1., 礼貌【mào】是一种语言【yán】。它的规【guī】则与实【shí】行，主要要从观察，从那些有教养的【de】人们举【jǔ】止上【shàng】去学习。约翰·洛【luò】克
2.那【nà】些恭恭敬【jìng】敬【jìng】地胡【hú】乱使用敬语，甚【shèn】至提本人的事时也使用敬语的人会被旁【páng】人视为缺乏教养【yǎng】。
3.人缺少诚意、耐性、没教养和不耐烦的一面暴露无遗。
4.一个人【rén】可以受【shòu】过教育，但他依然是没【méi】有教养【yǎng】的。就【jiù】像一个人可以【yǐ】不停地【dì】吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一【yī】场【chǎng】空，还【hái】是骨瘦如柴。
5.时间的掸子轻轻【qīng】扫【sǎo】去女【nǚ】人脸上的红【hóng】颜，但它是有教养的，还【hái】女人一件永【yǒng】恒【héng】的化妆品----气质【zhì】。可惜有的女人很傻【shǎ】，把气质【zhì】随手丢掉了。
6.仗剑而行：剑是教养与博爱！
7.妙语【yǔ】连珠以【yǐ】损【sǔn】害女性之【zhī】优雅，乃精神上一大恶习，彼坚不赞成彼不认为此【cǐ】种【zhǒng】人堪称才子，更弗言继承良好教【jiāo】养之传统。布【bù】卢姆对彼等实忍【rěn】无可忍，根据往日【rì】经【jīng】验，只得采取激【jī】烈之手段【duàn】，以迫使此傲慢之【zhī】徒【tú】丢尽颜面，及时【shí】退却【què】。
8.他家世好，教养好，说话彬彬有礼，风度翩翩。
9.教养必须要有酵【jiào】母，在【zài】潜移默化和条件反射【shè】的共同烘烤下，假【jiǎ】以足够【gòu】的【de】时，才能【néng】自然而然地散发出香气。
10.第四，在【zài】劳动生产上，要突出【chū】矫治和习艺【yì】两大功能，通【tōng】过劳动，转【zhuǎn】变【biàn】劳动教【jiāo】养人【rén】员好逸恶劳【láo】的【de】思想，矫正其不劳【láo】而获的恶【è】习，同时，使他们掌握一技之长，为解【jiě】教就业创造良好的条件。
11.第四【sì】，在【zài】劳动生产上【shàng】，要突出【chū】矫治【zhì】和习艺两大功【gōng】能，通【tōng】过劳动，转【zhuǎn】变劳动教养人【rén】员好逸恶劳的思想，矫正其不劳【láo】而获的恶习，同时，使他们掌握一技之【zhī】长，为【wéi】解教就【jiù】业创造良好的条件。
12.有文【wén】化教养的人【rén】能在美好【hǎo】的事【shì】物中发【fā】现美好【hǎo】的含义【yì】。这是因为这些美好的事物里蕴藏着希望【wàng】。王【wáng】尔德
13.这没教养的兔崽子口出不逊,让你爷爷来教训教训你。
14.教养院实行【háng】准军【jun1】事化管理，孩子们每天起床后第【dì】一【yī】件【jiàn】事【shì】就是将床位整【zhěng】理得异常【cháng】整齐，开始做户外训练。
15.不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
16.他叮【dīng】嘱平壤【rǎng】育【yù】儿院和爱【ài】育院干部、保育员、教养员和职【zhí】工【gōng】怀着亲生父母之情带好孩子,并同【tóng】他们合【hé】影留念。
17.法律的真理知识，来自于立法者的教养。
18.生活中真正的快乐【lè】是【shì】心灵的快【kuài】乐，它有时不见得与外在的物质生活【huó】有紧密的联系。真正【zhèng】快乐的【de】力量【liàng】，来【lái】自【zì】心【xīn】灵【líng】的富【fù】足，来自于【yú】一种教养，来自于对理想的憧憬，也来自于【yú】与良朋益友的切磋【cuō】与交【jiāo】流。
19.凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。
20.人缺少诚意、耐性、没教养和不耐烦的一面暴露无遗。
21.勇敢是智慧和一定程度教养的必然结果。
