主
基本解释
基本字义
主
⒈ 权力【lì】或财物的所有【yǒu】者，家庭的【de】首脑：主【zhǔ】人。物主。失主（失掉财物【wù】的人）。当家作主。
⒉ 旧时臣子称君王，下级称上级，仆人称家主：君主。主上。
⒊ 对事物的意见【jiàn】或认为应当如何处【chù】理，决定：主【zhǔ】张。主见。主意。主义。
⒋ 对【duì】事物有决定权力：民主。自【zì】主【zhǔ】。主持。主宰。主权（一个国家的独【dú】立【lì】自【zì】主的权力）。
⒌ 最重要的，最基本的：主次。主要。主力。主将（）。
⒍ 预示：早霞主雨。
⒎ 旧时为死人立的牌位：木主。神主。
⒏ 基督教、伊斯兰教对所信仰的神或本教创始人的称呼。
⒐ 姓。
异体字
- 炷
汉英互译
main、owner、host、advocate、direct、indicate
相关字词
从、仆、奴、次、客、宾
造字法
象形：像点燃的火把
English
master, chief owner; host; lord
※ 主的意思、基本解释，主是什么意思由恒修居在线字典查字提供。
详细解释
基本词义
◎ 主
〈名〉
(1) (象形。甲骨【gǔ】文【wén】字形，象点【diǎn】燃的火把。下面是【shì】木材【cái】。“主”是“炷”的本字。小篆【zhuàn】字形从上往下依次为：火【huǒ】焰、油【yóu】盏、灯台、灯座。本义：灯心)
(2) 同本义 [lampwick]。油灯上用来点火的【de】灯【dēng】草、纱、线【xiàn】等。后作【zuò】“炷”
主，镫中火主也。——《说文》
(3) 君主 [monarch]。古代国家的最高统治者
惟天生民有欲，无主乃乱。——《书·仲虺之诰》
今世之主。——《吕氏春秋·察今》
下国卧龙空寤主，中原得鹿不由人。——唐· 温庭筠《经五丈原》
畔主背亲。
(4) 又
欲斗两主。
共事之主。——清· 梁启超《谭嗣同传》
(5) 又如：主驾(君主的【de】车【chē】驾)；主道【dào】(君主治【zhì】国之【zhī】道)；主术(君主控制臣【chén】下的权术【shù】)；主胙(帝业)；主相(君主和相)；主长(君上)；主【zhǔ】君(对一国之主【zhǔ】的称呼)；主位(君【jun1】主的权【quán】位)
(6) 指立国一方的国君。旧史家以正【zhèng】统为帝，偏安为主 [king]。如朱熹【xī】《资治通鉴【jiàn】纲【gāng】目》以蜀为正统【tǒng】，故称“蜀【shǔ】”为“帝”，魏、吴为主
凡人主必审分。——《吕氏春秋·审分》
(7) 又如：主君(诸侯互相聘问的主国之君)
(8) 公主的简称 [princess]
主( 平阳公主)见所侍美人，上弗悦。——《史记》
主家【jiā】山第接云开，天子春游动地来【lái】。——唐【táng】· 李峤《奉【fèng】和【hé】初春幸太【tài】平公主南庄应制》
(9) 又如：主第【dì】(公主的住宅)；主国(公主的侯国)；主傅(教导公主【zhǔ】的【de】女官)
(10) 主人；东道主 [host]
遂举觞对语，宾主无愧色。——《世说新语·方正》
主不能守。——《三国志·诸葛亮传》
(11) 又如：宾主；客随主便；主队；主婆(主人婆)；主翁(犹主【zhǔ】人)；主客【kè】(主【zhǔ】人与【yǔ】宾客【kè】)；主党【dǎng】(主人一方的亲族)；主父【fù】(婢妾、仆役对男主人之称【chēng】)；主人家(主人；特指店主人)；主人婆【pó】(主人【rén】之妻)
(12) 控制者，支配者，财【cái】产【chǎn】或权【quán】力的所【suǒ】有者 [master；owner；proprietor]
场主积薪。——《聊斋志异·促织》
山塞中只有这个主【zhǔ】。先除了此【cǐ】人，小喽另外何足【zú】为虑。——《水浒【hǔ】传》
(13) 又如：企业主；房主；车主
(14) 长官；首脑，首长 [head]
何时见府主，长跪向之啼。——唐· 元结《贫妇词》
若乘边守险，足为一方之主。——《世说新语·识鉴》
(15) 家长；父母【mǔ】或其他【tā】监护人 [the head of a family]
内有主也。——《太玄》
(16) 又如：主伯(古代指家长和长子)；一家之主
(17) 事【shì】主【zhǔ】，指当事人 [person concerned]
凡被举擢官【guān】，于诰【gào】命署举主姓名，他日不如举状，则连坐之。——《宋史·选【xuǎn】举志》
武大扯住 郓哥道：“还我主来！”——《水浒传》
(18) 又如：买主；卖主；失主；盟主
(19) 事物的根本 [origin]
天下为主。——清· 黄宗羲《原君》
(20) 又
以君为主。
以刚为主。——《明史》
不主故常。——[英]赫胥黎著、 严复译《天演论》
(21) 死人的牌位 [memorial tablet]
上司批准下来，制主入祠，门首建坛。——《儒林外史》
(22) 上帝 [Lord]
有人从墓里【lǐ】把主移走了，我们不知【zhī】道他们把他放在那【nà】里！——《圣经【jīng】》
(23) 真【zhēn】主 [Allah]。伊斯兰教【jiāo】教徒对其所信仰【yǎng】的主神的【de】称呼
(24) 姓
词性变化
◎ 主
〈动〉
(1) 主持；掌【zhǎng】管 [be in charge of；direct]
聘则为妻奔是妾，不堪主祀奉苹蘩。——白居易《井底引银瓶》
有劫贼杀财主，主者捕之。——《世说新语·政事》
轩辕之时，史有仓颉，主文之职。——《文心雕龙·史传》
主缚者亦然，不如何欲，缚时既先折筋骨。——方苞《狱中杂记》
