⒈ 犹穷达。
引宋 欧阳【yáng】修 《<释惟严文集>序》:“今【jīn】子老於浮图,不【bú】见用於世【shì】,而幸【xìng】不【bú】践穷亨之途,乃以古事之已然,而【ér】责【zé】今人之【zhī】必然耶【yē】?”