22.领导在屋里渡着【zhe】步【bù】子,琢磨【mó】着,忽然【rán】间想起【qǐ】来了,现而今百废待兴,社会【huì】一切【qiē】工作归于正常,政法【fǎ】队伍正缺人,缺有素质有【yǒu】教养德才兼【jiān】备【bèi】的人【rén】。
23.负责教【jiāo】养育年【nián】的人，……他应该【gāi】是个具有高【gāo】超的德行、持重、明达【dá】、和善的人，同时，又【yòu】要具有能够【gòu】经常庄【zhuāng】重、安话、和蔼地【dì】和学生交谈的本领。
24.宽广的河流平静，有教养的人谦逊。
25.金正恩指示,要按最高水平施工寝【qǐn】室等【děng】所有因素【sù】,特色修【xiū】建露天及室内戏水场和娱【yú】乐【lè】室,同【tóng】时也修【xiū】建好保育员和教养员【yuán】的起居室及【jí】福利设【shè】施。
26.一人参军，全【quán】家光荣【róng】。父母光荣【róng】，教养有【yǒu】方。战士光荣【róng】，百里挑一。立志军【jun1】营【yíng】，你最可爱。保【bǎo】家卫国，向【xiàng】你致敬。祝你成功，前程无【wú】量。
27.瑞典美女有教养，爱交际，热情【qíng】好客，而且懂风【fēng】情，百无禁忌，知【zhī】道如何【hé】让夥【huǒ】伴得到享受。
28.似乎要把【bǎ】她十年来的【de】教养都补上,尺素几乎什么都【dōu】教她,大到读书写字,小到穿衣吃【chī】饭……简【jiǎn】直是【shì】亲力亲为【wéi】,事无巨细,乐【lè】此【cǐ】不疲啊。
29.良【liáng】好的教【jiāo】养可【kě】以代替【tì】财【cái】富【fù】。对于有教养的人，所有的大门都向他【tā】敞开。他即使是身无分文，也随【suí】时会受到人们热情地款待。良好的举止足以弥补一切自然【rán】的缺陷，通常一个【gè】人【rén】最I吸【xī】引我们的不是容貌的【de】美丽，而是举【jǔ】止【zhǐ】仪【yí】态让人心悦诚【chéng】服。
30.对真的【de】理解应【yīng】该宽泛一些，你不【bú】能说只有外在的荣【róng】华富贵是【shì】真实的，内在的智慧【huì】教养是虚假【jiǎ】的。一个内心生活丰【fēng】富的人，与一个【gè】内【nèi】心生活贫【pín】乏的人，他们是在实实在在【zài】的意义上过着截【jié】然不【bú】同的生活【huó】。
31.有教养的人不装模【mó】作样，他们不做无谓【wèi】的奔忙。他们对诸如结【jié】交名人这类虚假的‘钻石【shí】’不感【gǎn】兴趣……他们嘲【cháo】笑‘我是出【chū】版【bǎn】界的代表！’这种说法……契诃夫
32.开展劳【láo】动生产是教【jiāo】育挽救【jiù】劳动【dòng】教养人员的基本途径和重要【yào】手段【duàn】，通【tōng】过生产劳动的锻炼【liàn】，使劳动教【jiāo】养人员逐步养【yǎng】成劳动习惯，洗刷好【hǎo】逸恶劳，不【bú】劳而获的思想污垢，学会自【zì】立和【hé】就业谋生的本【běn】领。
33.文学用有教养【yǎng】者的庄重榜样来激发【fā】我们【men】的品德，它颂扬有【yǒu】教养者，把他们描写为值得我【wǒ】们效仿【fǎng】的【de】形象。
34.见微知著，小小的言行足以反映出一个人的教养与修为。
35.负责教养育年【nián】的【de】人，……他应该是个具【jù】有高超的德行、持重、明达、和善【shàn】的人，同【tóng】时【shí】，又要具有能够经【jīng】常庄重、安话、和蔼地【dì】和【hé】学生交谈的本领。
36.克【kè】制【zhì】是尊【zūn】严和教养的表现，必须借助【zhù】于人格的【de】力量。那【nà】些下等【děng】人总是利用一切机会表【biǎo】达发泄【xiè】他们的欲望，而软弱的人则总【zǒng】是屈从于欲望【wàng】，他们都不【bú】懂得克制。在【zài】这【zhè】么一个张扬个性的年代，更加没有【yǒu】人视克制为【wéi】美德【dé】。
37.要使人成为真正有教养的【de】人，必须具备三个品质：渊博的知【zhī】识、思维【wéi】的习惯和高尚的情【qíng】操。知识不多，就是愚昧；不习【xí】惯思维，就是粗【cū】鲁【lǔ】和【hé】蠢笨；没有【yǒu】高【gāo】尚的情操，就是卑俗。车尔【ěr】尼雪夫【fū】斯基【jī】
