于
⒈ 介词(a.在,如“生于北京”;b.到,如“荣誉归于老师【shī】”;c.对,如【rú】“勤于学【xué】习”;d.向【xiàng】,如“出【chū】于自愿”;e.给【gěi】,如“问道于盲”;f.自,从,如“取之于民”;g.表比【bǐ】较,如【rú】“重于【yú】泰山”;h.表被【bèi】动,如“限【xiàn】于水平【píng】”)。
⒉ 后【hòu】缀(a.在形容词后【hòu】,如“疏于防范”;b.在动【dòng】词后,如“属于未来)。
⒊ 姓。
for、of、to、when、at
象形
in, on, at; go to; surname
◎ 于
〈动〉
(1) (象形【xíng】。甲骨文【wén】字形,表【biǎo】示气出受阻而仍【réng】越过。本义【yì】:超过)
(2) 往;去 [go]
之子【zǐ】于归,宜【yí】其室家。——《诗·周南·桃【táo】夭》。毛传【chuán】:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
(3) 取 [take]
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
(4) 如;好像 [look]
《易》曰:“介【jiè】于【yú】石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用【yòng】终日,断【duàn】可识【shí】矣。——《易·系辞下》
(5) 又如:于何(如何)
◎ 于
於
〈介〉
(1) 引【yǐn】进动作【zuò】、行【háng】为的时【shí】间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in, at, etc.]
捐金于野。——《后汉书·列女传》
(2) 又
成于机杼。
射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》
(3) 又
葫芦置于地。
力足以至【zhì】焉【yān】,于人为可【kě】讥,而在己为有悔【huǐ】。——宋· 王安石《游褒禅山【shān】记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《满井游记》
越长【zhǎng】城之限,至于【yú】泰【tài】安。(于【yú】:介词,到。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》
(4) 又如:第一次世界大战爆【bào】发于1914年;于以(在【zài】何【hé】处);于兹(在此【cǐ】);于时(在此【cǐ】)
(5) 引【yǐn】进动作、行为的对象,相当于“向”、“对【duì】”、“对于【yú】” [for, etc.]
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐· 韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(6) 又如:他做的事于人民有益
(7) 表示【shì】动【dòng】作、行为的所从,意义相当于“从”或【huò】“自”、“由” [from]。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民【mín】,用之于民【mín】
(8) 在【zài】被动句中,引进【jìn】动作【zuò】、行为的主【zhǔ】动者,相当【dāng】于“被” [by]
不拘于时。——唐· 韩愈《师说》
苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》
伤于缚者。——清· 方苞《狱中杂记》
择于自然。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
(9) 又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
(10) 引进比较对象,意思相当于“比” [than]
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
(11) 又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
(12) 又如:人民的利益高于一切
(13) 表示把动作【zuò】、行为【wéi】加给对方,相当于“给” [to, etc.]。如:荣誉【yù】归【guī】于教练【liàn】
(14) 表示相对的位置 [in]。如:垂直于肋板的脊柱
(15) 姓
◎ 于
(1) 词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
(2) 又
以免于难。
可以免于难。
(3) “於”
(4) 另见
于【子集上】【二部】 康熙筆画:3画,部外筆画:1画
《唐韻》羽俱切《集韻》《韻會》《正韻》雲俱切,音迂。《爾雅·釋詁》于,曰也。
又往也。《書·大誥》民【mín】獻有十【shí】夫,予翼以于。《詩·小雅》王【wáng】于出【chū】征【zhēng】。
又《儀禮·士冠禮》宜之于假。《註》于,猶爲也。宜之見爲大矣。
又《聘禮》賄在聘【pìn】于賄。《註》于讀【dú】曰爲。言當視賓之【zhī】禮,而爲之財也【yě】。
又《司馬相如·長門賦敘》因于解悲愁之辭。
又未定之辭。《公羊傳·僖二十八年》歸于者何。歸于者,罪未定也。
又行貌。《韓愈·上宰相書》于于焉而來矣。
又于于,自足貌。《莊子·應帝王》其臥徐徐,其覺于于。
又鐘兩口之閒曰于。《周禮【lǐ】·冬官【guān】考工【gōng】記》鳧氏爲鐘,兩欒謂之【zhī】銑【xǐ】,銑閒謂之于。
又《前漢·元后傳》衣絳緣諸于。《註》大掖衣也。
又《唐書·元德秀【xiù】傳》明皇【huáng】命三【sān】百【bǎi】里【lǐ】內刺史縣令,以聲【shēng】樂集,德秀惟樂工十人,聮袂【mèi】歌于【yú】蔿于。
又草【cǎo】名。《爾【ěr】雅·釋草》茜,蔓【màn】于。《註》生水【shuǐ】中。一名軒于。《司馬相如·子虛賦》菴閭軒【xuān】于。
又木名。《爾雅·釋木》棧木,于木。《註》僵木也。江東呼木觡。
又淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。
又姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。
又淳于,宣于,鮮于,多于,于,皆複姓。
又三氏姓。勿忸于,阿伏于,見《魏書·官氏志》。
又助語辭。《詩·召南》于沼【zhǎo】于沚。《朱傳》于,於【yú】也。《周【zhōu】易》《毛詩》於皆作于。于於【yú】古通用。
又《集【jí】韻【yùn】》邕俱切,音紆。廣【guǎng】大貌。《禮·檀【tán】弓》邾婁考公之喪,徐君使【shǐ】容居來弔【dì】含【hán】。有【yǒu】司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易【yì】,于【yú】則于,易于雜者,未之有也。
又《文王世子【zǐ】》仲尼曰:周公抗世子【zǐ】法于伯禽,所以【yǐ】善成王也。聞之曰【yuē】:爲人【rén】臣【chén】者【zhě】,殺其身有益於君,則爲之,况于其身以【yǐ】善其君乎。俱與迂通。
又《正韻》休居切,與吁通。歎辭。《詩·周南》于嗟麟兮。