⒈ 上神与下民。
引《国语·楚语【yǔ】下【xià】》:“於是乎有天【tiān】地神民类物之官,是谓五官,各【gè】司【sī】其序,不【bú】相【xiàng】乱也。”汉 贾谊 《新书·数宁》:“臣窃以为建久安之势,成【chéng】长治之【zhī】业,以承祖庙【miào】,以【yǐ】奉【fèng】六亲,至孝也;以宰天下,以治羣生,神民咸【xián】亿,社【shè】稷久饗【xiǎng】,至仁也。”《汉书·郊祀志上》:“故有神民之官,各司其序,不相乱也。”