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金字经·乐闲

[元代]:张可久

百年浑【hún】似【sì】醉,满【mǎn】怀都是春。高卧东山一片【piàn】云。嗔,是非拂面尘【chén】,消磨【mó】尽,古今无限人。

金字经·乐闲译文及注释

译文

百年【nián】岁【suì】月浑浑然好似醉酒,可是心怀仍一片阳春,高高仰卧【wò】东【dōng】山【shān】像【xiàng】那悠悠【yōu】白云。可恨那人间是非像扑面的飞 尘,消【xiāo】磨掉古【gǔ】今多少有志【zhì】人。

注释

百年:一生。

浑:全,都。

高卧东山:用东晋谢安(安石)不仕隐居东山典故。后遂用以比喻隐【yǐn】居【jū】或【huò】隐居行径【jìng】。东山,在浙江上虞县【xiàn】 西【xī】南。

嗔:恼怒,怪怨。

金字经·乐闲鉴赏

  此曲写作者远离是非的隐逸生活.。

  “百年【nián】浑似醉,满【mǎn】怀都是春。”分【fèn】别浓缩宋【sòng】苏【sū】轼【shì】《满【mǎn】庭芳》词“百年里【lǐ】,浑教是醉,三万六【liù】千场”和宋陈【chén】郁《未庵为吴应【yīng】祥愉赋》“生意满怀都是春”句【jù】意。表【biǎo】达了是非【fēi】颠【diān】倒,贤愚不分的【de】社【shè】会里,只有整个人生都保持醉态,才能免受气【qì】愤烦恼的干扰,醉醺醺地浑身觉得充满【mǎn】春意融融的温暖。虽忘却尘世,却也抒发了隐居【jū】者对【duì】人间沧桑的感叹。

  “高【gāo】卧东【dōng】山一【yī】片云。”作者说要【yào】像【xiàng】东晋谢安那【nà】样【yàng】高卧【wò】东山【shān】,如一片白云【yún】那样自由自在,无牵无挂地悠闲。表现了隐者的陶然自得、忘却尘【chén】世。(谢安在出【chū】仕之前曾经隐居会稽东山,朝廷【tíng】屡征不起,事【shì】见《世说新语【yǔ】·排调》及《晋【jìn】书【shū】》本传。)

  “嗔,是非拂面尘,消磨【mó】尽,古【gǔ】今无限人。”笔锋【fēng】突【tū】转,以下三句都写愤怒【nù】生气的事【shì】:隐居【jū】就【jiù】为【wéi】躲避是非,可是是非之【zhī】风仍然拂面而来【lái】给【gěi】作者满脸抹上尘垢,让作者蒙受许多污蔑【miè】或【huò】屈辱,这【zhè】种烦恼的【de】纠缠,不知消磨尽古今多少人的身心健【jiàn】康。作者【zhě】难言的【de】切【qiē】身之感自【zì】然也隐【yǐn】含其中。

  本首曲表【biǎo】现了闲【xián】适散【sàn】逸的情【qíng】趣,同时吸收了诗词的【de】声律,句法及辞藻【zǎo】到散【sàn】曲中,形【xíng】成一种清丽而不失自然的风格。末三句【jù】坦白【bái】直【zhí】率【lǜ】地道出【chū】自己对古今【jīn】世【shì】事沧桑的彻悟,大有看破红尘【chén】之意味,但【dàn】在语气上,作者却【què】将这样一种深沉的【de】感悟以松脱、不屑的方式表现出来。虽题为“乐闲”,但【dàn】让人感觉到一种深沉的人生【shēng】悲欢。作者正【zhèng】是【shì】乐【lè】得悠闲【xián】,乐得百年如醉,但这【zhè】种人为的“醉”因,正是因【yīn】为痛苦太【tài】多,不堪承受,不得不消极回避的【de】结果.因此作者也冷静的看【kàn】到,官场上扑面而来的是非尘【chén】土,消磨了无数士人【rén】的激情和斗志,使他【tā】们先先后后走【zǒu】出来,高【gāo】卧【wò】东山去【qù】。

张可久简介

唐代·张可久的简介

张可久

张可久(约1270~1348以后)字小山(一说名【míng】伯【bó】远【yuǎn】,字可久,号小山)(《尧山堂外纪【jì】》);一说名张可久肖像(林晋生作【zuò】)可久,字伯【bó】远,号小【xiǎo】山(《词综【zōng】》);又一说字仲远,号小山(《四库全书【shū】总【zǒng】目【mù】提要》),庆元(治所在今浙江宁波鄞县)人,元朝重要散【sàn】曲家【jiā】,剧作家【jiā】,与乔吉并称【chēng】“双壁”,与张养浩合为“二【èr】张”。

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