1.世【shì】界上绝对【duì】不是只【zhī】有黑白两种颜色【sè】，善恶【è】两种品德，敌我两种力量【liàng】，正谬两种主张，资无【wú】两个阶级。要善于【yú】面对和把握大【dà】量的中【zhōng】间状态，过滤状态，无【wú】序状态与自相矛盾的状态，可【kě】调控状态，可塑【sù】状态等等。
2.勿【wù】以恶小而为之，勿【wù】以善小而不为。意思是说不【bú】要【yào】因为坏事小【xiǎo】就做，也不要因为好事小就不做。让【ràng】座【zuò】的事【shì】情【qíng】虽【suī】然很小，可也能反【fǎn】映一个人的品【pǐn】德修养！
3., 一【yī】个人也许很聪明，也许可以拥有许多【duō】知识，可如果没【méi】有高【gāo】尚的【de】品【pǐn】德和强烈的社会责任感，他就不【bú】仅不能对社会【huì】有益，反【fǎn】而可能危害社【shè】会。
4.文学用有教养者【zhě】的庄【zhuāng】重【chóng】榜样来激发我们的品德【dé】，它颂扬有【yǒu】教养者，把他们描写【xiě】为【wéi】值【zhí】得我【wǒ】们效仿的形象。
5.一个人在童年【nián】时代【dài】就应该接受【shòu】爱、善心【xīn】、热忱等品德的教育。培【péi】养善心，像识字【zì】一【yī】样【yàng】需要有人【rén】教【jiāo】导，生活本身【shēn】即环境是【shì】进行这种教学【xué】的课堂。一个人的【de】善心是由人培养起来的，人也可以培养自己的善心。每【měi】当一个新人诞【dàn】生时，就要培养他的善【shàn】心。
6., 学习雷锋【fēng】同志，就是要继续【xù】在【zài】新的历史条件下学习他：爱憎分明【míng】的【de】革命立场、言行一致的【de】人生【shēng】观点【diǎn】、开【kāi】拓进取的工作作风【fēng】、团结友【yǒu】爱的乐观精神、持之以恒的坚强意【yì】志、与【yǔ】时俱进的历史责【zé】任、无私奉献的【de】社会品德【dé】。
7.中国之道以孝为先【xiān】，为君子者必【bì】懂孝，虽说成大【dà】事者不拘小节【jiē】，可【kě】父母含【hán】辛【xīn】茹苦【kǔ】的将你养大，孝顺他们是我们的基本品德，今【jīn】生能成为一【yī】家人是前世【shì】修来的，珍【zhēn】惜现在，珍惜眼前人。
8.她是一个中等【děng】身【shēn】材，有着微卷利落的【de】短发，已是一个母亲却总穿【chuān】着时【shí】尚靓丽但合身的服装的【de】可爱【ài】老师。不必【bì】说知识【shí】渊博，也不必【bì】说品德高尚【shàng】。单是【shì】林老师【shī】的幽默，就让我们爱上了语文课【kè】。
9.爱【ài】不爱劳【láo】动【dòng】反【fǎn】映着【zhe】一个人的品德修养，所以我们应该做【zuò】一个【gè】热爱劳动的人。
10.我笑【xiào】得更欢了：“妾身实【shí】在是幸运，姐妹【mèi】那么多人，个【gè】个貌美如【rú】花，燕【yàn】王【wáng】殿下偏偏看中了我【wǒ】，对我【wǒ】痴狂【kuáng】迷恋不可自拔。大概是我【wǒ】身上那种含蓄清【qīng】雅宛若嫡仙的气质、隐忍而又高雅【yǎ】的【de】品【pǐn】德和闪烁着璀【cuǐ】璨光芒的无【wú】人能【néng】及的智慧【huì】再加上淡淡惹人情不自【zì】禁【jìn】疼爱怜惜【xī】的哀愁吸引了他吧……”好长一句话。靡宝
