1.积累知识【shí】，也【yě】应该【gāi】有农民积肥的劲头，捡的【de】范围【wéi】要【yào】宽，不要限制太多【duō】，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡【jiǎn】回来，让它们统统变成有用的肥料，滋养【yǎng】作物的生长【zhǎng】。
2.我只愿这会子我立【lì】刻死了，把心迸出来【lái】让你们【men】瞧见了，然后连皮带骨一概【gài】都化成灰【huī】—灰【huī】还有形迹【jì】，不如【rú】化成一股烟—烟还可凝聚，人还看得见，须得【dé】一阵大乱风吹的四面八方都【dōu】登【dēng】时散【sàn】了,这【zhè】才好【hǎo】！
3.一【yī】概不闻不问,直到*摔死在蒙古【gǔ】的温都尔【ěr】汗之【zhī】后,才有所转变。
4.他们在吾等【děng】兄【xiōng】弟姐妹间煽动内【nèi】乱，并【bìng】竭力【lì】挑动我【wǒ】们的边疆居岷【mín】、那些【xiē】残【cán】酷无情的未开【kāi】化的外国雇佣军人【rén】；而这些外国雇佣军的着名的作【zuò】战原【yuán】则是不分男女老幼、不论何种情况，一概【gài】格杀【shā】勿论。
5., 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中。
6.典型【xíng】既是一个人【rén】，又是很多人【rén】，就是说，是这样的一种人物描写：在他的身上【shàng】包括了【le】很【hěn】多人，包括了那【nà】体【tǐ】现同一概念的一【yī】整个【gè】范畴的人们。
7.闻【wén】市长,你可不能一概而论哦,怎【zěn】么着【zhe】也不【bú】能把【bǎ】我【wǒ】列入绿头苍蝇那一块吧。
8.积累【lèi】知识，也【yě】应该有农民积肥的劲头，捡的范围要宽，不【bú】要限制太【tài】多……牛粪【fèn】、羊【yáng】粪【fèn】、人粪都一概【gài】捡【jiǎn】回来，让它们统统变成有【yǒu】用的肥料，滋养作物的生长。邓拓
9.他向【xiàng】来不坚持原则，对某些【xiē】搞不【bú】正之风的上【shàng】级【jí】领导一概曲意逢迎。
10.他对师长的劝告一概充耳不闻，不知该拿他怎么办。
11.他只顾自己埋头学习，对班集体的事一概不闻不问。
12.与此【cǐ】同时，我们既【jì】嗜读又好色，既笃信精英管理又崇尚无政【zhèng】府主义。在我们【men】看来，一切政治体系和【hé】社会【huì】体制都是腐朽【xiǔ】的，可是【shì】，除了追求混【hún】沌的【de】享乐，我【wǒ】们一概拒绝【jué】考【kǎo】虑别的选【xuǎn】项。
13.我现【xiàn】在身无长物【wù】,方【fāng】才雷五爷曾许诺,今后【hòu】雁北的客栈酒店逢【féng】我【wǒ】喝酒,一概不收钱,我就将此【cǐ】作【zuò】为赌注【zhù】。
14.微【wēi】信朋友圈【quān】,有【yǒu】些人常转危言耸【sǒng】听、道听途说之物,我是一概不理。
15.他对师长的劝告一概充耳不闻，不知该拿他怎么办。
16., 积累【lèi】知识，也应该有农民【mín】积肥的【de】劲【jìn】头，捡的范围要宽，不要限制太多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回【huí】来，让它们统统【tǒng】变成有【yǒu】用的肥料，滋养作物【wù】的生长。
17.第二地【dì】主【zhǔ】不能一概而论,开明地【dì】主不应当严惩,使之【zhī】成为自食其力劳动者【zhě】。
