道义

1.据我自己的经验，几乎【hū】没有【yǒu】遇见【jiàn】过一个喜欢远行的现代【dài】流浪者是偏激、固执、阴郁、好斗【dòu】的【de】。反之，那些【xiē】满口道义、鄙视世情的书【shū】斋文人如果【guǒ】不得已参加某【mǒu】种集体旅行，大【dà】多【duō】连【lián】谁推扛行李、谁先用餐、谁该【gāi】付款等【děng】琐碎问【wèn】题【tí】也无法过关。

2.有人辩解，说这是一种【zhǒng】剥【bāo】除了【le】道义逻辑的生命【mìng】力的比赛，不该苛求。要【yào】比赛生命力【lì】为什【shí】么【me】不去找更为雄健的狮子【zǐ】老虎【hǔ】？专门与牛过不去【qù】，只因它特别忠厚。余秋雨

3.记录民【mín】生点滴，人间悲欢【huān】；采访世间真情，丑恶美善；鞭策罪恶曲【qǔ】直，道义勇担；披露悲苦冤【yuān】屈，傲骨【gǔ】不弯；记【jì】者节，愿天【tiān】下四处【chù】奔波，为【wéi】民【mín】请命的记者朋【péng】友们，节日快乐，幸福美【měi】满！

4.公平【píng】与【yǔ】道义几乎【hū】是同【tóng】一性质的概【gài】念，它主张尊重【chóng】各经济主体的利益需求【qiú】，按照普【pǔ】遍化的【de】道德原则【zé】一视同仁【rén】地对待各经济主体的利益事【shì】实，特别是在利益机【jī】会和社会财【cái】富的分配上【shàng】力【lì】求兼顾和融通，不偏不党，正直无私。

5.涵养山清水秀的政【zhèng】治生态,需要净化干部的【de】朋友圈【quān】,结志同【tóng】道合【hé】之友,做【zuò】讲习【xí】道义之事,砥【dǐ】砺风节,以正风气。

6.朋友帮助是善【shàn】事，是道义；朋友不帮助是【shì】道理，也无可厚非，不该心怀【huái】怨恨【hèn】。

7.这个世【shì】界没有【yǒu】公平道义，这个世【shì】界弱肉强食。是谁踩【cǎi】在【zài】谁的【de】头上【shàng】嚣张狂笑，是谁【shuí】踏过谁【shuí】的躯【qū】壳收割了最后的麦苗，是谁抢走了谁嘴里最【zuì】后【hòu】的晚餐。这个世界已疯狂，人民【mín】都【dōu】在跳舞举行最【zuì】后的狂欢【huān】。

8., 涵养山【shān】清水秀的政治生态,需要净【jìng】化干【gàn】部的【de】朋友圈,结志同【tóng】道合之友,做讲习道【dào】义之事,砥砺风【fēng】节,以正风气。

9.交警处理尽管【guǎn】从法律的角度有可议之【zhī】处,但从道义【yì】上角度是无可【kě】厚非【fēi】的。

10.实【shí】际上【shàng】犯【fàn】罪人逃避刑事追究后惶惶不可终【zhōng】日的生活对其无疑也是一【yī】种【zhǒng】惩罚，这种惩罚【fá】包括道义与身心两个方【fāng】面。