石经

词语解释

石经[ shí jīng ]

⒈  刻在石上【shàng】的儒家经典【diǎn】。汉平帝元【yuán】始元年【nián】王莽命甄丰摹古文《易【yì】》、《书》、《诗》、《左【zuǒ】传》于石，此为石经之始。汉代【dài】以后其文字至今尚可【kě】考见【jiàn】者，有：(1)汉灵帝熹平四年【nián】(公元【yuán】175年)蔡邕用隶书写成【chéng】的“熹平石经”，亦【yì】称“一字石经”。(2)三【sān】国魏齐王(曹芳)正始(公元240-248年)中用古文、篆、隶【lì】三体【tǐ】刻石的“正始石【shí】经”，亦称【chēng】“三体石经”。(3)唐【táng】文宗开【kāi】成二年【nián】(公【gōng】元【yuán】837年)用楷书【shū】刻石的“唐【táng】开成石经”。(4)后蜀孟昶命毋昭【zhāo】裔督造的楷书“蜀石经”，又称“广政石【shí】经”。(5)宋仁宗【zōng】嘉佑六年(公元1061年)竣【jun4】工的“北宋石经”，因用篆、隶二【èr】体，又称“二字【zì】石经”。(6)宋高宗时【shí】御书刻石的“南宋石经”，亦称“宋高【gāo】宗御书石经”。(7)清乾隆年间刻石的“清石经【jīng】”。参阅清顾炎武《石经考》、清万斯同《石经考【kǎo】》、近【jìn】人【rén】张国【guó】淦《历代石经考》。

⒉  刻于摩崖或碑版上的佛经。现【xiàn】存石【shí】碑刻【kè】经规【guī】模【mó】最大的是北【běi】京【jīng】房山云居寺附近的石经。从隋代大【dà】业年【nián】间(公【gōng】元七【qī】世纪【jì】初)刻起，到明代万历、天启年【nián】间(公元十【shí】七世纪初)为止，大部分【fèn】重要佛经都已刻成【chéng】。

引证解释

⒈  刻在石上的儒【rú】家经【jīng】典。 汉平【píng】帝 元始 元年【nián】 王莽 命 甄丰 摹【mó】古文【wén】《易》、《书》、《诗【shī】》、《左传》于石，此【cǐ】为石经之始。 汉【hàn】 代【dài】以【yǐ】后其【qí】文字至今尚可考见者，有：(1) 汉灵帝 熹平 四年(公元175年【nián】) 蔡邕 用【yòng】隶书写成的【de】“熹平石经”，(2) 三国 魏 齐王 ( 曹芳 ) 正始 (公元240－248年)中用古文、篆、隶【lì】三【sān】体刻石【shí】的“正始石经【jīng】”，亦称“三【sān】体石经”。(3) 唐文宗 开成 二年(公【gōng】元837年)用【yòng】楷书刻石的“唐【táng】开成石经”。(4) 后蜀 孟【mèng】昶 命 毋昭裔 督造的楷书“蜀石【shí】经”，又称【chēng】“广政【zhèng】石经”。(5) 宋仁宗 嘉祐 六年(公元1061年)竣【jun4】工的“北宋石经”，因【yīn】用篆、隶【lì】二体【tǐ】，又【yòu】称【chēng】“二字石经”。(6) 宋 高宗 时御书刻石的“南宋石经”，亦称“宋高宗【zōng】御书石经”。(7) 清 乾【qián】隆 年间刻【kè】石的“清石经”。参阅【yuè】 清【qīng】 顾【gù】炎武 《石经【jīng】考》、 清 万【wàn】斯同 《石经考【kǎo】》、近人 张国淦 《历【lì】代【dài】石经考》。

⒉  刻于摩崖或碑版上的佛经。现存【cún】石碑刻经【jīng】规模最大【dà】的【de】是 北京 房山 云居寺 附近的石经。从 隋 代 大【dà】业【yè】 年【nián】间(公【gōng】元七世纪初)刻起，到 明 代【dài】 万【wàn】历、天启 年间(公【gōng】元十【shí】七世纪初【chū】)为止，大部【bù】分【fèn】重要佛经【jīng】都已刻成。

引唐 皮日休 《开元【yuán】寺【sì】避暑怀鲁【lǔ】望【wàng】》诗：“石经森欲【yù】动，珠像儼将恰。”

国语辞典

石经[ shí jīng ]

⒈  石刻【kè】的经书。始于汉平帝【dì】元始元【yuán】年（西元1）​，此后历代都有石经，如【rú】熹平石经、正始石经【jīng】、开成石经等【děng】。今【jīn】可考见其文字者【zhě】，以熹平【píng】石经为最早。

分字解释