11.这【zhè】样，儿【ér】童就可以从小通【tōng】过耳【ěr】濡目染不知不【bú】觉地【dì】受到成*良好思想品【pǐn】德的影响，为形【xíng】成良好的性格打下基础。
12., 卑劣的人比不【bú】上别【bié】人的【de】品德，便【biàn】会【huì】对那人【rén】竭力诽谤。嫉【jí】妒的【de】小人背后诽谤别人的优点，来到【dào】那人面前，又会哑口无言。
13.她是一个中等身材，有着微卷利落的【de】短发，已是一个母亲却总穿着时尚【shàng】靓丽但【dàn】合【hé】身【shēn】的服装的【de】可爱老师。不必【bì】说知识【shí】渊博，也【yě】不必说【shuō】品德【dé】高尚。单是林老师的【de】幽默，就让我【wǒ】们爱上了语文课。
14.如果世界是一间小【xiǎo】屋，关爱【ài】就是小屋【wū】中的一扇窗；如【rú】果世界【jiè】是一艘船，那么关爱就是茫茫【máng】大海【hǎi】上的一盏航灯。享受关爱【ài】是一种心【xīn】灵的愉悦【yuè】，关【guān】爱别人是【shì】一【yī】种高尚的品德。因【yīn】为有了关爱，生活变【biàn】的丰富【fù】多彩。
15.美好的品德是勇敢的，为善永世大义凛然。
16.文【wén】学用有【yǒu】教养【yǎng】者【zhě】的庄重榜样来【lái】激发我们的品德，它【tā】颂扬有【yǒu】教养【yǎng】者，把他们描写为值得我们效仿的形象。
17.世界【jiè】上绝【jué】对【duì】不【bú】是只有黑【hēi】白两种颜色【sè】，善恶两【liǎng】种品【pǐn】德，敌我两种力量，正谬两种主张【zhāng】，资无两个阶【jiē】级。要善于【yú】面对和把握大【dà】量【liàng】的中间状态【tài】，过滤状态，无序状态与自相矛盾的状态，可调控状态，可塑状态等等。
18.在选择读物【wù】时尽量选一些内容健康，思想【xiǎng】性强的文章，使【shǐ】学【xué】生在提高阅读能力的【de】同时，受【shòu】到了【le】潜移【yí】默化的思想品【pǐn】德教育。
19.整个陵园风景幽丽,古柏参天,远山近【jìn】水,四季常【cháng】新,加之三国故事脍【kuài】炙人口【kǒu】,关公【gōng】品德世【shì】人【rén】景仰,于是常【cháng】有海内外【wài】旅【lǚ】游者结伴而来,拜谒凭吊。
20.因为有爱，生【shēng】活才会丰【fēng】富多彩，享【xiǎng】受关【guān】爱是一【yī】种心灵的【de】愉【yú】悦，关心别人是【shì】一种高尚的品德。
21.英烈的【de】不朽壮举无法“拷贝”,但他【tā】们的崇【chóng】高精神和优良品德如同种子【zǐ】一般,可以广【guǎng】为传播,塑造更【gèng】多舍【shě】身报国的【de】仁【rén】人【rén】志士。
22.芳华，是【shì】一【yī】本自传【chuán】体的【de】大书，书【shū】的作者是自个。那么，这【zhè】本书如何才干写好?咱们要【yào】用才智的头脑【nǎo】构思，用杰出的品德立意【yì】，用崇高的抱负规划【huá】，用坚决的信仰【yǎng】写作，用斗争的精力【lì】修改【gǎi】，用执着的寻【xún】求出书!