(2) 又如：主苹蘩(指【zhǐ】妻子主持家政)；主闱(科举考试的【de】主试官)；主簿【bù】(主管【guǎn】文书【shū】)；主【zhǔ】藏(主管库藏财物)；主业(主管产业)；主章(古代掌【zhǎng】管木材的【de】官吏)；主书(主【zhǔ】管文书的官【guān】吏)
(3) 支持，提倡，主张 [advocate；stand for]
前所主唱。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(4) 又如：力【lì】主(极【jí】力主张【zhāng】)；主坐(主使的【de】人)；主莫(主谋；力求)；主画(主意；谋划)
(5) 寄住在 [lodge at]
或谓孔子于 卫主痈疽，于 齐主侍人瘠环。——《孟子》
(6) 又如：主人家(旅馆；客店)
(7) 注重 [regard as chief]
主忠信，无友不如己者。——《论语》
(8) 保持 [maintain]
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。——《文选·宋玉·招魂》
(9) 主【zhǔ】持婚约【yuē】 [preside over a wedding ceremony]
主王姬者，必自公门出。——《谷梁传》
(10) 预示 [indicate；betoken；presage；forebode]
齐王问大臣：“铜铁鸣，主何吉凶？——《三国志平话》
(11) 存心；萌【méng】生 [burgeon；cherish certain intention]
我力斗二将【jiāng】不过，看看输与他【tā】。宋江【jiāng】收了【le】军马，不【bú】知主何意。——《水浒传》
◎ 主
〈形〉
(1) 主要的【de】 [main；primary；chief；principal]。如：主楼；主【zhǔ】量子【zǐ】数；主潮(主要潮流)；主客(主要的客人)；主故(主【zhǔ】顾)；主的【de】(主要目【mù】标)；主因(主【zhǔ】要【yào】的原因)；主回路【lù】
(2) 另见
基本词义
◎ 主
量
件，桩
放【fàng】着这样一主大财【cái】不【bú】会发，岂【qǐ】不是如入宝山空手回【huí】。——《儒【rú】林外史》
词性变化
◎ 主
〈动〉
(1) 灌入。通“注” [pour]
主量必平，似法。——《荀子》
(2) 另见
康熙字典
主【子集上】【丶部】 康熙筆画：5画，部外筆画：4画
〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，
音麈。君【jun1】也。《董仲舒【shū】·賢良策》行高而恩厚【hòu】，知明而意美。愛民而好士【shì】，可謂誼【yì】主矣【yǐ】。《呂氏春秋【qiū】》朝臣多賢，左【zuǒ】右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服【fú】，此所謂【wèi】吉主也。
又大夫之臣，稱其【qí】大夫曰主。《左傳·昭【zhāo】二十【shí】八年》成鱄對魏舒曰【yuē】：主之舉也，近文【wén】德【dé】矣。
又天子女曰公主【zhǔ】。周【zhōu】制，天子嫁女，諸侯不自主婚【hūn】，使【shǐ】諸侯【hóu】同姓【xìng】者主之，故謂之公主。
又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉，主爲主焉。
又《左【zuǒ】傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰：若【ruò】舍鄭以爲東道主【zhǔ】。《註》鄭在秦之【zhī】東也。
又宰也，守也，宗也。《易·繫辭》樞機之發，榮辱之主也。
又神主，宗廟立【lì】以棲神，用栗木【mù】爲之【zhī】。《春秋【qiū】傳【chuán】》虞主用桑，練【liàn】主用栗。
又匰主【zhǔ】。《周禮·春官》司巫，掌羣【qún】巫之政令，祭【jì】祀則供【gòng】匰主。《註》主【zhǔ】神所依【yī】也。匰，盛主【zhǔ】之器。
又《禮·曲禮》居不主奧。《疏》主，猶坐也。
又《晉語》陽子剛而主能。《註》上也。
又姓。隋主胄，明主問禮。
又主父，複姓。
又《正韻【yùn】》陟慮【lǜ】切。同【tóng】注。《荀子·宥坐篇》主量必平似法。《註》主，同註【zhù】。
说文解字
说文解字
主【卷五】【丶部】
鐙【dèng】中火主【zhǔ】也。从〔凵下土〕，象形。从丶，丶亦【yì】聲。之庾切〖注〗臣鉉【xuàn】等曰：今俗别【bié】作炷，非是。〖注〗 ，象【xiàng】鐙形【xíng】。
说文解字注
（主）鐙中火【huǒ】主也。釋器。瓦豆【dòu】謂之登。郭曰。卽膏鐙也。膏鐙、說文金部之鐙錠二字也【yě】。其【qí】形如豆。今之鐙盞是也。上爲盌盛膏而？火是【shì】爲主。其形甚微【wēi】而明照一室。引伸【shēn】假借爲臣主【zhǔ】、賔主【zhǔ】之主。？象形。謂【wèi】象鐙形。从丶。謂【wèi】火主。丶亦聲【shēng】。之庾切。古【gǔ】音在【zài】四部【bù】。按【àn】？主古【gǔ】今【jīn】字。主【zhǔ】炷亦古今字。凡【fán】主人、主意字本【běn】當作【zuò】？。今假主爲？而【ér】？廢矣。假主【zhǔ】爲？、則不【bú】得不【bú】別造鐙炷字。正如假左爲
、不得不別造佐爲左也。
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