1.我从来不把【bǎ】安逸和享【xiǎng】乐【lè】看作是生活的目的这种理论，我【wǒ】把【bǎ】它叫做猪【zhū】栏式的理想。
2.特【tè】别是到【dào】了【le】天寒地冻,大雪封山之时,野狼找不到食物【wù】,便成【chéng】群结队地跑到村里的羊圈,牛【niú】棚、猪【zhū】栏里啃【kěn】食【shí】牲畜。
3.我【wǒ】从不把安逸和【hé】快乐看【kàn】作是【shì】生【shēng】活的本身，这种伦理【lǐ】基【jī】础，我叫它猪栏的理想。
4.我从来不把安逸和快【kuài】乐【lè】看作是生【shēng】活目的本身【shēn】这种伦理基【jī】础，我叫它猪【zhū】栏【lán】的理想。爱【ài】因斯坦
5.每个【gè】人都有一定【dìng】的理想，这种理想决定着他【tā】的努力和【hé】判【pàn】断【duàn】的方【fāng】向。就在这【zhè】个意义【yì】上，我从来不【bú】把安逸和快乐【lè】看作是生【shēng】活【huó】目的本身----这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
6.每个人都有一定的理想，这【zhè】种理想【xiǎng】决定着【zhe】他的努力和判断的方向【xiàng】。在这个意义上，我从来不把安【ān】逸和【hé】快【kuài】乐看作是【shì】生活目的本身——这种伦理基础【chǔ】，我叫【jiào】它猪栏式的理想。照亮我【wǒ】的道【dào】路【lù】，并【bìng】且不断【duàn】地给我【wǒ】新的勇气去【qù】愉快地正视生活【huó】的理想，是善【shàn】、美和真【zhēn】。
7.我【wǒ】从不把安逸和快乐看作是【shì】生活的【de】本身【shēn】，这种伦理基础，我叫【jiào】它猪栏的【de】理【lǐ】想。爱因斯坦
8.每个人都有【yǒu】一定的理想，这种理想决定【dìng】着他的努【nǔ】力和判断的方向。在这个意义上，我从来【lái】不把安逸【yì】和快乐看作是生【shēng】活【huó】目的本身【shēn】——这种伦理基础，我叫【jiào】它猪栏式【shì】的理想。照亮我【wǒ】的道路，并且不断地【dì】给【gěi】我新的勇气【qì】去愉快【kuài】地正【zhèng】视生【shēng】活的【de】理想，是善、美和真。爱因斯【sī】坦
9.每个人都有一定的【de】理想，这种理想决定着他【tā】的努力【lì】和判【pàn】断的方【fāng】向。就【jiù】在这个【gè】意义上，我从【cóng】来不把安逸和【hé】快乐看作是【shì】生【shēng】活目的本身----这种伦【lún】理基础我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
10.我【wǒ】从不把安逸和快乐看作是生活的本身这种【zhǒng】伦理基础，我叫它猪栏的【de】理想。爱因斯【sī】坦【tǎn】人【rén】生应该【gāi】如蜡烛一样【yàng】，从顶燃到【dào】底，一【yī】直都是【shì】光明的【de】。
11.我从来不把安逸和享【xiǎng】乐看作是【shì】生活【huó】的目的这【zhè】种理论，我【wǒ】把它叫【jiào】做猪栏【lán】式的理想。爱因斯坦
12.每个人都有一【yī】定【dìng】的理想，这种理想决定【dìng】着他的努【nǔ】力和判断的方向。就【jiù】在【zài】这【zhè】个【gè】意义上，我【wǒ】从【cóng】来不把安逸和快乐看作是生活目的本身【shēn】----这种伦理【lǐ】基础我叫它猪【zhū】栏的理想。爱【ài】因斯坦
13.每个人都【dōu】有一不的理想，这【zhè】种理想决定着他【tā】的努力【lì】判断的方向。就在这个【gè】意【yì】义上，我从来不【bú】把安逸【yì】和享乐看做是生活【huó】目的的【de】本身----这种【zhǒng】基础【chǔ】，我【wǒ】叫【jiào】它猪栏的理想。照【zhào】亮我的道【dào】路，并且【qiě】不断地给我新的勇气去愉【yú】快地正视生活的理想，是善、美、真。爱因斯坦
