卜算子·咏梅

　　此词通【tōng】过对梅花【huā】俊美而坚韧【rèn】不拔形象的【de】塑造，寄托【tuō】了中华民族和中【zhōng】国共产【chǎn】党人【rén】英勇无畏，谦【qiān】虚【xū】磊落，藐视各种困难的情怀，激励全党和全国【guó】人民坚持马克思主【zhǔ】义【yì】真理，同修正主义和一【yī】切反动势【shì】力作不【bú】屈不挠的斗争，坚定理【lǐ】想【xiǎng】的【de】共产主义社会必【bì】然会实现的信心。

　　词前小序说【shuō】明这首词是逆向思维，反【fǎn】向立论【lùn】。毛泽东是充分肯定陆游【yóu】咏梅【méi】词的爱【ài】国主义主题的。“反其意【yì】”“主要是反忧伤、悲观【guān】之【zhī】意为积【jī】极乐观、奋发有【yǒu】为的革【gé】命【mìng】情怀；反寂寞、无出路之意【yì】为敢于斗争、敢于胜利的战斗精神；反孤芳【fāng】自赏、个人奋斗之意为同春共乐、大公无私的集体【tǐ】主【zhǔ】义【yì】高贵品质。”毛【máo】泽东曾在【zài】一【yī】封【fēng】信中说：“近作《咏【yǒng】梅》词一首，是【shì】反修正【zhèng】主义的。”明白地告诉了读者创作这首词的主观意图。

　　上阕【què】主【zhǔ】要写梅花傲寒开【kāi】放的俏【qiào】丽身姿。起始二句叙【xù】季节的【de】变换，既平直【zhí】自然，又蕴含哲理。第一句才说“春归【guī】”，第【dì】二句就说“春到”。春归是梅花在风雨中所【suǒ】送，春到是梅花在飞雪中所迎。很显然，这里的“迎春”、“送春”者，不是“风雨【yǔ】”、“飞雪”，而【ér】是梅和梅花。在风雨【yǔ】中送走春天时，梅【méi】花虽已凋谢但【dàn】在飞雪中迎【yíng】来春【chūn】天时【shí】，梅花却正吐艳。“风雨”、“飞雪【xuě】”喻指当时所说的修正主【zhǔ】义和国际上的反华浪潮以及当时中国内【nèi】的严峻形势，由【yóu】此衬【chèn】托了梅和梅花不畏风雪严寒的强大生命力。作者认为自【zì】从马克思主义革命运动开展以【yǐ】来虽有“风雨【yǔ】送春归”的曲【qǔ】折形势，但“飞迎【yíng】春【chūn】到”毕【bì】竟是主流。这两句对仗【zhàng】工整，拟【nǐ】人形象，生动地表现了中国【guó】共产党及【jí】其领【lǐng】导下的【de】中国【guó】人民坚强【qiáng】不【bú】屈的【de】革命英雄【xióng】主【zhǔ】义、坚【jiān】韧不拔的【de】意【yì】志和大无畏【wèi】的战【zhàn】斗精神。“已是【shì】悬崖百丈冰【bīng】，犹【yóu】有花枝俏”承“飞雪”写出，极力渲【xuàn】染梅【méi】花开放【fàng】时的冰【bīng】雪环境，这是一种【zhǒng】衬托的手【shǒu】法，在【zài】“百丈冰”的时【shí】节梅【méi】花开放【fàng】是十分【fèn】难能可贵的。这样【yàng】一来【lái】，“犹有花枝俏”一句就【jiù】格【gé】外醒目。梅花【huā】不仅在如此严寒的环境中开放，而且【qiě】开放得还特别俏丽【lì】。作者【zhě】以冰【bīng】雪【xuě】衬托风骨铮铮的梅花【huā】，以【yǐ】梅花的品质、梅花的【de】形象象征中国【guó】共产党人【rén】。“俏”字用【yòng】得很精彩，既表现【xiàn】梅花【huā】的俏丽，又象征中国共产党【dǎng】人坚贞【zhēn】美【měi】好的情操和【hé】敢于同修正主义和一切动【dòng】势力勇敢【gǎn】斗【dòu】争的精神。作者笔下的梅花形【xíng】象是全新【xīn】的，不仅【jǐn】是诗【shī】人眼中【zhōng】梅【méi】花的形象【xiàng】，也是诗人自己以及【jí】中国共产党人的形象【xiàng】。

