蠱

说文解字

蠱【卷十三】【蟲部】

腹中蟲也。《春秋傳【chuán】》曰【yuē】：“皿蟲爲蠱。”“晦淫之所生也。”臬桀死【sǐ】之鬼【guǐ】亦【yì】爲蠱【yě】。从蟲从皿。皿，物之【zhī】用【yòng】也。公【gōng】戶切文【wén】六重四

说文解字注

（蠱）腹中蟲也。中蟲皆讀去聲。廣韵、集韵皆【jiē】曰【yuē】。蟲直衆切。蟲食物也。亦作蚛腹。中蟲者、謂【wèi】腹內中蟲食【shí】之毒也。自外而入故曰中。自內而？故曰蟲。此與虫部腹中長蟲、腹中【zhōng】短蟲【chóng】讀異。周禮庶氏。掌除毒蠱。注云。毒【dú】蠱、蟲物而病害人者。賊【zéi】律曰。敢蠱人【rén】及【jí】敎令【lìng】者【zhě】棄【qì】市。左氏【shì】正【zhèng】義曰。以毒藥藥人。令人不自【zì】知。今【jīn】律謂之蠱。玄應屢引說文蠱、腹中蟲也。謂行蟲毒也。下五字葢黙注語【yǔ】。顧野王輿地【dì】志【zhì】曰。主人行食飮【yǐn】中殺人。人不【bú】覺【jiào】也。字從箸蟲於飮食器中會意。春秋傳曰。皿蟲爲蠱。晦淫之所【suǒ】生也【yě】。晦淫【yín】俗本【běn】作淫【yín】溺。誤。今依宋本正。春秋傳【chuán】者【zhě】、昭元年左氏傳文。醫和視晉矦疾曰。是爲近女室疾。如蠱【yě】。非【fēi】鬼非食。惑【huò】以【yǐ】喪志。天有六氣。淫生六【liù】疾。陰【yīn】淫【yín】寒【hán】疾。陽淫熱疾【jí】。風淫末疾。雨【yǔ】淫腹疾。晦淫【yín】惑【huò】疾。明淫心疾。女【nǚ】、陽物而晦時【shí】。淫則生內熱、惑蠱【yě】之疾。於文、皿蟲爲蠱。穀之飛【fēi】亦【yì】爲蠱。在周易、女【nǚ】惑男、風落【luò】山謂之蠱。皆同【tóng】物也。和【hé】言如【rú】蠱者、蠱以鬼物飮食害人【rén】。女色非有鬼物飮食也。而能惑害人【rén】、故曰【yuē】如蠱【yě】。人受女毒、一如中蠱毒然。故毄辭謂之蠱容。張平子賦謂之妖蠱。謂【wèi】之【zhī】蠱媚。皆如蠱之說也。言於文皿蟲爲【wèi】蠱者、造字者謂蟲在皿中【zhōng】而飤人、卽以人爲皿而蝕【shí】其中。康【kāng】謂之蠱【yě】、米亦皿也。女惑男【nán】風落【luò】山【shān】、男亦皿也。山亦皿也。故云皆同物也【yě】。此皆【jiē】蠱【yě】之【zhī】引申之義。梟磔死之【zhī】鬼【guǐ】亦爲【wèi】蠱。梟磔各【gè】本作臬桀。史【shǐ】記封禪書索隱【yǐn】引【yǐn】樂彥云。左【zuǒ】傳【chuán】皿蟲【chóng】爲蠱【yě】。梟磔【zhé】死之鬼亦【yì】爲蠱。梟當作【zuò】。首【shǒu】倒縣。磔辜也。殺人而申【shēn】張之也。强死之鬼、其䰟魄能馮依【yī】於人以爲淫厲。是亦【yì】以人爲皿而害之也。此亦引申之義。序卦【guà】傳曰。蠱者、事【shì】也。伏【fú】曼容注曰。蠱、惑亂也。萬【wàn】事【shì】從惑而起。故以蠱爲事。引大【dà】傳乃命五史以【yǐ】書五帝之蠱事。从蟲。从皿。會意。公戶【hù】切【qiē】。亦【yì】去聲。五部【bù】。聲類【lèi】弋者【zhě】切【qiē】。音【yīn】冶。皿、物之用【yòng】也。物上當有蠱【yě】字。皿所以盛【shèng】飮食行蠱者也。此說从皿之意。