14.我一直都守在你【nǐ】身边，也【yě】一再为你担【dān】心，今天你吃得饱吗?睡得好【hǎo】吗?深夜会冷【lěng】吗?我向来都知道你就是【shì】不会照顾自己，每【měi】当我一走开【kāi】，你就从【cóng】猪栏【lán】跳【tiào】出去。
15.每【měi】个人【rén】都【dōu】有【yǒu】一定【dìng】的理想，这种理【lǐ】想决定着他的努力和判断的方向【xiàng】。在这个意义上，我从来【lái】不把安逸和快乐看作是生活目【mù】的本身——这种伦理基础，我【wǒ】叫它猪【zhū】栏式的【de】理想。照亮我的道路【lù】，并且不【bú】断地给我新的勇气【qì】去愉快地【dì】正视生活的【de】理想，是善、美【měi】和真。爱因斯【sī】坦
16.每个【gè】人都【dōu】有一【yī】定的理想，这【zhè】种【zhǒng】理【lǐ】想决定着他的努力和【hé】判断的方向。就在这【zhè】个【gè】意义上，我从来不把【bǎ】安逸和快乐看作生活目的的本【běn】身。这种伦理基础，我叫它猪【zhū】栏的理想【xiǎng】。爱【ài】因斯坦
17.每一个【gè】人【rén】都有一定的理想，这种理【lǐ】想决【jué】定着【zhe】它的努力和判【pàn】断的【de】方向。就在这个意义上【shàng】，我从来不把安逸和快乐看作是生【shēng】活目的本身【shēn】——这种伦理基础，我叫它【tā】猪栏的理想。爱因【yīn】斯坦
18.我【wǒ】从来不【bú】把安【ān】逸和快乐看作是生活目【mù】的的本身——这【zhè】种伦【lún】理基础，我叫它猪栏的理想。爱因斯坦
19.每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的【de】努力判断的方【fāng】向【xiàng】。就在这个【gè】意义上【shàng】，我【wǒ】从来不把安逸和享乐看做【zuò】是【shì】生【shēng】活目的的本身----这种【zhǒng】基础，我叫它猪栏的理想。照亮我【wǒ】的道路，并【bìng】且不【bú】断地给我新的勇气去愉【yú】快地正视生活【huó】的理想，是善、美【měi】、真。爱因斯【sī】坦【tǎn】
20.每个【gè】人都有一【yī】定【dìng】的理想，这种理想决定着他的努力【lì】和判断的方【fāng】向。就在这个意义上，我从来不把安逸【yì】和快乐看作生活目【mù】的的本身【shēn】。这种【zhǒng】伦理基础【chǔ】，我叫它【tā】猪栏的理想【xiǎng】。
21.照亮我的【de】道路，并且不断地给我新的勇气去【qù】愉【yú】快地正视生活的理想，是善、美【měi】和【hé】真。我从来不把安逸和快乐看【kàn】做是【shì】生【shēng】活目【mù】的本身【shēn】——这种伦理基础，我叫它猪栏的【de】理想。爱【ài】因【yīn】斯坦
22.我从来不把【bǎ】安逸和快乐看作【zuò】是生【shēng】活目的的本身【shēn】——这种伦理基【jī】础，我【wǒ】叫它【tā】猪栏的理想。
23.我【wǒ】从来不把【bǎ】安逸和享乐【lè】看作是生活的目的这种理论，我【wǒ】把它叫做猪栏【lán】式【shì】的理想。爱因【yīn】斯【sī】坦
24.我【wǒ】一【yī】直【zhí】都【dōu】守在你身【shēn】边，也【yě】一再为你担心，今【jīn】天你吃的饱【bǎo】吗?睡的好吗?深【shēn】夜会冷吗?我向来都知【zhī】道你就是不会照顾自己，每当我一走开，你就【jiù】会从猪栏跳出去。