23.梅、兰、竹、菊四花有花中“四君子”之美誉【yù】。梅花【huā】的高洁、兰花的幽【yōu】香、竹子【zǐ】的挺拔【bá】、菊花的傲【ào】霜等自【zì】然属性，象征着人【rén】格高尚，学识渊【yuān】博，举止文雅的【de】品德【dé】。
24.应知学问难，在乎点滴勤。尤其难上难，锻炼品德纯。
25.二【èr】女【nǚ】儿则是希望她博学多才【cái】，被人知【zhī】晓，为人晶莹剔【tī】透，做一个品德高【gāo】尚【shàng】的人。
26.为着品德而去眷恋一个情人，总是一件很美的事。柏拉图
27.爱【ài】情是春天的花朵，夏夜的明月【yuè】，也还会【huì】有秋【qiū】天【tiān】的泥【ní】泞、冬天的冰【bīng】雪。只有用纯洁的品德【dé】作【zuò】桥樑，以崇高的理想为纽带连结【jié】起来的爱情，才是真正的爱【ài】情。
28.老【lǎo】师您把【bǎ】我【wǒ】从黑暗【àn】拉【lā】了出来，您把我【wǒ】教育成性格好和【hé】品德好，苏老师，您为【wéi】我的付出，令您的头上的【de】头发一根一根的苍【cāng】白，老师，我真的很感谢您对我【wǒ】的教育。
29.中【zhōng】国之【zhī】道【dào】以孝【xiào】为先【xiān】，为君子【zǐ】者必懂孝，虽说成【chéng】大事者不拘小节，可父【fù】母含辛茹苦【kǔ】的将【jiāng】你养大【dà】，孝顺他们是我们的基本【běn】品【pǐn】德，今生能成为一家人是【shì】前世修来的，珍惜现在，珍惜眼前【qián】人。
30.那【nà】些市井小人,虽【suī】讲【jiǎng】不出什么大道理,但在【zài】关键时刻,他【tā】们【men】往往【wǎng】能表现出崇高的品德来。
31.读书，可以让我们在【zài】这字【zì】里行间蕴【yùn】含【hán】了【le】无限【xiàn】的【de】乐趣【qù】。读书，可以让【ràng】我们在【zài】知识的海洋【yáng】了尽情【qíng】的遨游；读书，可以让我们与高尚【shàng】的人畅快对谈；读书，它可以陶冶我门的品德、情操，使之【zhī】高尚【shàng】……
32.人之【zhī】操履无若诚【chéng】实。出自：宋·朱熹《宋【sòng】名臣言行录》操履【lǚ】：操【cāo】守。诚实是人的最高品德。
33., 虽【suī】有陋室【shì】,何陋之【zhī】有【yǒu】?以刘禹锡之人品德【dé】馨,不为富有者乎?其【qí】心境之安闲,其【qí】志向之高远【yuǎn】,可称富有者也。
34.人【rén】类相互【hù】杀【shā】戮，而上帝是不插手这些【xiē】事【shì】的。他创造了自由的人类，所以我们哭或者我们笑，完全取决于我们【men】的【de】品【pǐn】德或者【zhě】我们【men】的【de】弱点。
35.十全十美日，愿【yuàn】你智勇双全心灵美，大义明理【lǐ】言行【háng】美，礼得让贤品【pǐn】德美，有情【qíng】有义精神美【měi】，志同道合【hé】生【shēng】活美，人美赛过古西施，心美赛过亮【liàng】金子，心想【xiǎng】事成【chéng】样样全【quán】，天天美得像朵花儿【ér】！
36.如果【guǒ】世界是一间小屋，关爱就是小屋【wū】中的一扇窗；如果世界【jiè】是一艘船，那【nà】么关爱就是【shì】茫茫【máng】大【dà】海上的一盏航灯。享受【shòu】关爱是一种心【xīn】灵的愉悦，关爱别人是一【yī】种高尚的品德。因为有【yǒu】了关爱，生活变的丰【fēng】富多彩【cǎi】。
