lùnbiàn

论辨


拼音lùn biàn
注音ㄌㄨㄣˋ ㄅ一ㄢˋ

繁体論辨

论辨

词语解释

论辨[ lùn biàn ]

⒈  谓考定才能品德。

⒉  议论辩驳。辨,通“辩”。

⒊  文体的一种。今称论说文。辨,通“辩”。

引证解释

⒈  谓考定才能品德。

《礼记·王制》:“凡官民材,必先论之,论辨,然后使之。”
郑玄 注:“论,谓考其德行道艺;辨,谓考问得其定也。”

⒉  议论辩驳。辨,通“辩”。

《后汉书·荀悦传》:“辞约事详,论辨多美。”
《元【yuán】史·巎巎传》:“其遇事英发【fā】,掀【xiān】髯论辨,法家拂士不能过之【zhī】。”
郭沫若 《中【zhōng】国古代社会研究》附录《追论【lùn】及【jí】补遗【yí】》九:“在现在新的史【shǐ】料尚未充足之前,他的论辨【biàn】自然【rán】并未能成【chéng】为【wéi】定论【lùn】。”

⒊  文体的一种。今称论说文。辨,通“辩”。

三国 魏 刘劭【shào】 《人物【wù】志·体别》:“论辨理绎,能在【zài】释结,失在流宕。”
清 姚鼐 《古文辞类纂·序【xù】目》:“论辨类者,盖原於古【gǔ】之【zhī】诸子,各以【yǐ】所学著书詔后世。”

国语辞典

论辨[ lùn biàn ]

⒈  评量、辨析。

《礼记·王制》:「凡官民材,必先论之、论辨,然后使之。」
《三国【guó】志·卷【juàn】二·魏【wèi】书·文【wén】帝记》:「有【yǒu】司以公卿【qīng】朝朔望日,因奏疑事,听断大政,论辨得失。」

⒉  文体名。其【qí】体盖源自古代诸【zhū】子,旨在论证说【shuō】理【lǐ】。如清朝姚【yáo】鼐的《古文【wén】辞【cí】类纂》有论辨类。今多称为论说【shuō】文。

分字解释


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造句


1.而王阳明则【zé】以“性觉”论【lùn】辨析【xī】人“心”的善与【yǔ】恶的来【lái】源,对荀【xún】子和程朱的理论【lùn】皆有所辨正。