详细解释
基本词义
◎ 曰
〈动〉
(1) (指事【shì】。甲骨文字形【xíng】，下象口形，加上的短【duǎn】横表示声气。本【běn】义：说，说道)
(2) 同本义[say]
曰，言也。——《广雅》
子曰何其。——《诗·魏风·园有桃》
女曰鸡鸣。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》
子曰。——《论语·学而》。皇疏：“发语之端也。”
曰有大艰于西土。——《书·大诰》
曰师曰弟子云者。——唐· 韩愈《师说》
若业为吾所有…曰姑俟异日观。——清· 袁枚《黄生借书说》
(3) 又如：子曰；国人皆曰可杀
(4) 叫做 [call]
五行：一曰水，二曰火，三曰木，四【sì】曰金，五曰土。——《书·洪【hóng】范》
明有奇巧人曰王叔远。—— 明· 魏学洢《核舟记》
文曰天启。
文曰初平山人。
有村曰谢庄。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
树帜曰谢庄团练冯。
词性变化
◎ 曰
〈助〉
句首、句中助词，无实义
曰归曰归，岁亦莫止。——《诗·小雅·采薇》
康熙字典
曰【辰集上】【曰部】 康熙筆画：4画，部外筆画：0画
《唐韻》《集韻》《韻會》
王伐切，音越。《說文》詞【cí】也。从口乙聲。亦象口气出也。《註》徐鍇曰：今試【shì】言【yán】曰，則【zé】口開【kāi】而氣出【chū】也【yě】。《玉篇》語端【duān】也。《廣韻》於也，之【zhī】也。《增韻》謂【wèi】也，稱也。《書·堯典》曰若稽古帝堯曰放勳。○按【àn】《古文尙書》曰若【ruò】作【zuò】粵若，曰放勳作曰，蓋訓爲語端【duān】者與粵【yuè】通，訓爲詞者【zhě】則如字耳。
说文解字
说文解字
曰【卷五】【曰部】
詞也。从口乙聲。亦象口气出也。凡曰之屬皆从曰。王代切
说文解字注
（曰）䛐也【yě】。䛐者【zhě】、意【yì】內【nà】而【ér】言外也。有是意【yì】而有是言。亦謂【wèi】之曰。亦謂之云。云曰【yuē】、雙聲也。釋詁【gǔ】。粤于爰曰也。此謂詩書古文多【duō】有以曰爲爰者【zhě】。故【gù】粤于爰曰四字可互相訓。以雙聲㬪韵相假借【jiè】也。从口
。象【xiàng】口气出也【yě】。各本作从口乙聲、亦【yì】象口气出也。非是。孝經【jīng】音【yīn】義曰。从乙在口上。乙象【xiàng】氣。人將發語【yǔ】。口上有氣。今據【jù】正。王【wáng】伐切【qiē】。十五部。凡曰之【zhī】屬皆从曰。