37.在所有的人性品德【dé】当中，孝心【xīn】是第【dì】一位，因为如果没【méi】有父【fù】母的养【yǎng】育之恩，就没有我们【men】的现在，所【suǒ】以说我【wǒ】们要【yào】拥有孝心，拥有孝【xiào】心是做人的【de】基本原则。
38.尊严是【shì】一【yī】个【gè】人品德的【de】基础，尊严是【shì】一种高贵的美【měi】德。尊严是【shì】大无畏【wèi】的勇气和【hé】一往无前敢于拼搏的【de】气概。尊严【yán】是懂【dǒng】得自【zì】觉把【bǎ】个人命运和维【wéi】护扞卫祖国荣誉紧密联系在一起最幸福的人们【men】书写的人生光辉篇章！
39.读【dú】书、做学问,既要【yào】有【yǒu】持【chí】之以恒的“愚”的精神【shén】,更要有不计得失【shī】的“愚”的品德。
40.伟大的【de】才【cái】能和伟大【dà】的品德假使你【nǐ】拥有它们将使【shǐ】你【nǐ】获得人们的尊敬与赞【zàn】美，但【dàn】只有较小的才能和较普【pǔ】遍的美德才【cái】能【néng】使你获得【dé】他们的爱戴和喜欢。
41.老师经常语重心长地说："品德第一，学习第二。"。
42.当孩【hái】子们去【qù】玩乐时,王充却不去,而是努【nǔ】力学习,不断修养自【zì】身品德【dé】,后拜班【bān】彪【biāo】为【wéi】师。
43.虽【suī】然我不知道自己【jǐ】还【hái】有多少时间，但是【shì】至少我知道我【wǒ】还有时间，起【qǐ】码我要让【ràng】我现在的每一分、每一秒【miǎo】都实现其应有【yǒu】的价值，抓紧现在的时间用知【zhī】识和品德塑【sù】造我的灵【líng】魂。即使当我【wǒ】的时间即将结【jié】束的时【shí】候，我回首往事，也不会因【yīn】为碌碌无为【wéi】、虚【xū】度年【nián】华而悔恨。这样我也【yě】就有【yǒu】走这一遭的意【yì】义了。
44.为品德而去眷恋一个情人，是一种很美的事。
45.七【qī】一党旗迎风飘，党的恩情永【yǒng】难报。全心全意为人【rén】民，大公无私品德高。和谐社会党【dǎng】功劳，民富国强看【kàn】今朝。祝【zhù】愿【yuàn】党【dǎng】的【de】光辉永照【zhào】耀【yào】，一路高【gāo】歌创辉煌！
46.即使品德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬。席勒
47.他高尚的品德受到后世人们的敬仰。
48.有【yǒu】一种谦恭的、默【mò】默无闻的英雄，他们【men】既【jì】无拿破仑的英名，也没【méi】有他那些丰功伟绩。可是【shì】把【bǎ】这种人的品德解析一番，连马其顿的【de】亚历山大大帝也【yě】将显【xiǎn】得黯然失色。
49.中国之道以孝【xiào】为先【xiān】，为君子者必懂【dǒng】孝，虽说成大【dà】事者不【bú】拘小节，可父母含【hán】辛【xīn】茹苦的【de】将你【nǐ】养大，孝【xiào】顺他们是我们的基本【běn】品德，今生能成【chéng】为【wéi】一家人是前世修来的【de】，珍惜现在，珍惜眼前人。
50.青年品德的完【wán】善，智力【lì】的发展，决定【dìng】着祖国未来的命【mìng】运，决定着【zhe】我们民族的成败【bài】兴衰。范【fàn】曾
51.人的毕生【shēng】中,功德【dé】品德【dé】对人【rén】和进展起着【zhe】利【lì】害攸关的作用【yòng】,它要么是你的宝库,要么是你的绊脚【jiǎo】石.
