偶
⒈ 用木头或泥土等制成的人形:偶像。木偶戏。
⒉ 双,对,成双成对,与“奇(
)”相对:偶数。偶语(相对私语)。对偶。无独有偶。⒊ 事【shì】理上不一定要发生而发生的:偶或。偶然【rán】。偶合。偶尔。偶感。偶发【fā】事【shì】件。
⒋ 指丈夫或妻子:佳偶。配偶。
by chance、even、idol、image、mate、spouse
奇
形声:从亻、禺声
accidentally, coincidently; an idol
◎ 偶
〈名〉
(1) (形声。从人,禺声。禺,通常读
,又音 。本义:仿人形制成的木偶)(2) 同本义 [image;idol]
偶,相人也。——《说文》。按,相人者,像人也。一名俑。
鲁以偶人,而 孔子叹。——《淮南子·缪称》
见偶人与偶人相与语。——《史记·孟尝君列传》
(3) 又如:头偶;偶戏(木偶戏)
(4) 伙伴;同伴;与人共处 [companion]
乃率其曹偶,亡之江中。——《史记·黥布列传》
(5) 又如:偶行【háng】(结伴【bàn】同行);偶攻(结伙攻【gōng】击);偶耕(两人【rén】并耕);偶影【yǐng】(与影为偶,形【xíng】容孤独);偶【ǒu】寝(同睡)
(6) 对【duì】偶 [antithesis]。如【rú】:偶句(对偶【ǒu】的句子【zǐ】);偶对(指【zhǐ】诗文的对偶);偶辞(对偶的词【cí】语);偶俪(骈【pián】体;对偶【ǒu】);偶属【shǔ】(连缀句子使成【chéng】对偶);偶章【zhāng】(指偶句形式为主的诗章);偶倡(可以比并的【de】歌词)
(7) [中【zhōng】医]∶偶方(中【zhōng】药【yào】方剂名称,七方【fāng】之一。指【zhǐ】药味合于双数【shù】或两味药合成的方剂【jì】。亦指两方相合而【ér】成的复【fù】方) [prescription with ingredients even in number]
◎ 偶
〈动〉
(1) 配合 [coordinate;concert]
汝明勗偶王,在亶,乘兹大命。——《书·君奭》
(2) 匹对;配偶 [mate;spouse]
汝幸而【ér】偶【ǒu】我,又何不幸【xìng】而生今日之中国。(偶,动词。与…为配【pèi】偶,这里作“嫁”字解释。)——清· 林觉【jiào】民【mín】《与妻书》
(3) 又如:良偶【ǒu】;丧偶;偶成(配成婚姻【yīn】);偶配(结成配偶);偶婚【hūn】(即对偶婚【hūn】)
(4) 迎合;投合;适应 [pander to]。如:偶世(投【tóu】合时世);偶【ǒu】俗(迎合世【shì】俗);偶时(适应时势);偶【ǒu】变投隙【xì】(投【tóu】机取巧)
(5) 假借为“遇【yù】”。遇合,得到【dào】赏识[meet together;get along together]
然士亦有遇合,贤【xián】者多如此二【èr】子,不得【dé】尽【jìn】意,岂可胜道哉!——《史【shǐ】记·范【fàn】雎蔡泽列传【chuán】赞》
◎ 偶
〈形〉
通“耦”。双【shuāng】数。与“奇”相对 [even(number);in pairs]。如【rú】:奇偶检查【chá】;偶年【nián】(逢双的年纪)
◎ 偶
〈副〉
(1) 相对 [face to face]
偶视也先俯。——《荀子·脩身》
有敢偶言《诗》《书》者弃市。—— 司马迁《史记·秦始皇本纪》
(2) 又如:偶视(相对【duì】而【ér】视);偶坐(相【xiàng】对而【ér】坐;同【tóng】坐;陪坐【zuò】);偶言(相聚议论)
(3) 偶然;偶尔 [by chance]
偶命厨者。——清· 周容《芋老人传》
偶陈戏乐。——清· 张廷玉《明史》
天子偶用一【yī】物,未必不过【guò】此已忘;而奉行者【zhě】即为定【dìng】例。——《聊【liáo】斋志异【yì】·促【cù】织》
(4) 又【yòu】如:偶兴(偶然产生【shēng】的意趣);偶一【yī】(偶或;偶然);偶成【chéng】(偶【ǒu】然成功);偶发(偶然【rán】发生);偶题(偶【ǒu】然而题)
偶【子集中】【人部】 康熙筆画:11画,部外筆画:9画
《唐韻》五口切《韻會》語口切,音耦。凡數,雙曰偶【ǒu】,隻曰【yuē】奇。《禮【lǐ】·郊特牲》鼎俎奇而籩【biān】豆【dòu】偶【ǒu】,隂陽之義也。
又《爾雅·釋詁》合也。《註》謂對合也。
又牉合【hé】也。《賈誼【yì】·五餌【ěr】》言偶人無【wú】時。《韓詩》言不失時,以【yǐ】偶爲牉合【hé】也。
又《家語》聖人因時,以合偶男女。
又儕輩曰偶。《前漢·黥布傳》率其曹偶,亡之江中。
又適【shì】然也。《列子·楊【yáng】朱篇》鄧析謂【wèi】子產曰:鄭國之治【zhì】偶耳,非【fēi】子之功也。
又俑【yǒng】也【yě】。象人曰偶,木土像亦曰偶。《史記·孟【mèng】嘗【cháng】君傳》木偶人謂土偶人。一作【zuò】寓禺。《前漢·郊祀【sì】志》木寓【yù】龍。《史記·封【fēng】禪書》木禺龍。同偶。別作,非。
又姓。明洪武中,偶桓以辟薦爲崇安縣從事。
又叶五舉切,音【yīn】語。《光【guāng】武賜侯霸書》崇山幽都何可【kě】偶,黃鉞一下無處所【suǒ】。
偶【卷八】【人部】
桐人也。从人禺聲。五口切
(偶)桐【tóng】人也。偶者【zhě】、寓也。寓於木【mù】之【zhī】人也。字亦作寓。亦作禺。同音假借【jiè】耳。按木偶之偶與二枱並【bìng】耕之耦義迥別。凡言人【rén】耦、射【shè】耦、嘉耦【ǒu】、怨耦皆取耦耕之【zhī】意。而【ér】無取桐【tóng】人之意【yì】也【yě】。今皆作偶則失古意矣。又俗言【yán】偶然者、當【dāng】是俄字之聲誤。从人。禺聲。五口切【qiē】。四部【bù】。