诗偈 其七十二
诗偈 其七十二。唐【táng】代。庞蕴。 真【zhēn】如本无【wú】相,所得是凡流。昔时为父【fù】子,长【zhǎng】大出外游。今【jīn】日【rì】相【xiàng】遇见,父少子白【bái】头。
[唐代]:庞蕴
真如本无相,所得是凡流。昔时为父子,长大出外游。
今日相遇见,父少子白头。
真如本無相,所得是凡流。昔時為父子,長大出外遊。
今日相遇見,父少子白頭。
唐代·庞蕴的简介
庞蕴(生卒【zú】不详) 字道玄,又称庞居【jū】士,唐衡【héng】阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居【jū】士,被誉称【chēng】为达【dá】摩【mó】东来开立【lì】禅宗之后“白衣【yī】居【jū】士第一人”,素有“东土维摩”之【zhī】称。有【yǒu】关【guān】他的公案时见于【yú】禅【chán】家开示拈提中,以作为行者悟道的【de】重要参考【kǎo】。其【qí】传世【shì】的偈颂(迄今【jīn】流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷【yīn】殷嘱咐学【xué】佛【fó】者修行的【de】依归,在唐朝白话诗【shī】派中以其重于说理为一【yī】特点。至于他和女【nǚ】儿灵照【zhào】游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习【xí】禅【chán】的【de】描【miáo】述,不仅【jǐn】成为后代佛门居士向往的模范,也转而【ér】成为戏【xì】曲宝卷文学着墨的题材。
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► 庞蕴的诗(198篇) 〕
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刘崧
故人东去维扬日,学【xué】士【shì】亲题送别诗【shī】。一【yī】代风流嗟已矣,十年漂泊更何【hé】之【zhī】。
久传【chuán】大府承【chéng】簪笔,犹滞【zhì】沧江理钓丝。寂寞旧游【yóu】临汝曲,秋风【fēng】雕鹗起【qǐ】遐思。
故人東去【qù】維揚【yáng】日,學士【shì】親【qīn】題送别詩。一代風流嗟已矣,十年漂泊【bó】更何【hé】之。
久傳【chuán】大府承簪【zān】筆,猶滞滄【cāng】江理釣絲。寂寞舊遊【yóu】臨汝曲,秋風雕【diāo】鹗起遐【xiá】思。
明代:
康海
燕家小妓石榴裙,笑酌雚把似君。
玉面未从花里出,瑶筝先向月中闻。
燕家小妓石榴裙,笑酌雚把似君。
玉面未從花裡出,瑤筝先向月中聞。
明代:
王绂
泉声山色古【gǔ】今同【tóng】,师去尤能【néng】继若翁。临别自惭无可赠,一枝聊为【wéi】助【zhù】清风。
泉聲山色古今同,師【shī】去尤能繼【jì】若翁。臨别自慚無可贈,一枝【zhī】聊為【wéi】助清風。
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熊盛元
片魂终日绕禅扉,雾密空嗟烛影微。诗海波【bō】颓惟独啸,霜天月死竟【jìng】安【ān】归【guī】?
梅犹【yóu】未坼知春远,路欲重寻与世【shì】违。猛忆山【shān】中【zhōng】泉水澈,倚窗闲检遂初衣。
片魂終日繞禅【chán】扉,霧【wù】密空嗟燭影微。詩海波【bō】頹惟獨【dú】嘯【xiào】,霜【shuāng】天月死竟安歸?
梅猶【yóu】未坼知春遠,路【lù】欲【yù】重尋【xún】與世【shì】違。猛憶山中泉水澈,倚窗閑【xián】檢遂初衣。