25.每个人都有一定的理想，这种理想【xiǎng】决定着他的努力【lì】和判断的【de】方向。在这个意义上【shàng】，我从来不把【bǎ】安逸和快乐看作是生活目的本身——这种伦【lún】理【lǐ】基础，我叫【jiào】它【tā】猪【zhū】栏【lán】式的理想【xiǎng】。照亮我的【de】道路，并【bìng】且【qiě】不断地给我新的勇气去愉快地【dì】正视【shì】生活的理想【xiǎng】，是善、美和真【zhēn】。爱因斯坦
26.小事小【xiǎo】节【jiē】斤斤【jīn】计较【jiào】而淡漠【mò】大事、大节【jiē】的【de】人是不会有什【shí】么作为的。我从来不把安【ān】逸和快【kuài】乐看作是生活目的本身，这种【zhǒng】伦理基础，我叫它【tā】猪栏的理想。
27.我从【cóng】来不把安逸和快乐看【kàn】作是生活目的的【de】本身【shēn】——这种伦理基础【chǔ】，我叫它猪【zhū】栏的理想。爱因斯坦
28.每个人都有一不的【de】理想【xiǎng】，这种理想【xiǎng】决定着他【tā】的努力判断的方向【xiàng】。就在【zài】这个意义上，我从来不【bú】把【bǎ】安逸和享乐【lè】看做是生活目的的本身----这种基础【chǔ】，我【wǒ】叫它猪栏的【de】理想【xiǎng】。照亮我的道【dào】路，并【bìng】且【qiě】不断地给我新的勇气去愉【yú】快地【dì】正视生活的理想，是善、美【měi】、真。
29.为着阶级【jí】和民族的解放，为着党【dǎng】的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大【dà】厦，却宁愿居【jū】住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西【xī】餐【cān】大菜，宁愿吞嚼刺口的【de】苞粟和菜根【gēn】；不希罕舒服【fú】柔软的【de】钢【gāng】丝床，宁愿睡在猪栏【lán】狗【gǒu】巢【cháo】似的住所！方【fāng】志敏【mǐn】
30.每【měi】个【gè】人都有一【yī】不的理想，这种理想决【jué】定着他的努力判断的方向。就在这【zhè】个【gè】意义上，我从【cóng】来不【bú】把安逸和享乐看做是生活目的的本身【shēn】----这种基础【chǔ】，我叫它猪栏【lán】的理想。照亮我的道路，并且【qiě】不断地【dì】给我新【xīn】的【de】勇气去愉快【kuài】地正视【shì】生活的理想，是善、美、真。爱【ài】因斯坦
31.罗兰我从来不把安逸和快乐【lè】看作是生活【huó】目【mù】的本身这【zhè】种伦理基【jī】础，我叫【jiào】它猪栏的理想【xiǎng】。
32.每一个人都有一定【dìng】的【de】理想【xiǎng】，这种理想【xiǎng】决定着它的努力和判断的方向。就在这个意【yì】义上，我从来不把安逸和【hé】快乐看作【zuò】是生活目的本身——这种【zhǒng】伦【lún】理基础，我叫它猪栏【lán】的理想。爱因【yīn】斯【sī】坦【tǎn】
33.小事小节斤斤计【jì】较而【ér】淡漠大事、大【dà】节【jiē】的人是不会有什么作为的。我从来不把安逸【yì】和快乐【lè】看作是生活【huó】目的本身【shēn】，这种伦理基础【chǔ】，我叫它猪栏的理【lǐ】想【xiǎng】。爱因斯坦
34.照【zhào】亮我的【de】道路，并且不断地给我新的勇气去【qù】愉快地【dì】正视生活的理想，是善、美和【hé】真。我从来【lái】不把安【ān】逸和快乐看【kàn】做是生活目的【de】本【běn】身——这种伦理基础，我【wǒ】叫它猪栏【lán】的理想。
35.每一个人【rén】都有一定的理想，这种理想决定着它【tā】的努力和判断【duàn】的方【fāng】向。就【jiù】在【zài】这个意【yì】义【yì】上，我从来不把安【ān】逸和快【kuài】乐看作是生【shēng】活目的本身【shēn】——这种伦理基础，我叫【jiào】它猪栏的【de】理想。