亯

说文解字

亯【卷五】【亯部】

獻也。从高省【shěng】，曰象【xiàng】進孰物【wù】形【xíng】。《孝經》曰：“祭則鬼亯之。”凡亯【xiǎng】之屬【shǔ】皆从亯。，篆文亯。許兩切。又，暜庚切。又，許庚切

说文解字注

（亯）獻也。下進上【shàng】之䛐也。按周禮用字之例。凡祭亯用【yòng】亯字。凡饗燕用饗字。如【rú】大宗【zōng】伯吉禮下【xià】六言亯【xiǎng】先王【wáng】。嘉禮下【xià】言【yán】以饗燕【yàn】之禮親四方【fāng】賓客。尤【yóu】其明【míng】證【zhèng】也。禮經十七篇用字之例。聘禮內臣亯君字作亯。士【shì】虞禮、少【shǎo】牢饋【kuì】食禮尙饗字作饗。小【xiǎo】戴記用字之例。凡祭【jì】亯、饗【xiǎng】燕字皆作饗。無作亯者。左傳則皆作亯。無作饗者。毛詩【shī】之例。則獻【xiàn】於神曰亯。神【shén】食【shí】其所亯曰饗。如楚茨【cí】以亯以祀。下云神保是【shì】饗。周頌我將我亯。下云旣右饗之。魯頌亯祀不忒、亯【xiǎng】以騂【xīng】犧【xī】。下云是饗是宜。商【shāng】頌以假以亯。下云來假來饗。皆【jiē】其明證也【yě】。鬼神來食【shí】曰饗、卽禮【lǐ】經【jīng】尙饗之例也。獻於神曰亯、卽周禮祭【jì】亯【xiǎng】作亯之【zhī】例也。各經【jīng】用【yòng】字自各有【yǒu】例。周禮【lǐ】之饗燕、左傳皆【jiē】作亯宴。此等葢【gài】本書固尒。非由【yóu】後【hòu】人改竄。从高省。獻者必高奉之。曲【qǔ】禮【lǐ】曰。執天子之器則【zé】上【shàng】衡【héng】。國君則【zé】平衡。後世【shì】亦以舉【jǔ】案齊眉爲敬【jìng】。象孰【shú】物形。禮經言饋食者、薦孰也。許㒳切。十部【bù】。亯象【xiàng】薦孰。因以【yǐ】爲飪【rèn】物之偁。故又讀【dú】普庚切。亯【xiǎng】之【zhī】義訓【xùn】薦神【shén】。誠意可通於神。故又讀許【xǔ】庚切【qiē】。古【gǔ】音則皆在十部。其【qí】形、薦神作亨、亦作【zuò】享。飪物作【zuò】亨、亦作烹。易之元【yuán】亨、則皆作亨。皆今字也。孝經曰。祭【jì】則鬼【guǐ】亯之。孝【xiào】經【jīng】孝【xiào】治【zhì】章文。凡亯【xiǎng】之【zhī】屬皆从亯。

（）篆文亯。後【hòu】篆者、丄【shàng】部之例也。據玄應書則亯【xiǎng】者籒【zhòu】文也。小篆作？。故書作亨、作享。小篆之變也。