六事

词语解释

六事[ liù shì ]

⒈  上古指领兵的六卿【qīng】。《书·甘誓》：“大战于【yú】甘【gān】，乃召六卿。王曰：'嗟！六车之人，予誓【shì】告汝。'”孔传：“各有军事，故【gù】曰六【liù】事【shì】。”后因以【yǐ】指【zhǐ】朝中【zhōng】的军事大臣。

⒉  相传商初天下大旱，汤曾祷于桑林，以六事自责。

⒊  谓貌、言、视【shì】、听、思心、王极。古人以为【wéi】此六者有失，必致六气相伤，发生【shēng】灾害。

⒋  考察地方官吏政绩的六项内容。

⒌  指六书。

引证解释

⒈  上古指领兵的六卿。

引《书·甘誓》：“大战于 甘，乃召六卿。王曰：‘嗟【jiē】！六【liù】车之人，予【yǔ】誓告【gào】汝【rǔ】。’”
孔 传：“各有军事，故曰六事。”
后因以指朝中的军【jun1】事大臣。 唐 白居易【yì】 《忆晦叔》诗：“六【liù】事尽【jìn】思君作【zuò】伴，几时【shí】归到 洛阳 来。”
宋 曾巩 《兵【bīng】部【bù】侍郎制》：“夫兵【bīng】，天下之【zhī】备，谁能去之？自士不出於井地，而将非六【liù】事之人，歷世以来，皆古【gǔ】之【zhī】宜法，而患夫势之难行【háng】。”

⒉  相传 商 初天下大旱， 汤 曾祷于 桑林，以六事自责。

引《荀子【zǐ】·大略》：“汤 旱而祷【dǎo】曰：‘政不节与？使民疾与？何【hé】以不【bú】雨至斯极也！宫【gōng】室荣与？妇謁【yè】盛与？何以不雨至斯极也！苞苴【jū】行与？谗夫【fū】兴【xìng】与？何以【yǐ】不雨至斯极【jí】也！’”
南朝 梁 刘勰 《文【wén】心雕龙·祝【zhù】盟》：“素【sù】车祷旱，以六事责躬，则雩禜之文【wén】也。”
宋【sòng】 黄庭【tíng】坚 《常父惠示丁【dīng】卯雪十四【sì】韵谨同【tóng】韵赋【fù】之【zhī】》：“桑林 请六事，河水问九畴【chóu】。”
明【míng】 李东【dōng】阳 《正德丙【bǐng】寅正【zhèng】月【yuè】二日雪》诗：“却讶 桑林 纔六事，也【yě】能昭格【gé】应 商 祈。”

⒊  谓貌、言、视、听、思心、王极。古【gǔ】人【rén】以为此【cǐ】六【liù】者有失，必致【zhì】六气相伤，发【fā】生灾害。

引《尚书大传》卷三【sān】：“若民不敬【jìng】事，则会【huì】批之【zhī】于六沴、六【liù】事之机以县示我。”
郑【zhèng】玄 注：“事，六事也【yě】……言天下有过，神灵【líng】亦合推於【yú】六沴。六【liù】事，貌、言、视、听、思【sī】心、王极。机，天文也。天文运转以县（悬【xuán】）见六事【shì】之【zhī】变【biàn】异示我。”
按，《后汉书·五行志一》“气之相伤【shāng】谓【wèi】之沴” 刘【liú】昭【zhāo】 注引《续汉书》谓【wèi】六【liù】事为【wéi】貌、言、视、听【tīng】、思、心。 宋 苏舜钦 《大风》诗：“六事不合暴风作，尝闻【wén】《洪【hóng】范》有此言【yán】。”

⒋  考察地方官吏政绩的六项内容。

引《金史【shǐ】·百官志一》：“宣【xuān】宗 兴定【dìng】 元年，行辟【pì】举【jǔ】县【xiàn】令法，以【yǐ】六事考之，一曰田野闢【pì】，二曰户口增，三曰赋役平，四曰盗【dào】贼息，五曰军【jun1】民和，六【liù】曰词讼简【jiǎn】。”
《水【shuǐ】浒传》第一二〇回：“﹝ 宋江 ﹞到任之【zhī】后，惜军爱民，百姓【xìng】敬之【zhī】如父母，军校【xiào】仰之若神明，讼庭肃然【rán】，六事俱备【bèi】。”

⒌  指六书【shū】。 鲁【lǔ】迅【xùn】 《汉文学史纲要》第一篇：“指事象形会意【yì】为形体【tǐ】之事【shì】，形声假借【jiè】为声【shēng】音【yīn】之事，转注者，训詁之事也。参见“六书”。

引虞 夏 书契【qì】，今不可见【jiàn】，岣嶁禹书，伪造不足论， 商 周 以来【lái】，则刻於骨甲【jiǎ】金石者多有【yǒu】，下及 秦【qín】 汉【hàn】，文字弥繁，而摄以【yǐ】六【liù】事【shì】，大抵弭【mǐ】合。”

分字解释