18.白色的栀子花【huā】，无论枝头吐芳，还是落地【dì】成泥，一【yī】概素【sù】素淡淡，清清雅雅，如白玉无暇。我为【wéi】之惊异，尤其是那馨香，若【ruò】有似无，不经意间，如【rú】影随身【shēn】，四【sì】处漫散；仔细嗅来【lái】，又全无踪迹可循。闻之【zhī】有若仙气，神【shén】醒身爽。
19.“三青团”为了招【zhāo】募团员【yuán】,实【shí】行【háng】拉夫办法【fǎ】,牛溲马勃,一概收罗【luó】。
20.他只顾自己埋头学习，对班集体的事一概不闻不问。
21.然而代深年【nián】远,其或【huò】字画讹谬,句读乖舛【chuǎn】,有之不得,一【yī】概非【fēi】议,毁誉四方【fāng】,博识师德,善【shàn】加考证【zhèng】诠【quán】次,申送教门改正刊行,犹【yóu】为善果【guǒ】之一助也。
22.教学的最高的、最后目的包含在这一概念之中德行。赫尔巴特
23., 积累知识，也应【yīng】该有【yǒu】农民积肥【féi】的劲【jìn】头，捡的范围要宽【kuān】，不要限【xiàn】制太多……牛粪、羊粪、人粪都一概捡回来，让它们统统变成有用的肥【féi】料，滋养作物的【de】生长。邓【dèng】拓
24.当然,不论是什么的理由与说法,也要【yào】见人见【jiàn】智【zhì】不【bú】能一【yī】概而论。
25., 教育的唯一工作与【yǔ】全部【bù】工作可以总结【jié】在这【zhè】一概念之中道德。赫尔【ěr】巴【bā】特
26.他这个人【rén】是【shì】有些【xiē】毛病,但毕竟与【yǔ】那些游手好闲【xián】的人有所不同,你不【bú】能一概而【ér】论。
27.典型既是一个人，又是很【hěn】多人【rén】，就是说，是这样的【de】一种【zhǒng】人物【wù】描【miáo】写：在他的身上包括【kuò】了很多人，包括了那【nà】体【tǐ】现同一概念的一整个范畴【chóu】的人们。别林斯基
28.这里【lǐ】从【cóng】没有任【rèn】何【hé】形【xíng】式的广【guǎng】告；商业宣传一概愁眉苦脸，除【chú】了最【zuì】为谨慎的符号，商店禁止陈【chén】列任何标识。
29.无论同事【shì】再想追问什【shí】么【me】,姥【lǎo】姥一概不予回应【yīng】,笑咧咧地低【dī】头摆弄着自己【jǐ】的手机。
30.国际联合只能存在【zài】于国家【jiā】之间，因而这些国家的存【cún】在，它们【men】内部事务上的自【zì】主和【hé】独立【lì】也就包【bāo】括在国际主义这【zhè】一概念本【běn】身之中。恩格【gé】斯
31.具体问题应作具体分析,不可一概而论。
32.我只愿这【zhè】会子我立刻死了，把心迸出来让你们【men】瞧【qiáo】见了【le】，然【rán】后连皮带骨一概都化成灰【huī】—灰还有形迹，不如化成一股烟【yān】—烟【yān】还可凝聚，人还看【kàn】得见，须得【dé】一阵大乱【luàn】风吹【chuī】的【de】四面八方都登时【shí】散了,这才【cái】好！曹雪芹【qín】
33.这一概念对所有【yǒu】人来说都是非常重要的【de】,现在他【tā】们在锦【jǐn】城也【yě】算是安家【jiā】落户【hù】了,虽然这“家”。
34.积【jī】累知识，也应该有农民积肥【féi】的劲【jìn】头【tóu】，捡的范围要宽，不【bú】要限制【zhì】太多……牛粪、羊粪、人粪都一概【gài】捡回来，让它【tā】们统统【tǒng】变成有【yǒu】用的肥料【liào】，滋养作物的生长【zhǎng】。
35.生活从【cóng】来就是【shì】此一时。彼一【yī】时，不可一概而【ér】论。在【zài】那【nà】个特定的时刻来到【dào】之前，死亡于我【wǒ】们是那样遥远【yuǎn】，乃【nǎi】至我们不以为然【rán】。它无影无踪，无处可寻。这【zhè】是【shì】生命中最初的、最幸福的【de】一段。米【mǐ】兰·昆德拉
