⒈ 不用挑选;没有区别。
⒉ 无失误或不妥的地方。择,通“殬”。
⒈ 不用挑选;没有区别。
引《墨子·大取》:“断指与腕,利於天下相若,无择也。”
张纯一【yī】 集释【shì】:“言指与腕在己虽有择,苟利天下,则……无暇为【wéi】指小【xiǎo】腕大之择【zé】也。”
《墨子·节葬下》:“‘我有是人也与无是人也【yě】,孰愈【yù】?’曰:‘我【wǒ】有是人也,与无是人【rén】也,无择【zé】也。’”
⒉ 无失误或不妥的地方。择,通“殬”。
引汉 扬雄 《法言·吾子》:“君子言也无择,听也无淫。”
汪荣宝 义疏引 王引【yǐn】之 《经义述闻》:“殬、斁【yì】、择【zé】古音竝同……《孝经》:‘口无择【zé】言【yán】,身无择行。’口无败言【yán】,身无败行也。”
《周书·王德传》:“德 性厚重廉慎,言行无择。”
⒊ 人名。上古隐士。
引《庄子·让王》:“舜 以天下让【ràng】其友【yǒu】北人 无择。北人 无择【zé】 曰【yuē】:‘……欲以其【qí】辱【rǔ】行漫我,吾【wú】羞见之。’因自投 清冷 之渊。”
成玄英 疏:“北方之人,名曰 无择,舜 之友人也。”
郭庆藩 集释【shì】引【yǐn】 俞樾 曰:“﹝《广【guǎng】韵·入【rù】德【dé】》﹞‘北’字注:‘古有 北人无择。’则 北人【rén】 是复姓,《汉【hàn】书·古今人表》作‘ 北人【rén】亡择 ’。”
⒋ 人名。 春秋 时 魏 之贤人。姓 田,字 子方。
引《庄子·田【tián】子方》:“文【wén】侯 曰:‘ 谿工【gōng】,子之师邪?’ 子方 曰:‘非【fēi】也【yě】, 无择 之里人也【yě】。’”
成玄英 疏:“谿工 是 子方 乡里人也。”
1.老董虽然很吃惊包乐天的口无择言,仍然哀求说。
2.我与这小贩素未相识,他怎么知道我喜欢吃这冰【bīng】糖【táng】葫芦,这人【rén】说话口【kǒu】无【wú】择言,定然【rán】三分真【zhēn】七【qī】分假【jiǎ】,我可不要轻信于他。
3.听苏海如【rú】此一说,在场的所有人都是大吃一惊【jīng】,心想这孩子说话未免【miǎn】也太【tài】口无择言了吧【ba】。