送灵澈上人

　　灵澈上【shàng】人【rén】是中唐时期一位著名【míng】诗僧，俗姓汤，字源澄，会【huì】稽（今浙【zhè】江绍兴）人【rén】，在会稽云门山云门寺出家，诗【shī】中的【de】竹林寺在润【rùn】州（今江苏【sū】镇江），是灵【líng】澈此次游方歇【xiē】宿【xiǔ】的寺院。这首【shǒu】诗写傍晚时【shí】分，诗人送【sòng】灵澈返回竹林寺的途中。

　　这首小【xiǎo】诗记叙诗【shī】人在傍【bàng】晚【wǎn】送【sòng】灵澈返竹林寺时的心情【qíng】，它【tā】即景【jǐng】抒情，构思精致【zhì】，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。

　　前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处【chù】，远远【yuǎn】传来寺院报时的钟响【xiǎng】，点明时已黄昏，仿佛催促灵【líng】澈归山。诗人【rén】出以想象之笔，创造了一个清【qīng】远幽渺【miǎo】的【de】境界。此二句【jù】重在写【xiě】景，景中也【yě】寓之以情。后二句即写灵【líng】澈【chè】辞别归去情【qíng】景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳【yáng】余晖【huī】，独自向青山【shān】走去，越【yuè】来越远。“青山”即应首句“苍苍竹林寺”，点出【chū】寺在山林。“独归【guī】远【yuǎn】”显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只【zhī】写行者，未写【xiě】送者【zhě】，而诗人久久伫立，目送友人远去【qù】的形象仍【réng】显得非常生动【dòng】。全诗【shī】表【biǎo】达了诗人对灵澈【chè】的【de】深挚的情谊，也【yě】表现【xiàn】出灵澈归山的【de】清【qīng】寂的风度。送别【bié】多半黯然【rán】情伤，这首【shǒu】送别诗【shī】却有一种闲【xián】淡的意境，和作者的【de】寂寞心情。

　　刘【liú】长卿和灵澈相【xiàng】遇【yù】又离别于润【rùn】州，大约【yuē】在公元769—770年（唐代宗【zōng】大历四、五年）间。刘长卿于公元【yuán】761年（唐肃宗上【shàng】元【yuán】二【èr】年）从贬谪南巴【bā】（今广东茂名南）归来【lái】，一直失意【yì】待官【guān】，心情郁闷。灵澈此时诗【shī】名未著，云游江南，心情【qíng】也不大得意，在润州逗留后，将返回浙【zhè】江。一个宦途失意客，一个方外归山【shān】僧，在出世入【rù】世的问题【tí】上，可【kě】以【yǐ】殊【shū】途同归【guī】，同【tóng】有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是【shì】这样一种境界。

　　精美如画，是这首诗的明显特点【diǎn】。但这帧画不【bú】仅【jǐn】以画面上的山水、人【rén】物动人，而【ér】且【qiě】以画【huà】外的诗人自我形象，令【lìng】人回味不尽。那寺【sì】院传来的声声暮钟，触动诗【shī】人的【de】思绪【xù】；这青山独归的灵澈【chè】背【bèi】影，勾惹【rě】诗人的归意。耳【ěr】闻而目【mù】送【sòng】，心思而【ér】神【shén】往，正是隐藏在画【huà】外的诗【shī】人形象。他【tā】深情，但不为离别【bié】感【gǎn】伤，而由【yóu】于同怀淡【dàn】泊；他【tā】沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归【guī】意【yì】同。这就是【shì】说【shuō】，这首送别诗的主旨在于【yú】寄托着、也表露出【chū】诗人不遇而【ér】闲适、失意而淡泊的情怀【huái】，因而构【gòu】成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗【luó】评【píng】画【huà】时说过：“凡【fán】是富于表情的作【zuò】品可以同时富于景色，只【zhī】要它具有尽可能具有的表情【qíng】，它【tā】也就会有足够【gòu】的景色。”（《绘画论》）此诗如画，其成【chéng】功的原因【yīn】亦如绘画，景色的【de】优美正【zhèng】由于抒情的精湛【zhàn】。