gāozuò

高坐


拼音gāo zuò
注音ㄍㄠ ㄗㄨㄛˋ

高坐

词语解释

高坐[ gāo zuò ]

⒈  亦作“高座”。讲席。讲席高于听讲者的座位,故称。

⒉  借指精通佛理的高僧。

⒊  坐于上座。

引证解释

⒈  亦作“高座”。讲席。讲席高于听讲者的座位,故称。

南朝 宋【sòng】 刘义庆【qìng】 《世说新语【yǔ】·赏誉》:“向高【gāo】坐【zuò】者,故是凶物。”
刘孝标 注引《高逸沙门传【chuán】》:“王濛 恒寻遁,遇 祗洹【huán】寺 中讲,正在【zài】高【gāo】坐上【shàng】,每举【jǔ】麈尾【wěi】,常领数百言,而情【qíng】理俱【jù】畅。”
唐 苏鹗 《杜【dù】阳杂【zá】编》卷下:“上【shàng】敬天【tiān】竺教【jiāo】,十二年【nián】冬,製二高座,赐 新【xīn】安国寺。一为讲座,一【yī】为唱经座,各高二丈。”
清 吴伟业 《赠苍雪》诗:“师於高座上,瓣香祝君父。”

⒉  借指精通佛理的高僧。

南朝 梁 慧【huì】皎【jiǎo】 《高僧传·译经上·帛尸黎蜜多罗》:“西域人,时人呼为高座。”

⒊  坐于上座。

《三【sān】国演义》第五一回【huí】:“孔明 曰【yuē】:‘不须主公忧虑,儘着 周瑜【yú】 去厮杀,早晚教主公【gōng】在 南郡 城【chéng】中高坐。’”
明【míng】 沉【chén】德【dé】符【fú】 《野获编·台【tái】省·山【shān】西乔御史》:“每【měi】晨起,具衣冠,升堂高坐,命僕隶呼唱开门。”

国语辞典

高坐[ gāo zuò ]

⒈  坐于坐具上,别于古时席地而坐。

清·赵【zhào】翼【yì】《陔余丛考·卷三一·高坐缘起》:「古 人席【xí】地【dì】而【ér】坐。……应劭·风俗通:『赵武【wǔ】灵王好胡【hú】服,作胡床。』此【cǐ】为后世高【gāo】坐之始【shǐ】。然汉时犹皆席地,……至东【dōng】汉末始斲木为坐具,其【qí】名仍【réng】谓之床,又谓【wèi】之【zhī】榻。」

⒉  一种宋代婚礼的仪式。参见「上高坐」条。

宋·孟【mèng】元老【lǎo】《东【dōng】京梦华录·卷五·娶妇》:「婿具公裳,花胜簇面【miàn】,于中【zhōng】堂升一榻,上【shàng】置【zhì】椅子,谓之高坐。」

分字解释


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造句


1.哈密【mì】王高【gāo】高坐在【zài】丹墀之上【shàng】,看着二【èr】人唇枪舌剑比【bǐ】权量力【lì】,却一时跋前踬后左右为难起来。