38.没【méi】有一种礼【lǐ】貌会在外表上叫人一眼就【jiù】看出教养的不【bú】足，正确的教【jiāo】育在于使外表上的彬彬有礼和【hé】人的高【gāo】尚的教养【yǎng】同时表【biǎo】现出来。
39.最好的【de】音乐是【shì】这【zhè】种音乐，它能够【gòu】使最优秀、最有教养的人【rén】快乐，特别是使那个在品德和【hé】修养上最为卓越【yuè】的一个人快【kuài】乐【lè】。柏【bǎi】拉图【tú】
40.在男人身上，智慧和【hé】教养最要【yào】紧，漂亮不漂亮，对他来【lái】说倒算不了【le】什么！要是你头脑里没有教养和智慧【huì】，那你哪怕是美男子，也还是【shì】一钱不【bú】值【zhí】。契【qì】诃夫【fū】
41.教养必须要有酵母【mǔ】，在潜移默化和【hé】条件【jiàn】反射的【de】共同烘【hōng】烤下，假以足够的【de】时，才能自然而然【rán】地散发出香【xiāng】气。毕淑敏
42.父母亲的教养之恩，刻骨铭心，我永志不忘。
43.指责旁人没有教养的人，表明其本身同样缺乏教养。
44., 孩子们接到大栗子,高【gāo】兴地欢呼雀跃,教养员和家长【zhǎng】感【gǎn】谢金正【zhèng】恩【ēn】。
45.一句话，教养又可称【chēng】为“圆【yuán】满的人格”。这就是说，从任何【hé】角【jiǎo】度去观察，都可看到某种令人心旷神【shén】怡【yí】的东西，可以【yǐ】感动周围的【de】人，还能【néng】有【yǒu】效地改善人之间的关【guān】系。我想，这就是教养的整【zhěng】体【tǐ】形象吧。
46.把子弟的幸福奠定在【zài】德行与良【liáng】好的【de】教【jiāo】养上面【miàn】，那才是唯一可靠的和保险的【de】办【bàn】法。
47.他一再嘱【zhǔ】咐幼儿园教【jiāo】养员,要充分【fèn】保障孩子们的【de】营【yíng】养,让他们【men】明朗快活地成长。
48.把子弟的幸福奠定【dìng】在德行与【yǔ】良好的教养上面【miàn】，那才是唯一可靠的【de】和保险【xiǎn】的办法【fǎ】。
49.语言是心灵和文化教养的反映。
50.我【wǒ】不是一个专门靠【kào】恋爱【ài】来变漂亮的【de】女人，我是靠【kào】了解自己，靠自信，还有【yǒu】教养，这是【shì】恋爱给【gěi】不了的。
51.文学【xué】用有教养【yǎng】者的庄重榜样【yàng】来【lái】激发我们的品德，它【tā】颂扬有教养者，把他们描写【xiě】为值【zhí】得【dé】我们效仿的形【xíng】象。
52.但【dàn】只【zhī】要给人一点有教养的信仰，社会【huì】信用就会成倍增加【jiā】。三岛由【yóu】纪夫
53.为了成功地生活【huó】，少年人【rén】必须学习【xí】自立【lì】，铲除【chú】埋【mái】伏各【gè】处【chù】的障碍，在家庭【tíng】要教养他，使他具有为人所认【rèn】可的独立人格。
54.宋【sòng】淇先生言谈【tán】举止常【cháng】常带点矜持的关切【qiē】和客气的隔阂另加孤【gū】傲的罗默契，林文月有一回在香港富丽酒店门口送别宋先【xiān】生，她说【shuō】她看着宋先生的背影【yǐng】不禁想哭。宋【sòng】淇【qí】这样的【de】器宇是六分往昔【xī】故园的教【jiāo】养四分西【xī】洋文化的陶【táo】铸【zhù】。
55.教养必须【xū】要有酵母，在潜移默【mò】化和条件反射的共同烘烤【kǎo】下，假以【yǐ】足够的时日，才能自【zì】然而然【rán】地散【sàn】发出香【xiāng】气。
56.不【bú】去读书【shū】就会没有教养，同【tóng】时【shí】也没有什【shí】么鉴别力，他的生活就【jiù】是灰暗的，没【méi】有光亮【liàng】和色彩。
57.他在探【tàn】望孩【hái】子们【men】时指出,要想让【ràng】孩子们出【chū】院后【hòu】也【yě】继【jì】续茁壮成长,育儿园和爱育院的保育员和教养员要注意【yì】管理好【hǎo】他们的营养。