52., 而品德高【gāo】尚、有修养的人往【wǎng】往能够严于律【lǜ】己、表里如【rú】一，即【jí】使在一【yī】个人独【dú】处时也能【néng】做到谨言慎行【háng】、不做坏事。
53.读书【shū】，可以【yǐ】让我们在这【zhè】字里【lǐ】行间蕴含了【le】无限【xiàn】的乐趣【qù】。读书，可以让我们在知识的海洋了【le】尽情的遨游；读书，可以让【ràng】我们【men】与高尚的人畅【chàng】快对【duì】谈；读书，它可以陶冶我【wǒ】门的品德、情操，使之高【gāo】尚……
54.我们应学习英雄的高尚品德。
55.金钱是品【pǐn】德的行李，是走【zǒu】向【xiàng】美【měi】德的一大障碍；因财富【fù】之于品【pǐn】德，正如军队【duì】与【yǔ】辎重一样【yàng】，没有它不行，有了它又妨【fáng】碍前进，有时甚至因为照顾它反【fǎn】而【ér】丧失了胜利。弗兰【lán】西【xī】斯·培根【gēn】
56., 少年的【de】酸甜苦辣,农【nóng】家的纯【chún】朴辛劳,锤炼【liàn】了他不【bú】怕困难,百折不饶的【de】拼搏精神,也培养出他仁【rén】爱善【shàn】良【liáng】、敦厚诚实的优良品德。
57.他不但学习好，而且品德高尚。
58.卑劣的【de】人比不上【shàng】别人的【de】品【pǐn】德，便会对那【nà】人竭力诽谤。嫉妒【dù】的【de】小人【rén】背后诽谤别人的优点，来到那人面前，又会哑口无言。
59.人【rén】的思想品德表现在各个方面，君子之交【jiāo】淡如水【shuǐ】，便是革【gé】命者的崇【chóng】高品【pǐn】德在交【jiāo】友往来中的具体体现【xiàn】。
60.个人【rén】修养基【jī】本不看【kàn】外表，主要看个人的内在【zài】德行。包括德，即品德，是内在【zài】的东西，是【shì】个人修养的主【zhǔ】要内涵行，是由【yóu】内在品德素【sù】质决定的外在表现【xiàn】。这两样构成了个人【rén】修养【yǎng】。
61.小学【xué】的课程包括语文、数学【xué】、常【cháng】识、品德、音【yīn】乐、美【měi】术【shù】、体育等七种。
62.为着品德而去眷恋一个人，总是一件很美的事。
63.做一名教师，须要有丰富的知识，更须要有高尚的品德。
64.有时候这人就是这样【yàng】，他未必够得上你的层次，未【wèi】必【bì】和你【nǐ】有共同话【huà】题，未必是【shì】个品德【dé】醇厚端方君【jun1】子【zǐ】……但是【shì】他能负一世【shì】界【jiè】，唯独对你真心实意，命都能给你。
65.卑【bēi】鄙：1942年乌【wū】克兰文尼【ní】察【chá】附近的大屠杀，打破了德【dé】国国防【fáng】军是品德高尚军人的神话。
66.同这种品德高尚的人在一起谈话,如同沐浴在光风霁月之中。
67.人的毕【bì】生中,功【gōng】德品德【dé】对人和进展起着利害攸【yōu】关的作用,它要么是你的宝库【kù】,要么是你【nǐ】的绊【bàn】脚【jiǎo】石.
68.人的毕生中,功【gōng】德【dé】品德对人【rén】和进展起着利害攸【yōu】关【guān】的【de】作用,它要么是你的宝【bǎo】库,要么是你的【de】绊脚石.