36.限定罪与非罪的“情节严【yán】重”这一【yī】概括性【xìng】构成要件，这三【sān】个方面都会与罪刑法定【dìng】准绳中的明【míng】白【bái】性【xìng】发作抵触。
37.白色的【de】栀子花，无论枝【zhī】头【tóu】吐芳【fāng】，还是落地【dì】成泥，一【yī】概素素淡淡，清【qīng】清【qīng】雅雅，如白玉无暇【xiá】。我为【wéi】之惊异【yì】，尤其是那馨【xīn】香，若【ruò】有似无，不经意间，如【rú】影随身，四处漫【màn】散；仔细嗅来，又全无踪迹可循。闻之有若仙气，神醒身爽。
38.这里从没【méi】有【yǒu】任何形式的广【guǎng】告；商业宣传一概愁眉苦脸【liǎn】，除【chú】了【le】最为【wéi】谨慎的符号，商店【diàn】禁止陈列任何【hé】标识。
39.中世纪的牧师认【rèn】为，教【jiāo】皇的宝座是坐落【luò】在【zài】城市中的。犹【yóu】太【tài】人养成了对“家”这一概念的深【shēn】刻思想。
40.国际联合只能存在【zài】于国【guó】家【jiā】之间，因而这些国家的【de】存在，它们内部事务【wù】上的【de】自主【zhǔ】和独立也就包括在国【guó】际主义【yì】这【zhè】一概念本身之中。
41.究【jiū】其起源，大致可追溯到原始【shǐ】人类【lèi】的时【shí】代，而非正式群体这一概念【niàn】却【què】是现【xiàn】代管理学界相对【duì】应于正式群体【tǐ】提出来的。
42.他这个人是有【yǒu】些【xiē】毛【máo】病,但毕【bì】竟与那些游【yóu】手好闲的人有所不同,你不【bú】能一【yī】概而论。
43.我照猫画虎学会了很多平时【shí】常说的话怎么写：桌子、椅子、吃饭、劳动什【shí】么【me】的。还有一【yī】些蛮抽象的字眼：社会主【zhǔ】义、共【gòng】产党、国家、革【gé】命，因【yīn】为总【zǒng】听，习以【yǐ】为常，也【yě】当作有实物形状【zhuàng】的【de】名词不假思索地认识了。写的【de】时候脑【nǎo】中一概浮【fú】现出一【yī】尊高大魁梧的男【nán】人身影，以为这都是关于这男人【rén】的不【bú】同【tóng】称【chēng】呼。
44.积累知识，也应该有农【nóng】民积肥的劲头，捡的范围要【yào】宽，不要【yào】限制太【tài】多，……牛粪、人粪、羊粪都一概捡回【huí】来，让它们统【tǒng】统【tǒng】变【biàn】成有【yǒu】用的【de】肥料，滋【zī】养作物【wù】的生长。
45.沈【shěn】伟锋一拍【pāi】脑门,确实世界上的毒【dú】药千奇百怪,各种下毒方【fāng】法【fǎ】层出不穷,不【bú】能一概【gài】而论的。
46.也【yě】许在一个对于她的【de】旧事一【yī】概无知的【de】一隅之【zhī】地，她远可以快【kuài】活。
47.对咱中国的文艺，则欧【ōu】美只拜【bài】汉【hàn】唐明清，凡【fán】四九年【nián】以后的东西，一概【gài】只【zhī】看作宣传。
48.李淳罡大声【shēng】道：“剑来！”，徽山所有剑士的数百佩剑一【yī】齐【qí】出鞘，向大雪【xuě】坪飞来。龙【lóng】虎山道士合式【shì】千柄桃【táo】木剑一【yī】概【gài】出鞘，浩浩荡荡【dàng】飞向牯牛大岗。两波飞剑。遮天蔽日【rì】。这一日，李【lǐ】淳【chún】罡再入陆地剑仙境界。烽火【huǒ】戏诸侯
49.杨涛的出发点【diǎn】与此大相径庭,他从运笔开始,就打破了篆书原有【yǒu】的格式,什么逆入平【píng】出、藏【cáng】头护尾等【děng】一【yī】概【gài】都浑化【huà】在【zài】对笔画和字体【tǐ】的深入体察【chá】中。
