⒈ 九州。佛教语。指众生轮回之三界九地。
⒈ 九州。参见“九州”。
引《诗·商颂·玄鸟》:“方命厥后,奄有九有。”
毛 传:“九有,九州也。”
《三国志·蜀志【zhì】·郤正传》:“今三方鼎跱,九有【yǒu】未【wèi】乂,悠悠四海,婴丁祸败【bài】。”
前【qián】蜀 贯休 《行路【lù】难【nán】》诗:“九有茫茫共 尧 日,浪死虚生亦非一。”
清 黄遵宪【xiàn】 《感事》诗【shī】之二:“茫茫九【jiǔ】有古 禹 域,南【nán】北东西尽戎狄。”
⒉ 佛教语。指众生轮回之三界九地。
引唐 王勃 《释迦佛赋》:“恩霑九有,行洽三无。”
明【míng】 陈士【shì】元 《象教皮编·名教》:“九【jiǔ】有【yǒu】者,四禪、四定为八地,合欲界一地为【wéi】九有也【yě】,因果不忘,故名【míng】为有。”
⒈ 九州。借指全中国。
引《诗经·商颂·玄鸟》:「方命厥后,奄有九有。」
《文选·陆机·吊魏武帝文》:「济元功于九有,固举世之所推。」
⒉ 佛教指轮回众生所处的九种境界。
引唐·王勃〈释迦佛赋〉:「恩霑九有,行洽三无。」
1.凤九有一个【gè】连白浅都比不上的优点。白浅是【shì】一遇【yù】上琢磨不透的事,不琢磨透不完事,她【tā】则是全凭本【běn】能行事。她觉得自己的【de】优点最【zuì】大的【de】其实【shí】并不是【shì】厨【chú】艺【yì】,司命夸奖她【tā】执着时是真【zhēn】执【zhí】着【zhe】,放手时是真潇洒,她一向也觉得自己【jǐ】的行事【shì】对得起这个名号。
2.凤九有一个连白浅都比不【bú】上的【de】优【yōu】点【diǎn】。白【bái】浅是一遇上琢磨不透的事,不琢磨透不完事【shì】,她【tā】则【zé】是全凭本能【néng】行事。她觉得自己的优点【diǎn】最【zuì】大的其实并【bìng】不是厨艺,司命【mìng】夸奖她执着时是真执着,放手时【shí】是真潇洒,她一向也觉得【dé】自己的行事对得起【qǐ】这个【gè】名【míng】号。