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gōngsòng

歌功颂德


拼音gē gōng sòng dé
注音ㄍㄜ ㄍㄨㄥ ㄙㄨㄥˋ ㄉㄜˊ

成语解释 歌功颂德

繁体歌功頌德

歌功颂德

词语解释

歌功颂德[ gē gōng sòng dé ]

⒈  作成歌【gē】词颂扬【yáng】功【gōng】劳与美德【dé】,原【yuán】有褒义;但是现在【zài】已经发展成为贬义,有阿谀【yú】逢【féng】迎的意思。

歌功颂德今时事,侧听诸公出正音。——宋·王灼《再次韵晁子兴》
在封建时代,地主乡绅【shēn】为了拍地方官的【de】马【mǎ】屁,总是【shì】借老百姓的名义,送【sòng】什么【me】万民【mín】伞、歌【gē】德碑【bēi】之类的东西,为这些刮地皮的官吏歌功颂德。

sing the praises of sb.; heap praises and eulogies on sb.;

引证解释

⒈  颂扬功绩和恩德。

语本《史记·周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。”
宋 王灼【zhuó】 《再【zài】次【cì】韵【yùn】晁【cháo】子兴》之三:“歌功颂德今时【shí】事,侧听诸公出正音。”
中国近【jìn】代史【shǐ】资料丛刊《太平天【tiān】囯·醒世文》:“歌【gē】功颂德敬上帝,小【xiǎo】心翼翼报天恩。”
胡适 《归国杂感》:“明明是赃官污吏,我们偏要歌功颂德。”

国语辞典

歌功颂德[ gē gōng sòng dé ]

⒈  歌颂功绩和恩德。语本也作「歌功诵德」。

《史记·卷四·周本纪》:「民皆歌乐之,颂其德。」

怨声载道

分字解释


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造句


1., 一面民众哀号,一面是官员强迫百姓为他们歌功颂德。

2.简报是为了汇【huì】报【bào】情况,促进工【gōng】作,而一些简【jiǎn】报却总在【zài】文字上玩花样,要么涂脂抹【mò】粉,歌功颂德,要么三纸【zhǐ】无驴,避重【chóng】就轻。

3.有为昭王【wáng】歌功颂德【dé】者【zhě】、阿谀奉承【chéng】者,有激情昂扬说秦趁势一举灭【miè】国统一天下【xià】者。

4.们【men】常常【cháng】以为【wéi】只要持之已恒地做【zuò】一【yī】件大事就可以换来后人的【de】歌【gē】功颂德。可【kě】这一切往往是道听途说罢了,真正的英雄是【shì】不会【huì】在乎别人【rén】的看法的。

5.欢【huān】欣鼓舞【wǔ】,歌【gē】功【gōng】颂德,歌唱祖国,祖国统一,国防力量,国徽闪闪,国家主权,庆祝生日【rì】,富丽堂皇【huáng】。

6.一面民众哀号,一面是官员强迫百姓为他们歌功颂德。

7.明【míng】明是【shì】男盗女娼的社会,我们偏说是圣贤礼仪【yí】之邦;明明是赃官【guān】污吏的政治【zhì】,我们偏要歌功颂德;明【míng】明是不可救药的大病,我们偏说一【yī】点病【bìng】都没【méi】有!却不知【zhī】道:若要【yào】病好,须先认有【yǒu】病;若【ruò】要政治好,须先认现【xiàn】今的【de】政治实【shí】在不好。胡适

8.由于清【qīng】教徒遣【qiǎn】责罗马教会顶礼膜拜,歌功颂德【dé】的做法,所以【yǐ】他们在文【wén】学上反对粉【fěn】饰【shì】。

9.明明是男【nán】盗女娼的社会,我们偏说【shuō】是圣【shèng】贤礼仪之邦;明【míng】明【míng】是赃官污【wū】吏的政治【zhì】,我们偏要【yào】歌功颂德;明明是【shì】不【bú】可救【jiù】药的大【dà】病,我们偏说一点病都没有!却不知【zhī】道:若要病好【hǎo】,须先【xiān】认【rèn】有病;若要政治【zhì】好,须先认现今的政治实在不好。

10.百【bǎi】姓安居乐业【yè】,文人墨客也为帝王将相歌功颂德,一片歌舞升【shēng】平的【de】太平之景【jǐng】,人人赞誉【yù】为“大【dà】乾盛【shèng】世”。