50.典型既是一个人【rén】，又是很多人，就【jiù】是说，是这【zhè】样的一种人【rén】物【wù】描【miáo】写：在他的身【shēn】上包【bāo】括了很多人，包括了那体现同一【yī】概念的一整个【gè】范畴的人们。别林斯基【jī】
51.小【xiǎo】寒【hán】道："有了爱的婚【hūn】姻往往是痛苦的。你【nǐ】自己知【zhī】道。"，许太太道【dào】："那也不【bú】能一概而论【lùn】。你的脾气这么坏，你要是【shì】嫁个你所不爱的人，你会给他好日【rì】子【zǐ】过？你害苦了他，也就害苦了【le】你自己【jǐ】。"。
52.白色【sè】的栀子花，无论枝头【tóu】吐芳【fāng】，还【hái】是【shì】落地成泥【ní】，一概【gài】素素淡淡，清清雅雅，如白玉无【wú】暇。我为之惊异，尤其是那【nà】馨【xīn】香，若【ruò】有似无，不经意间，如影【yǐng】随身，四【sì】处漫散；仔细嗅来，又全无踪迹【jì】可循。闻之有若仙气【qì】，神醒身爽。
53.以前【qián】我只知报仇，旁的一概不论，而今才【cái】深刻的认识【shí】到，我若报仇，手必得与西日【rì】昌一般又黑又红【hóng】。仇敌乃一国之师的身份早已注【zhù】定，我此生与白【bái】无缘。周【zhōu】梦【mèng】
54.一切礼【lǐ】节，都【dōu】是为了【le】文饰那些虚应【yīng】故事的【de】行动、口是心非的欢【huān】迎、出尔反尔【ěr】的周到而设【shè】立的；假设【shè】有真实的友谊，这些虚伪【wěi】的情【qíng】势就该一概摈弃。莎士比亚
55.至于相信与否,除非实在是无稽之谈,否则我一概都相信.
56.蔡【cài】郎中医术很是高明,加之无论求治的人身分【fèn】家境如何,他一概以割【gē】股之心相【xiàng】待,从不【bú】分彼【bǐ】此厚薄,在乡民【mín】中很快便颇有德望【wàng】。
57.沈伟锋【fēng】一拍【pāi】脑门【mén】,确【què】实世【shì】界上的毒药千奇百怪,各种下毒方法层出【chū】不穷,不能【néng】一概【gài】而论的。
58.叶子【zǐ】锋【fēng】凝视着王梦溪,眼神里的狠【hěn】厉一览无余,他要【yào】报仇【chóu】时,何必管是【shì】男【nán】是女,是【shì】漂亮还是丑陋【lòu】,一概等闲视之。
59.李淳罡【gāng】大声道【dào】：“剑来【lái】！”，徽山【shān】所有【yǒu】剑士的数百佩剑一齐出鞘，向大雪坪飞来【lái】。龙【lóng】虎【hǔ】山道士合式千【qiān】柄桃木剑一概出【chū】鞘，浩浩【hào】荡【dàng】荡飞向牯牛大岗。两波飞剑。遮天蔽【bì】日。这一日，李淳罡再入陆地剑仙境界。烽火戏诸【zhū】侯
60.积累【lèi】知识，也应该有农民积肥【féi】的劲头【tóu】，捡的范围要宽，不要限制太多……牛【niú】粪【fèn】、羊粪、人【rén】粪都一概【gài】捡回来，让它们统统【tǒng】变成有用【yòng】的肥料，滋养【yǎng】作物的生长。邓拓
61., 积累知识，也应该有农【nóng】民【mín】积肥的劲头，见【jiàn】的范围【wéi】宽，不要限【xiàn】制【zhì】太【tài】多……牛粪。羊粪、人粪都一概捡回来，让他【tā】们统统变成【chéng】有用的【de】肥料，滋养作【zuò】物的生长。
62.哲学家们【men】已经为这一概念激辩数个世纪，而【ér】现【xiàn】在【zài】，海恩斯和其他【tā】实验神经【jīng】学家们正在酝酿新【xīn】的挑战【zhàn】。
63., 不管【guǎn】前方有什【shí】么样的障碍，他决【jué】定一概不躲避，徒步【bù】走下【xià】去，这么做【zuò】见不得会【huì】坏【huài】到哪里去。