质文

1.每一种劳【láo】动都是一【yī】种【zhǒng】力量，都是鱼和水的关系，无论是精神【shén】文【wén】明的迈进还是物质文明【míng】的飞跃【yuè】，无论运用的【de】是决胜千里【lǐ】之外的高科【kē】技还是城市美【měi】容师的挥汗如雨，不同的【de】劳【láo】动【dòng】和相同【tóng】的汗【hàn】水构成和谐的社会。

2.市【shì】叙永【yǒng】县大石乡的大街上,看见【jiàn】一队队身着特【tè】色服装,载【zǎi】歌载舞【wǔ】的人,上前一打听,原来是该县非物质文【wén】化遗产办公室一行深【shēn】入乡村探【tàn】寻【xún】非物【wù】质文化【huà】遗产花【huā】灯戏。

3.要【yào】重塑我【wǒ】们国【guó】民【mín】的人文【wén】精神任【rèn】重【chóng】道远，不仅要【yào】从学校【xiào】的人【rén】文教育抓起，而且还【hái】要从社【shè】会的【de】各个【gè】层面，各个角落抓起，全民动员，全民共建，为把我国建【jiàn】设成为一个高度【dù】物质文明和高度精神文明的国家而共【gòng】同努力。

4.昨日【rì】,成都【dōu】某酒【jiǔ】楼内,7名年轻人在众多【duō】曲【qǔ】艺界人士见证【zhèng】下,向四【sì】川省非【fēi】物质文化遗产“四川竹琴”代表性传承人罗大春磕【kē】头敬茶,拜其为师。

5.市场经济全【quán】靠【kào】自己【jǐ】闯荡，在求【qiú】异的同时【shí】就要创新。具体的【de】感觉【jiào】是【shì】，要把繁华世界看作蛮荒一片，把【bǎ】已经光彩夺目的物质【zhì】文明看作还未开垦的处女地【dì】，大【dà】胆【dǎn】地按照【zhào】自己的意【yì】愿开拓、塑【sù】造自己心目中的文明世界。

6.祭【jì】祀仪式也是一【yī】种标志,它已经成为非物质文化遗产,这不是迷信,是一种对【duì】祖【zǔ】先的虔诚报答,也就是传【chuán】统【tǒng】意义上说【shuō】的“崇德【dé】报功”。

7.要重塑我们【men】国民的人文精神【shén】任重道【dào】远，不仅要从学校的人【rén】文教育抓起【qǐ】，而且还【hái】要【yào】从【cóng】社会【huì】的各个层面【miàn】，各个【gè】角【jiǎo】落抓起【qǐ】，全民动员，全民共建，为【wéi】把我国【guó】建设成为一个高【gāo】度物质文明和高度精神文明的国家而共同努力。

8.市场经济全靠【kào】自己闯荡【dàng】，在求异的同时就【jiù】要创新。具【jù】体【tǐ】的【de】感觉【jiào】是【shì】，要把繁华世界看作蛮荒一片，把已经光彩夺目的【de】物质【zhì】文明看作【zuò】还未开垦【kěn】的处女地，大胆地按照自己的意愿开【kāi】拓、塑【sù】造自己心目中【zhōng】的文明世界。

9.要重塑我们国民的人文精神任重道【dào】远【yuǎn】，不仅要从学校的人文教育【yù】抓【zhuā】起，而且还要从社【shè】会的各个层面，各个角落【luò】抓【zhuā】起【qǐ】，全【quán】民【mín】动【dòng】员，全民共建，为【wéi】把【bǎ】我国建设【shè】成为一个高度物质文明和高度精神文明【míng】的国家而共同努力。

10.作为中国传统剧种,昆【kūn】曲在2001年被【bèi】联合国教科文组织【zhī】定为“人类口述非物【wù】质【zhì】文化遗产”;但作为“昆剧之【zhī】母【mǔ】”的《牡【mǔ】丹亭》,却由于种种原因濒【bīn】临雕谢。