汉宫春·着破荷衣

　　这首词的上片【piàn】写【xiě】词人故地重游，来到西湖【hú】的情景【jǐng】。“着破荷衣，笑西风吹我，又落【luò】西湖【hú】”。“荷【hé】衣【yī】”表明了词人的【de】隐【yǐn】士身【shēn】份，在其前【qián】着一“破”字，更见其弃世隐居已经很【hěn】久。“笑”字传达【dá】出了词人【rén】不愿重回繁华世【shì】间【jiān】却又【yòu】无可奈何的【de】心理，只【zhī】能一“笑”而【ér】已。“湖【hú】间旧时饮者，今与谁俱？”旧时【shí】那些与我一起【qǐ】对饮于西湖间的友人，如今还有谁能【néng】与我在一【yī】起？这二【èr】句慨叹词人当年的酒朋【péng】诗【shī】侣如今已四散飘零，表达【dá】了词人对他们的【de】追怀【huái】，字里行【háng】间流淌着物【wù】是人非的凄凉。“山山映带【dài】，似携来，画【huà】卷重舒。”西湖四周，青【qīng】山【shān】环绕，山光【guāng】水【shuǐ】色秀丽迷人，好似从前【qián】那幅美丽的画卷又【yòu】被【bèi】携带来重新打开一样。这二句写西湖【hú】风景依然秀美如画【huà】，未曾改变。“三十里，芙【fú】蓉【róng】步障，依然红翠相【xiàng】扶【fú】。”这二句抓住【zhù】湖中荷花这一景【jǐng】物进行【háng】具体【tǐ】描述，再次抒发了景物【wù】依旧，人事已非的【de】感慨。

　　在词的下【xià】片，作者进一步【bù】抒写自【zì】己在此情此景中的亲身感【gǎn】受，悲悼王朝故家的沦落【luò】和【hé】自己的【de】不幸遭遇【yù】。“一目清无【wú】留【liú】处【chù】，任屋浮天上，身集空虚。”放眼望去，西湖美【měi】景一目了然【rán】，毫无滞留之处，湖水明【míng】净，任凭船儿在湖面飘浮，如同浮【fú】游在空中，人也仿【fǎng】佛置身在浩【hào】渺无边的虚空，飘飘然若羽化而【ér】登仙。这三句写景如画，写【xiě】出了荡【dàng】舟湖面的感受。在【zài】抒写自己的感受时，词人【rén】展开【kāi】了【le】丰富【fù】的想象力【lì】和敏锐【ruì】细致的观察【chá】力：天空倒映在【zài】水中【zhōng】，故而船仿佛浮于【yú】天上，人随舟摇荡，无所【suǒ】倚靠，故【gù】而有置身太虚【xū】之感【gǎn】。“残烧夕阳过雁，点点疏疏。”残烧夕阳：形容夕阳像【xiàng】即将烧【shāo】尽的火球。化用自居易《秋【qiū】思》诗【shī】：“夕照红于【yú】烧。”这二句写【xiě】傍晚时的景色，境界超迈，渲染出【chū】西湖夕照之美【měi】，引人【rén】遐思【sī】。“故人老【lǎo】大，好【hǎo】襟怀，消减全无。”昔日和我【wǒ】同游共饮的友人如【rú】今都已衰老不堪，昔日【rì】的豪迈胸襟、满怀壮【zhuàng】志【zhì】，如今都已消【xiāo】磨殆尽。此几句抒【shū】发身世之慨，二语三折，含【hán】蕴深广【guǎng】，词【cí】人内心的苍【cāng】凉与落【luò】寞不言【yán】而喻。“故【gù】人”二字在这里【lǐ】是相【xiàng】对【duì】于西湖而言，包【bāo】括【kuò】了词【cí】人【rén】自【zì】己和上片【piàn】所提到的“旧时饮者”。“漫赢得，秋声两耳，冷泉亭下骑【qí】驴。”我独自怀着【zhe】怅惘的心情【qíng】附船【chuán】着岸，骑【qí】着【zhe】毛驴来到了【le】冷【lěng】泉亭【tíng】下，一阵衰【shuāi】飒的秋风迎面吹【chuī】来，在我【wǒ】耳边“呼呼”作响。末二句【jù】更作衰飒之语，传达出词【cí】人内心的凄凉之情。他本为宋室后【hòu】裔【yì】，却偏生活在屈【qū】辱不振、日趋没落【luò】的南宋末年，朝廷昏庸，奸佞当【dāng】道，自己被弃【qì】置【zhì】不【bú】用【yòng】，虽有满腔【qiāng】豪情壮志，但除了骑驴听秋声【shēng】外，还能有什么作为【wéi】呢【ne】？同时，在行文【wén】上【shàng】也照应了开头，也道出了他为何【hé】甘作隐士退居山林的【de】原因【yīn】。