎。晋【jìn】惠帝时,依附权【quán】贵贾谧,为文【wén】人【rén】集团“二十四友”的重要成员。永康元年(300年),因【yīn】贾谧被诛,遂退居宜春里,专【zhuān】心【xīn】著述。后【hòu】齐王司【sī】马【mǎ】冏召为记室督,不就。太安二年(303年),因张方进攻洛【luò】阳而移居冀州,不久病【bìng】逝。

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