一己

1.多元是客观的存在,客观【guān】的【de】趋【qū】势,不【bú】是为了【le】多【duō】元而多元,不是全凭一己之私意去【qù】标新立异。

2.每一己【jǐ】都【dōu】应当找到自【zì】已符合的位子【zǐ】,把精神放在最主要的地方,仔细做好【hǎo】自已【yǐ】份内的【de】事.不可有始无终,也不可一心【xīn】二用,竭【jié】尽全力才【cái】也【yě】许获得中意的结果.

3., 朕纵有一腔安邦定国之志,但亦知以一己之力难担此重任。

4.他常说【shuō】“:大丈夫当以【yǐ】扫【sǎo】除天下为【wéi】己任,岂可满【mǎn】足于一己的欢乐【lè】,平庸【yōng】度曰。

5.如果你打算谋求一己的幸福，你就不要为【wéi】扬【yáng】名显迹而培养这种【zhǒng】才赋【fù】。我本人就把文学作【zuò】为我【wǒ】的职【zhí】业，并【bìng】奉献了我的【de】一生，对我的选择，从未有过片【piàn】刻的懊悔。然而我感到自己有【yǒu】责任告诫【jiè】每一位向我寻求鼓【gǔ】励和忠【zhōng】告的年【nián】轻人，最好不【bú】要选择这样【yàng】一条充满风险的道【dào】路。

6.肥皂一经使用，便会逐渐溶化【huà】，甚【shèn】至消失殆尽，但【dàn】在这之【zhī】间，却能使被洗【xǐ】物尽涤肮脏【zāng】。如【rú】果【guǒ】有在水中不溶【róng】化的肥皂，才是无用处的东西。不知自我牺【xī】牲，以裨【bì】益社会，而只知吝惜一己【jǐ】之力的人【rén】，则宛如不会溶化的【de】肥【féi】皂。

7.肥皂一经【jīng】使用，便会【huì】逐【zhú】渐溶化【huà】，甚至消失殆尽，但在这之间，却能使被【bèi】洗物尽涤肮【āng】脏。如【rú】果【guǒ】有【yǒu】在水中不溶化的肥【féi】皂，才是无用处的东西。不知【zhī】自【zì】我牺【xī】牲，以裨益社会，而只【zhī】知吝惜一己之力的人，则宛如不会溶化【huà】的肥皂。

8.其实每一己在生计中都会有相【xiàng】似的体验【yàn】,维持好的【de】心态是寻【xún】求.高兴【xìng】的【de】最佳方式,要活得快活【huó】,就【jiù】一定先转变【biàn】自已的态度,这即【jí】使愉快【kuài】的真谛.

9.他们从骨子里面把百姓【xìng】视为臣【chén】民,把自己【jǐ】当做大吏,他【tā】们的执政动机【jī】,更【gèng】多的是为【wéi】一己政绩殚精竭虑【lǜ】,为相关的利【lì】益集团奔走呼号,为项上的顶戴花翎【líng】呕心【xīn】沥血【xuè】。

10.其实每一己在【zài】生计中都会有相似的体【tǐ】验,维持好的【de】心【xīn】态【tài】是寻求.高兴的最【zuì】佳【jiā】方式,要活【huó】得快活,就一定先转变自已的态度,这即使【shǐ】愉快的真谛.