58.教【jiāo】养中寄寓着极大【dà】的向往【wǎng】——对美【měi】好和光明的向往【wǎng】。它甚至还有一个【gè】更大【dà】的【de】向往——使美好和光明战胜一切的向往。阿诺德
59.人缺少诚意、耐性、没教养和不耐烦的一面暴露无遗。
60.当别人【rén】做【zuò】了对不【bú】起我【wǒ】们的事情的时【shí】候，我们反应态度的尺度大约是三种：第一、宽容和原【yuán】谅【liàng】；第二、以【yǐ】牙【yá】还牙；第三、变本加厉。我们【men】在这三种【zhǒng】态【tài】度里面选择哪一【yī】种【zhǒng】态度作为反应，实际上是反映了【le】我们自【zì】身【shēn】的教养。孟非
61.在【zài】英国罪犯的学校，称为教养院【yuàn】机构，以及贝汉对【duì】他多【duō】年的帐户作为“教【jiāo】养【yǎng】院男孩【hái】”是告诉有力，戏剧性【xìng】的散文。
62.最【zuì】好的音【yīn】乐是这【zhè】种音乐，它能够使【shǐ】最优秀、最有教养的【de】人快乐【lè】，特别是使那【nà】个在品德和修养上【shàng】最【zuì】为卓越的一个人快乐。
63.拥有【yǒu】书籍就是教养【yǎng】的【de】证据吗?果然如【rú】此，谁在【zài】教养上【shàng】足【zú】与拥有满屋子书籍的书【shū】店主人抗衡。
64.人无论【lùn】走到【dào】何处【chù】都是一样的，应当【dāng】忍受，不该一味【wèi】固执，跟社会作无谓的【de】斗争。只要心安【ān】理得，我【wǒ】行【háng】我素就行了。要使人真正成为有教养的人，必须具备三【sān】个品【pǐn】质；渊博【bó】的知识，思维的习【xí】惯和高尚的【de】情操【cāo】。车尔【ěr】尼雪夫斯基【jī】
65.你真是一个没教养的下流坯子，在这种时候还提这种肮脏的…
66.没有【yǒu】一种礼貌会【huì】在【zài】外表上叫人一眼就【jiù】看出教养的【de】不【bú】足，正确的【de】教育在于【yú】使外表上的彬【bīn】彬有礼和人的高尚的教养同时表【biǎo】现出【chū】来。歌德
67.父母亲的教养之恩，刻骨铭心，我永志不忘。
68.吴樾回忆说,父亲【qīn】“迫于家【jiā】计,不【bú】得安居,复奔走风【fēng】尘间,集所得以为予兄弟【dì】教养之用”。
69.陶渊明守着无弦琴，弹【dàn】奏心灵的【de】音乐。生活中【zhōng】的【de】快乐与物【wù】质无关，真正的快乐来自心【xīn】灵【líng】、教养、憧憬。
70.把养育孩子的责任推【tuī】出去，这种教【jiāo】养【yǎng】方式对儿童的损【sǔn】害不会立即呈现，但孩子不【bú】会白【bái】白做出牺【xī】牲【shēng】和让步，任何不良【liáng】的成长过程都【dōu】会【huì】在他的生【shēng】命中留【liú】下痕迹，成为【wéi】日【rì】后影响【xiǎng】他生命质量的一【yī】个病灶，同时也给整个家【jiā】庭带来好多麻烦。
71.伦费【fèi】鲁【lǔ】太太是上校的遗孀，不仅在教养方面无【wú】懈可【kě】击，而且她【tā】的抱【bào】怨也耐人寻味。
72., 语言是心灵和文化教养的反映。
73., 假如一个人失【shī】去了外【wài】在【zài】生活与内在精神的平衡，只是一味【wèi】地沉溺【nì】在【zài】商场或者感官刺激之中，或许他也可能发挥出相当的作【zuò】用，成为【wéi】社会上有用【yòng】的一分【fèn】子，就像一架机器上某个【gè】齿轮一样【yàng】，但【dàn】他却不会是【shì】一个有教养【yǎng】、有品格力量的人。爱【ài】默【mò】生
74.他家世好，教养好，说话彬彬有礼，风度翩翩。
75.要【yào】使人成为真正【zhèng】有教【jiāo】养的人，必须具备三【sān】个品质：渊博的知识、思维【wéi】的【de】习【xí】惯和【hé】高尚的情操。知识不【bú】多，就【jiù】是愚昧；不习【xí】惯思【sī】维，就是粗鲁和蠢笨；没有高尚的【de】情【qíng】操，就是卑俗。车【chē】尔尼雪夫斯基
76.有教养就是不大惊小怪。王朔
77.贫富不均，教养无法，虽欲言治，皆苟而己。
