⒈ 鸡【jī】子【zǐ】孵化时,小【xiǎo】鸡将出,即在壳内【nèi】吮【shǔn】声,谓之“啐”;母鸡为【wéi】助其出而同【tóng】时啮壳【ké】,称为“啄”。佛【fó】家因以“啐啄【zhuó】同时”比喻机缘相投【tóu】或两相吻合【hé】。
⒈ 鸡子孵【fū】化时,小鸡将出,即在壳【ké】内吮声【shēng】,谓【wèi】之“啐”;母鸡【jī】为助其出而同时啮壳,称为“啄”。佛家因【yīn】以“啐啄同时”比喻机缘相投或【huò】两相吻【wěn】合【hé】。 宋 蔡絛 《铁围山【shān】丛【cóng】谈》卷五:“老志 又曰:‘紫【zǐ】府真人,实阴【yīn】官之贵,匪天仙。
引魏公 功德【dé】茂盛,近始【shǐ】陞诸天【tiān】矣。其初 玉华【huá】真人 下侍【shì】者【zhě】也。’ 小天 疾应曰:‘乃 玉华真人 下侍【shì】者也【yě】。’二【èr】人相语,即啐啄同时。”
《碧岩录》卷【juàn】一:“法眼禪师【shī】 有啐【cuì】啄同时【shí】底机,具啐啄同时底用,方能【néng】如此答话。”