69.要让自己成为一个品德高尚、语言出口成章的文明好学生。
70.经营者【zhě】除【chú】了具备学识、品【pǐn】德【dé】外，还要全心投【tóu】入，随时【shí】反省，才能领悟经【jīng】营要诀，结出美好的果实【shí】。
71.倾听是对别人的尊重，也是对自己品德的一种修养。
72., 勤劳、淳朴、善良是中国人民的高尚品德。
73.他是一个品德高尚的人。
74.市场经【jīng】济建设【shè】的初期，由于新【xīn】的观念的转变，人【rén】们对思【sī】想品【pǐn】德这个词有【yǒu】了一些不以【yǐ】为然，也就有【yǒu】了【le】一些淡漠【mò】，但是，随着市【shì】场【chǎng】经【jīng】济体制的【de】初步完善，随着新【xīn】时期的到来，德育面临着一些【xiē】新的挑战，德育教育越【yuè】来越占【zhàn】住重要位置。
75.在所有的人性品【pǐn】德【dé】当中，孝心是第一位【wèi】，因为如果【guǒ】没有父母的养育之【zhī】恩，就没有我【wǒ】们的现在，所以说我们【men】要【yào】拥有孝心，拥有【yǒu】孝心是做人的基本原则。
76.最好的音乐是【shì】这种【zhǒng】音乐【lè】，它能够使最【zuì】优秀【xiù】、最有教养【yǎng】的人【rén】快乐，特别是使那个【gè】在品【pǐn】德和修养上最为卓越的一【yī】个人快【kuài】乐。柏拉图
77.不管时代的潮流【liú】和社会的风气怎样，人总可以凭着自己高尚的品德，超脱时期和社会，走自【zì】己准确的途【tú】径【jìng】。不【bú】发奋则心日【rì】颓【tuí】靡【mí】，不检束则心日恣肆【sì】。
78.每一个人都会开列出一张长长【zhǎng】的清单，要【yào】求他的朋友【yǒu】应具【jù】备【bèi】哪些美德与【yǔ】良好品格，但【dàn】却【què】很少有【yǒu】人【rén】愿照着自己的清单去培养自己的品德【dé】。
79.学习【xí】雷【léi】锋同志【zhì】，就是【shì】要【yào】继续在新的历史【shǐ】条【tiáo】件下学习他：爱【ài】憎【zēng】分明的革命【mìng】立场、言行一致的人【rén】生观点、开拓【tuò】进取的【de】工作作风、团结友【yǒu】爱的乐观精神、持【chí】之以恒的坚强意志【zhì】、与时俱进的历史责【zé】任、无私奉献的社会品德。
80.他高尚的品德受到后世人们的敬仰。
81.梅、兰、竹、菊四【sì】花有【yǒu】花中“四君【jun1】子”之美【měi】誉。梅【méi】花的【de】高【gāo】洁、兰花的幽【yōu】香、竹子【zǐ】的挺拔、菊花的傲霜等自然属性，象征着人格高【gāo】尚，学识渊博【bó】，举止文雅的品德。
82.老师经常语重心长地说："品德第一，学习第二。"。
83.自【zì】我批判是思想、品德、素质、技能创新的优【yōu】良【liáng】工具。我们一【yī】定要推行以自我批判【pàn】为中心【xīn】的组织【zhī】改造和优化【huà】活动。自我批判【pàn】不【bú】是为批判而批判【pàn】，也不是为全面否定而【ér】批判，而【ér】是为优【yōu】化和建设【shè】而【ér】批判。总的目标是要提升【shēng】公司整体核心竞争【zhēng】力【lì】。
84.在生【shēng】活上简【jiǎn】朴些、低【dī】调【diào】些【xiē】，不仅有助于自身的品德修【xiū】炼，而且【qiě】也能赢得【dé】上下的交口称誉。
85.倾听是【shì】一种姿态，与人为善；倾听是一【yī】种【zhǒng】品【pǐn】德，彰显风格；倾听是一味良药，健康心灵；倾【qīng】听【tīng】是一【yī】份情【qíng】怀，传【chuán】递友爱【ài】。3.3爱耳日，愿你听到快乐【lè】的声音！