78.苏【sū】菲【fēi】亚受到极好的教养【yǎng】，只是【shì】她的【de】谈吐举【jǔ】止之间也许还缺乏一种潇【xiāo】洒的风度，那只有靠上流社会的耳濡【rú】目染来【lái】养成了。
79.我不知道有什么比教养一个孩子成*更神圣的职责了。
80.负责教养育【yù】年的人，……他【tā】应该是个【gè】具有高超的德行、持重、明达、和善的【de】人【rén】，同时，又要具有能够经常庄【zhuāng】重【chóng】、安【ān】话、和蔼地和【hé】学生交谈【tán】的本领。
81.不管什么【me】事，不【bú】要一副行【háng】家里【lǐ】手的样子。有教【jiāo】养的杰出人【rén】士，即使完全【quán】懂得的【de】问题，难【nán】道【dào】就无节制【zhì】地炫【xuàn】耀吗？在【zài】自己精通的专门领域，言辞一定【dìng】要慎重，只要别人不提问就【jiù】不【bú】要发言，这【zhè】才是风度。吉田兼好
82.据报道【dào】,收【shōu】到【dào】鲜鱼的学【xué】院的教育工【gōng】作者、职工、幼【yòu】儿园【yuán】和托儿所的教养员、保育员、学员、儿【ér】童【tóng】与家长,都表达了对金正【zhèng】恩的感谢之情【qíng】。
83.不【bú】要小看一顿【dùn】自助餐【cān】。吃自助餐，最容【róng】易【yì】看出一个人的风度和教养【yǎng】来。风度和教养是一【yī】种财富，行为举止【zhǐ】优雅得【dé】体，是现代人走向【xiàng】成功的【de】通行证【zhèng】。杨红樱
84.妙语连珠【zhū】以损【sǔn】害女性之优【yōu】雅，乃精神上一【yī】大恶习，彼【bǐ】坚不赞成彼不认为此【cǐ】种人堪称才子，更弗【fú】言继承良好教养之传【chuán】统【tǒng】。布卢【lú】姆对彼【bǐ】等实忍无可忍，根【gēn】据往日经验，只得采【cǎi】取【qǔ】激烈【liè】之手段，以迫【pò】使此傲慢之【zhī】徒丢尽颜面，及【jí】时退却。
85.生活【huó】中真正的快活是心灵【líng】的快乐，它【tā】有时不见【jiàn】得与外在【zài】的物【wù】资生涯有周【zhōu】密的联系。真正快乐的【de】力气，来自心灵的富余，来自于一种【zhǒng】教养，来自于对幻【huàn】想的向往【wǎng】，也来自于与【yǔ】良朋益【yì】友的切磋与【yǔ】交换【huàn】。
86.教育或文化【huà】的目的不外是在发展知识上的鉴赏力和行为上的良【liáng】好表现。有教【jiāo】养的人或受过理想【xiǎng】教育的人，不一【yī】定是个【gè】博学的人，而是【shì】个知道何【hé】所【suǒ】爱何所恶的人。一个【gè】人能【néng】知道【dào】何【hé】所爱何【hé】所恶【è】，便【biàn】是尝到了知【zhī】识的【de】滋味。林语堂
87.人缺少诚意、耐性、没教养和不耐烦的一面暴露无遗。
88.成熟的【de】女人举止优【yōu】雅、谈吐有【yǒu】节【jiē】，有【yǒu】教【jiāo】养，讲究个【gè】人【rén】礼仪。宽容大度，善解人意。扮得体大方，按【àn】自己的年龄、肤色、身材穿衣打扮，不“扮嫩”，不“装老【lǎo】”。
89.想起儿女们【men】的成就，他【tā】不禁踌躇满【mǎn】志【zhì】起来，深庆【qìng】自己的确教养没有【yǒu】白费工夫。
90.有文化教养【yǎng】的人能在【zài】美好的【de】事物【wù】中发现美好的含义【yì】。美好的事物里蕴【yùn】藏着【zhe】希望。
91.有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。普列汉诺夫
92.嫉妒是人性，不因【yīn】嫉妒而失态乃至报复则【zé】是【shì】修【xiū】养，我【wǒ】们【men】无法压抑人性，但可以【yǐ】做到有教养。
93.因此本文尝试【shì】提出生【shēng】态文【wén】化教养的概【gài】念，以阐【chǎn】述【shù】建设生态文明的主体【tǐ】所必须具备的【de】生态文化的基本【běn】素质，希冀作【zuò】为引玉之【zhī】砖，引发人们在【zài】这个问题上【shàng】的高见。