纷争

1.在谁引起了这场纷争，到底是遮天蔽日剑的错还是人类的欲望。

2.有比【bǐ】较才能更清楚地看【kàn】到自己所处的境地。相对于战【zhàn】火纷争的【de】国度【dù】，下岗失【shī】业也算不【bú】上是最倒霉的【de】事了，起【qǐ】码【mǎ】一家人平平安安地在【zài】一起生活着。处在痛苦和困难中的人，不妨【fáng】采用此种方【fāng】法化苦为乐，这【zhè】会【huì】减轻你的烦【fán】恼和压力【lì】。改变自己【jǐ】就【jiù】是改变自【zì】己看破世界的一贯角度和心态。

3.我司马,一【yī】闲【xián】云野【yě】鹤而【ér】已!值此【cǐ】乱【luàn】世,君子或仗【zhàng】剑行天下,创不世【shì】之业;或隐【yǐn】剑归林,不见乱世纷争。

4.许多传销【xiāo】公司的【de】奖【jiǎng】金制度洋洋洒【sǎ】洒博大精【jīng】深，造成【chéng】许多传销商不容【róng】易理解，也不容【róng】易说【shuō】明经【jīng】营推展，甚至在其中陷阱又多，容易造成纷争【zhēng】。

5.放弃【qì】是一首流浪的【de】歌，低回【huí】吟唱【chàng】在【zài】心头，是失意的人生充【chōng】满振臂而【ér】呼的自信；使跌倒的信念重新【xīn】拔地而起【qǐ】；使消沉的斗志面【miàn】向晨曦喷薄而出；使【shǐ】世俗的纷争化干戈为【wéi】玉帛。

6.人一【yī】生要做的两件事就是防患于【yú】未然和豁达大度。前者是【shì】为【wéi】了使【shǐ】他避免遭【zāo】受痛苦和损【sǔn】失，后者是【shì】为了避【bì】免纷争和冲突。

7.人一生【shēng】要做的两件事就是防患于未然和豁达大度。前者【zhě】是为了使【shǐ】他避免遭【zāo】受【shòu】痛苦和损失，后者是为了避【bì】免纷争【zhēng】和冲【chōng】突【tū】。

8.自古【gǔ】以【yǐ】来,攻鲁【lǔ】伐宋【sòng】,战乱【luàn】纷争【zhēng】,兵器乃是征【zhēng】战必要条件,古有【yǒu】鲁班,墨家能人巧匠,今有【yǒu】铸剑山庄【zhuāng】,巧夺天工之士。

9.许多【duō】传销公司的奖金【jīn】制【zhì】度洋洋洒洒博大精深，造【zào】成许多传销商不【bú】容易理【lǐ】解【jiě】，也不容易【yì】说明经营【yíng】推展，甚至在其中【zhōng】陷阱又多，容【róng】易造成纷争。

10.“记住回家的路”就是【shì】：记住从【cóng】社会回【huí】到自我的路，记【jì】住从世【shì】界【jiè】回到上【shàng】帝的路。人当然不【bú】能不活在社会上和世界中，但是，时时记起回家的路【lù】，便可【kě】以保【bǎo】持清醒，不【bú】在【zài】社会的【de】纷争和世【shì】界的喧嚣中沉沦。