　　下阕是对无私无欲的梅花的礼赞。首句承【chéng】“俏”字写出。俏丽的梅花开放于寒冬之时【shí】，它是春【chūn】天【tiān】的信使，预报春【chūn】天就要到来，当【dāng】春天真【zhēn】正到来时她已经飘零了。这就是梅花乐于奉献的性格，所以作者说梅花是“俏也不争春，只【zhī】把春来报【bào】”。“俏”字【zì】浓缩了千种生机，万般气，是这【zhè】首词【cí】的【de】诗眼，是新时【shí】代梅花【huā】精神风貌【mào】的外现。“俏【qiào】”字也【yě】是上下阕之间过渡的桥梁，使整首【shǒu】词的境界浑然天成。“待到山花【huā】烂漫时【shí】，她在【zài】从【cóng】中”两句，描【miáo】写【xiě】春天降临繁【fán】花似【sì】锦的【de】时候【hòu】，梅花那种舒心高兴的样子【zǐ】。写出【chū】了花不仅【jǐn】有【yǒu】俏【qiào】丽的身姿，而【ér】且有崇高的精神境界【jiè】。“笑”字写【xiě】出【chū】了新时代梅花谦逊脱俗的品质【zhì】，豁达【dá】大度的【de】精神【shén】风采极大地升华了词的艺术【shù】境【jìng】界。新时代【dài】的【de】梅花形象象征了共产党人【rén】斗争在前，享受【shòu】在【zài】后的崇高美德和无私奉献的伟大精神。

　　这首咏物词是运【yùn】用逆向【xiàng】思维写作【zuò】的典范。词前【qián】序中【zhōng】说的“反【fǎn】其意”是读者进入这首【shǒu】咏梅【méi】词艺术【shù】境界的极佳【jiā】通道。陆游【yóu】当【dāng】时主张【zhāng】北伐，皇帝不信任他【tā】，朝廷中主和的投降派又【yòu】排挤、攻击他，他难酬壮志，伤感悲凉【liáng】，便作了《卜【bo】算子·咏【yǒng】梅》。陆【lù】游以梅【méi】自况，表【biǎo】示【shì】要坚【jiān】持爱国情操，至【zhì】死【sǐ】不【bú】向恶势力屈服。但是，陆游词中的【de】“梅”太【tài】孤【gū】寂了，要听任群芳【fāng】的嫉妒，没有阳光普照【zhào】，却有风摧雨【yǔ】浇，尽【jìn】管最后“零落成泥碾【niǎn】作尘”，但始终保持了固有【yǒu】的【de】芳香，而【ér】毛泽东词中的“梅【méi】”则完全相反。陆游笔下【xià】的【de】“梅花”是一个孤独【dú】的爱国者形【xíng】象【xiàng】，而毛泽东笔【bǐ】下的“梅花”是伟大【dà】的共产主义者，她是一个【gè】人，更【gèng】代表了【le】先进的无产【chǎn】阶级群体。陆游笔下的“梅花”生长【zhǎng】在“驿外断【duàn】桥【qiáo】边”，在【zài】凄风苦雨中支撑，而毛泽东笔【bǐ】下的【de】“梅花【huā】”与飞雪为伍，在“悬崖百丈【zhàng】冰”时，傲霜斗雪成长【zhǎng】。陆游笔下的“梅花”寂寞无主【zhǔ】地【dì】开放，在黄昏中独自【zì】发愁，颓唐哀伤，而毛泽【zé】东笔【bǐ】下的“梅花【huā】”在春天【tiān】即将到来时【shí】绽放，自【zì】豪，乐观。陆游笔下【xià】的“梅花”“无【wú】意【yì】苦争春”，与世【shì】无争，明哲保【bǎo】身，而毛【máo】泽【zé】东笔下的“梅花”“只把春来报”，要把春【chūn】光迎【yíng】到人间【jiān】，无私奉献。陆【lù】游【yóu】笔【bǐ】下的“梅花【huā】”“一任群芳妒”孤芳【fāng】自赏，无可奈【nài】何，而毛【máo】泽东笔下的“梅花”在山花烂【làn】漫的【de】花丛中欢笑，永远与百花在一起。陆游【yóu】笔下的“梅花”最终结局是“零落成泥碾作尘”，被【bèi】人遗忘，而毛泽东笔下【xià】的“梅花”迎【yíng】来【lái】了百【bǎi】花【huā】盛开的春【chūn】天，在春天里得到永生。《卜算子·咏梅》是毛泽东诗词中比、兴手法【fǎ】用得【dé】最好的一首。作者将梅花的自【zì】然美【měi】与【yǔ】人的德善美有机地融为一，达到了“天人【rén】合一”的最高境界。词【cí】中象征【zhēng】、拟人【rén】、衬托、比喻、夸张、对仗、顶真等多种【zhǒng】修辞手法的巧妙运【yùn】用，写出了梅花富于挑战性的个性【xìng】和谦【qiān】逊无私的高【gāo】风亮节，较完美地【dì】实现了托物言【yán】志的目的。