86.推动品德教育，促进学生尊【zūn】师重【chóng】道尊重【chóng】是相互的，如果学生【shēng】不尊【zūn】重教师的【de】劳动【dòng】，那么长【zhǎng】期以往，教师就因讨厌学生而讨厌教学【xué】，即使教师【shī】有心【xīn】教学，结果落得对牛弹【dàn】琴，教【jiāo】师也【yě】逐渐【jiàn】厌教了。
87.一【yī】个人在童【tóng】年时【shí】代就应该接受爱、善心、热忱等【děng】品德的教育。培养善【shàn】心，像【xiàng】识字一样需要【yào】有【yǒu】人教导，生活【huó】本身【shēn】即环【huán】境是进行这种【zhǒng】教学的课堂。一个人的善【shàn】心是由人培【péi】养起来的，人也可以培养【yǎng】自己的善心。每当一【yī】个新人诞生时，就要培【péi】养他的善【shàn】心。
88.他不但学习好，而且品德高尚。
89.她们有坚定的革命【mìng】信念【niàn】、坚韧不拔的革命精神、无【wú】私无【wú】畏【wèi】的崇【chóng】高品德【dé】，是长征精神的【de】塑造者。
90.好【hǎo】成就都是化出来的【de】。意志、品【pǐn】德、胸襟【jīn】等【děng】这些最【zuì】重要【yào】的因素不【bú】是通过父母的说教等“显教育”就能产生效果的，而是通过父【fù】母的行为【wéi】即“潜教育”化进孩子的【de】血肉里【lǐ】。让孩子【zǐ】养成大襟怀的最【zuì】好方式，除了父母【mǔ】能做好的【de】表率【lǜ】外，就是让孩【hái】子多【duō】读名著，多读伟人的传记，让孩子从小【xiǎo】学会用伟人的眼光【guāng】来看待【dài】社会【huì】和自【zì】己。
91.良好的品德就像是用玉石来购买去天堂的翅膀。
92.因为小明品德优秀,所以他被大家评为"优秀队长".
93.同这种品德高尚的人在一起谈话,如同沐浴在光风霁月之中。
94.美女【nǚ】往往被丑女人所敌视，品德【dé】高尚的人【rén】生活【huó】在乱世【shì】往【wǎng】往被疏远而不予重用，行为正直的人往往被【bèi】奸臣之徒【tú】所憎恨【hèn】。
95.曾看过一句话：“别人对【duì】我的看法取决于我自身的实力”，但【dàn】我理解【jiě】的真正实力是指【zhǐ】：低调谦【qiān】逊、平和【hé】务实、真诚友【yǒu】善，对于别人【rén】的嘲讽和歧视能泰然处【chù】之，并且靠着自己【jǐ】的能力成就一翻【fān】事业且不张扬的【de】一种【zhǒng】卓【zhuó】越的品德。因【yīn】为，你的努力【lì】终究不是为了别人【rén】，别人的【de】评价【jià】也【yě】未必是你【nǐ】真实的自【zì】己。
96.水清清白【bái】白，水【shuǐ】质清【qīng】澈，没有一点【diǎn】沉【chén】积，不追求外表的【de】绚烂和斑斓，而是固守着本真【zhēn】，以素颜来荡涤世间的尘垢；水不【bú】拘【jū】泥于固有的形【xíng】态，柔软的身子【zǐ】可以适应万物，孕育着谦卑的【de】品【pǐn】德，包容着天地【dì】自然。
97.美好的品德是勇敢的，为善永世大义凛然。
98.我们要学习松树那种坚韧不拔、不怕困难的崇高品德。
99.有一种谦恭的【de】、默默无闻的英雄，他们既无【wú】拿破仑【lún】的【de】英【yīng】名，也没有他那些丰功【gōng】伟【wěi】绩。可是把这【zhè】种人的【de】品德解析一番，连马其顿【dùn】的亚历山大大帝也将【jiāng】显得黯然失色【sè】。
100.人们以【yǐ】为【wéi】品德善恶的表露，是出于明显的行【háng】动【dòng】；却不知在自【zì】己不知不觉之间已泄露出了自己的【de】品格。爱【ài】默生【shēng】