⒈ 仁【rén】爱的本旨【zhǐ】。《吕氏春秋【qiū】·长攻》:“吾闻之:'义兵不攻【gōng】服,仁【rén】者【zhě】食饥饿。'今服【fú】而攻之,非义兵也;饥而不【bú】食【shí】,非仁体也。”明张【zhāng】居正【zhèng】《徐存斋七十寿序》:“吾【wú】以此识仁体矣【yǐ】。”一说《吕氏春秋【qiū】·长攻》所【suǒ】云“仁体”当为“体仁”之倒误,“体仁【rén】谓体会仁之实者也”。见陈【chén】奇猷《吕氏【shì】春秋校【xiào】释》。
⒈ 仁爱的本旨。一说《吕氏【shì】春秋·长攻》所云“仁体”当为“体仁【rén】”之倒【dǎo】误,“体仁【rén】谓体会仁【rén】之实者也”。见 陈奇猷 《吕氏春秋【qiū】校【xiào】释》。
引《吕氏春秋·长攻【gōng】》:“吾闻之:‘义兵不攻服,仁者【zhě】食饥饿。’今【jīn】服而攻【gōng】之,非义兵也;饥而不食,非【fēi】仁体也【yě】。”
明 张居正 《徐存斋七十寿序》:“吾以此识仁体矣。”