再宿武关

　　“远别秦城万里游”。开头一句【jù】，诗人就点【diǎn】出他这次再宿【xiǔ】武关非同寻常【cháng】。秦【qín】城【chéng】，指京【jīng】都长安【ān】。诗人告诉读者，他是从【cóng】京【jīng】城来，到【dào】万里之外遥【yáo】远的地方【fāng】去。这里暗示出他因事罢官【guān】流【liú】放南方之事。因此【cǐ】这次“远别”意【yì】味着【zhe】和皇城的【de】永【yǒng】别，和仕途的永别：“万里游”也并非去【qù】游【yóu】山【shān】玩水【shuǐ】，而是被迫飘流到万里之外。诗人这种愁苦心情，在下面的景色【sè】描写中透露出来【lái】。

　　“乱山【shān】高下出【chū】商州”。乱【luàn】山，指商州【zhōu】附近【jìn】的商【shāng】山。商山有“九【jiǔ】曲十八【bā】绕”之【zhī】称，奇秀多姿，风景幽胜【shèng】。“乱【luàn】山高下”四个字，把商山重峦迭嶂、回环曲折的气势和【hé】形【xíng】貌，逼真地勾勒出来【lái】了【le】；一个“出”字，又使静止的山活动起来，使读【dú】者【zhě】仿佛看【kàn】到绵延迤逦【lǐ】的【de】商山群峰，纷【fēn】纷涌出商州城【chéng】。此【cǐ】句【jù】是【shì】写山，更是写人——写诗【shī】人踏【tà】着高低曲折的山道走出【chū】商州城时的【de】心情。其【qí】实，商山【shān】似乱非【fēi】乱，形乱神不【bú】乱，它错落有【yǒu】致，远【yuǎn】近高低各不同，但此时【shí】此地，诗人已没有闲情细细欣【xīn】赏，由于他【tā】“远别秦城”，心乱如麻，商山在他眼里就成“乱山”了。而满目乱山，又格外【wài】烘托出人的心绪【xù】烦乱。山【shān】与人、景与情交融为一体了。

　　诗的下两【liǎng】句写夜宿【xiǔ】武关的情【qíng】景【jǐng】。不难想象，诗【shī】人【rén】此夜投宿武关，想到明晨【chén】将出关南【nán】去，与【yǔ】“秦城”相隔更加遥远，该是【shì】何等愁【chóu】苦；加以【yǐ】孤【gū】馆寒【hán】灯，形【xíng】单影只【zhī】，非常凄【qī】凉。他一定【dìng】是辗转反【fǎn】侧，不【bú】能成眠。然而诗人【rén】并没有正面【miàn】诉【sù】说这【zhè】一【yī】切，而是【shì】别有巧思，让溪水【shuǐ】去替他倾诉：古【gǔ】关静夜，溪水【shuǐ】潺潺，引【yǐn】起夜不成眠的【de】诗人的遐【xiá】想：那流过古【gǔ】关的潺潺湲湲的溪【xī】水，仿佛是为他的不幸【xìng】远别【bié】而呜咽啜【chuò】泣；又仿佛是从他的【de】心中流出【chū】，载着绵绵无尽的离愁别【bié】恨，长流远去【qù】。“一夜潺湲送客愁【chóu】”，溪声、心【xīn】声迭【dié】合成【chéng】一体了。“关【guān】门不锁”四字，尤为神来之笔【bǐ】。雄固的武关之门，能封锁住千军万【wàn】马，但此时对于淙淙寒溪水送来的愁声【shēng】，却【què】无能为力，怎么【me】“锁”也锁不住，足见这【zhè】“愁”的分量之重。一个“锁”字，把看不见、摸不着的“愁”，活灵【líng】活现地显示出来。“一夜潺【chán】湲【yuán】”——整整一夜，诗【shī】人不能合眼，这是十分痛苦难熬的【de】。这两句诗【shī】，诗人别出心【xīn】裁【cái】地通过对水声的描写【xiě】，把内【nèi】心“剪不断，理还乱”的【de】离愁【chóu】别恨，曲折【shé】细腻地描摹出【chū】来，使人如临其境，如闻其声，具有很大的艺术【shù】感染力量。